如何理解一命二運三風水,四積陰德五讀書

2021-03-04 00:58:35 字數 6100 閱讀 2734

1樓:吉玄居士

一命,先天命數,遵從無違天命,不是萬事隨天,而是順應時勢做出自己的努力。

二運,成長運勢,符合統計學規律。

三風水,環境堪輿,環境地形可以影響氣候生態,從而影響人的身體情緒,從而達到潛移默化的奇妙作用。

四積陰德,積德行善,不做壞事,心裡無愧。

五讀書,開悟修心,修身,養性,看世界。

2樓:匿名使用者

拿玩魂斗羅這個遊戲來舉例:

命,就是你從上面下來到這個魂斗羅世界

運就是運動,運氣,運用自身的實際實力去打怪去打下來擅長的槍枝風水,走到溝渠,低射的子彈這些坎就要跳過去,邁過去,前方來了子彈就要趴下

積陰德,雙人打的時候,要講究配合,在自己能力多的時候抽出一部分能量幫幫他人,未來自己進入窘境的時候可以迴圈回來作為己用

讀書,打來打去還是讀書管用啊,上上下下baba就能調30條命呢!

怎麼理解?一命二運三風水四積陰德五讀書。

3樓:匿名使用者

人生秘訣:一命 二運 三風水 四積陰德 五讀書 六名 七相 八敬神 九交貴人 十養生

一命 (先天命數)

二運 (成長運勢)

三風水 (環境堪輿)

四積陰德 (積德行善)

五讀書 (開悟修心)

六名 (名稱聲譽)

七相 (心相儀表)

八敬神 (敬神求願)

九交貴人 (良師益友)

十養生 (養生之道)

4樓:哎123歲月

階級怎麼樣先看命(家庭出身),然後看不可預知的運氣,三風水是後天環境對人的影響,四積陰德多做好事或許下輩子的出身會好點,什麼都沒有的話只能靠讀書逆襲了(修習智慧型,才華技能認知水平視野等等,被精英階層看上然後提攜上去),比擁有前四樣皆具備的人多走幾步路多分艱難。

如何理解一命二運三風水,四積陰德五讀書

5樓:姜子牙

人生秘訣:一命 二運 三風水 四積陰德 五讀書 六名 七相 八敬神 九交貴人 十養生

一命 (先天命數)

二運 (成長運勢)

三風水 (環境堪輿)

四積陰德 (積德行善)

五讀書 (開悟修心)

六名 (名稱聲譽)

七相 (心相儀表)

八敬神 (敬神求願)

九交貴人 (良師益友)

十養生 (養生之道)

6樓:丹茗說風水

最近很多朋友都在問丹茗,如何改運,為何總是不斷倒霉

那麼今天丹茗就以易經思維,為大家分享一下改變命運的方式。

所謂一命二運三風水四積陰德五讀書

一命指的是命格

命格說白了,就是每個人都有自己出生的年月日時,這在易經裡又被稱為四柱。

科學點說,四柱的資料就是每個人的出生日期。當然,四柱命格是最基礎的命格推算方式,由易經演變的命格推算有很多種,還有其他的需要加上當天的星宿布局。例如七星命理,紫微斗數,梅花易數、等等很多方法。

二運指的是大家的運勢

這裡說下,運是運勢,不是運氣哈,運氣是指生命運動氣化規律。

因為萬有引力和天體執行的關係,人類的生命運動氣化規律是真實存在的,也是符合科學規律的。比如生物鐘就是氣化規律的一種,再比如自然的潮汐也是氣化規律的一種, 在這種大規律下人類的生命活動是乙個持續進行的行為,在這個行為中,會出現很多突發狀況,比如打牌時有輸有贏。輸贏的結果就是運氣的。

為什麼先把運氣說明白呢? 因為,運勢跟運氣雖然有區別,但是也有必要的關聯,運勢就是運氣的走勢。 易經中提過運勢,文曰 「動則行氣,氣則行運」。

意思就是當生命開始有生命運動時,相對的氣場就會形成,當生命周圍有氣形成時,氣場就會有高有底的走勢。 所以,說運勢就必須要把運氣說清楚。

三風水指的就是現在的風水學了

風水學,如果從其定義來說,風水代表的是氣運的流通和變化。風代表能量元氣或者是磁場。而水代表著流動和變化。

所謂風生水起。形容乙個人事業做的好,這是老祖宗留下來的智慧型。但是如果咱們吧風水往科學了說。

風水學自商周時代時代就存在。因為中國是農業大國,那時的風水學的應用,僅僅是為了治扶農桑。後來人類智慧型越來越高。

從農業到建築業,風水學一直起著重要的作用,風水學可以稱之為古代農業、建築業經驗的智慧型結晶,它包含選址、布局、美觀、調整等等。

現在的風水學,因為科學的發達,又進入了乙個新的階段,那就是改運。因為星位移動是會對地球磁場造成影響的,比如潮汐現象,火山爆發,太陽黑子等現象,對人類都會有影響。**人類感覺不到,但是動物可以。

所以磁場一直在影響我們,只是我們感覺不到而已。 風水學是古人智慧型的結晶。風水學是有很高的理論基礎和實踐經驗的。

它並不是迷信。

四積陰德就是指的多做好事

其實積陰德很好解釋了,就是再能力範圍內,做事盡量不虧心。能幫別人就別坑別人。給自己的子孫和下輩子投胎積一些陰間的功德。 這個大多人都能做到。 沒什麼可以解釋的。

五讀書,

這個就更好說,知識改變命運。讀書考取個功名,一人得道雞犬**了。

這句話本身就是古代流傳下來的。在古代人眼裡,風水和命理是玄學,並不是科學,而且那時科技不發達。諮詢也不發達。 人們資訊都是比較閉塞的。 當然只能把命運寄託在這些上了。

所以想轉換運氣的同學。可以關注丹茗,每日更新五行增運穿衣預告,行事吉日預告。

最後祝大家萬事順心

我是丹名老師 願各位吉祥如意

7樓:易聖文

以下是我個人的理解;

命,就是你的出生,乙個社會,你出生富豪還是貧民,乙個時代,出生在現代的命怎樣都比古代的好,乙個國家,一種體制,也注定你是什麼命,除非革命,革命成功了就會改變千千萬萬人的命

運,就是運氣和運勢,被動的運氣和主動的運轉,有句話叫命運多舛,和平年代的英豪運氣肯定沒戲子好,努力與不努力運氣也差很多

風水,就是生存環境,人是環境中演化而來的,肯定和我們的生存環境水土氣音光溫等密切相關,如果是錢財風水一定北上廣比山溝好,居家風水不單單是錢財,墓地風水比家居風水還大這點我理解不了,有句話叫近朱者赤近墨者黑,人是會被環境影響的這點要信

積陰德,就是別做缺德事,別太過分,給自己留條後路,百年大樹也經不起幾分鐘的鋸,再強的生命都經不起零點幾公釐的刀片輕輕一劃,明槍易躲暗箭難防,不怕人偷就怕你讓人惦記上,毀乙個東西非常快

讀書,大家都明白

8樓:古人為什麼玩玉

一命二運三風水,四積陰德五讀書 什麼意思————此種說法看重客觀因素,看輕主觀努力,把一些先天條件排在後天條件之前。意思是成功的人,第一是命,第二是運,第三是風水,第四是積陰德,第五是讀書。

這是本人的一些觀點:

關於墳墓風水問題:順便牽涉的乙個問題是,墳墓風水!歸根到底還是乙個「心向」問題。

什麼人,心賞什麼樣的地形,為什麼用上的是這樣的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的「心向」在用事和教育後代的問題上的成功與否!所以風水沒有「先驗性」,但有「後驗性」。也就說:

不管是什麼人,只要用到那種所謂風水寶地,就能永保榮華富貴,回答是絕對否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理風水用事差一點,也能走向榮華。關健是「心向」,心向決定成敗。

這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗,但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。

關於風水和命運關係問題。我研習命學有一定年頭,從親身體會,也從各個不同方面觀察,我的體會是,避開所有的社會因素不論,如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成:

一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是「風水」。這一因素影響人的綜合性格完成,特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。

不***地理因素、經濟地理因素、人文地理因素,單就自然地理因素論,高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村,人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命,高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論,高山泥土薄,根基淺,平地泥土深,根基穩;從人文角度論,高山受教育的條件有限,見識淺薄,平地受教育的條件優越,見識深厚。

「入山看水口」,水口緊和水口松,其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導,辦事就非常成熟;山區的人,

四、五十歲出任村級領導,還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。

二、父母的先天遺傳和後天教養。即現時人們普遍認同的「祖宗陰育」。知識是可以從「先天」和「後天」兩個方面影響後代的,後天影響人們應該普遍認同;先天遺傳人們會持否定態度!

其實乙個世代注重學習和知識積累的家族,其大腦某些方面的發育會得到加強,這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向後代傳遞的。

三、所謂的「個人八字命運」。命理的核心是「用神」,什麼是用神?還原到現實其實就是乙個人的「心性潛質」,通俗一點說,「八字」是「心性潛質」的另一種說法,「心性潛質」是「八字」在現實中的代名。

需要指出的是:八字演譯中存在的某些「心性潛質」,在現實中要想改變卻有極大難度,「江山易改,本性難移」在此形容還是很恰如其分的。但是並不是完全沒有改變的可能,只是改變的難度和力度要大一些。

四、個人努力。這四項因素按其份量,對個人的成功各佔25%;如果把這四項綜合因素單純寄希望於某一項因素,其人成功的難度極大,四項因素同時具備,其人成功的概率極高。四項因素有二三,也應可以。

四項因素歸根到底,前三項為「心性潛質」完成,後一項為個人努力。所以綜合概括為:「心性潛質完成」加「個人努力」是人生成功的本質。

一命二運三風水,四積陰德五讀書 什麼意思

9樓:古人為什麼玩玉

一命二運三風水,四積陰德五讀書 什麼意思————此種說法看重客觀因素,看輕主觀努力,把一些先天條件排在後天條件之前。意思是成功的人,第一是命,第二是運,第三是風水,第四是積陰德,第五是讀書。

這是本人的一些觀點:

關於墳墓風水問題:順便牽涉的乙個問題是,墳墓風水!歸根到底還是乙個「心向」問題。

什麼人,心賞什麼樣的地形,為什麼用上的是這樣的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的「心向」在用事和教育後代的問題上的成功與否!所以風水沒有「先驗性」,但有「後驗性」。也就說:

不管是什麼人,只要用到那種所謂風水寶地,就能永保榮華富貴,回答是絕對否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理風水用事差一點,也能走向榮華。關健是「心向」,心向決定成敗。

這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗,但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。

關於風水和命運關係問題。我研習命學有一定年頭,從親身體會,也從各個不同方面觀察,我的體會是,避開所有的社會因素不論,如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成:

一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是「風水」。這一因素影響人的綜合性格完成,特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。

不***地理因素、經濟地理因素、人文地理因素,單就自然地理因素論,高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村,人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命,高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論,高山泥土薄,根基淺,平地泥土深,根基穩;從人文角度論,高山受教育的條件有限,見識淺薄,平地受教育的條件優越,見識深厚。

「入山看水口」,水口緊和水口松,其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導,辦事就非常成熟;山區的人,

四、五十歲出任村級領導,還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。

二、父母的先天遺傳和後天教養。即現時人們普遍認同的「祖宗陰育」。知識是可以從「先天」和「後天」兩個方面影響後代的,後天影響人們應該普遍認同;先天遺傳人們會持否定態度!

其實乙個世代注重學習和知識積累的家族,其大腦某些方面的發育會得到加強,這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向後代傳遞的。

三、所謂的「個人八字命運」。命理的核心是「用神」,什麼是用神?還原到現實其實就是乙個人的「心性潛質」,通俗一點說,「八字」是「心性潛質」的另一種說法,「心性潛質」是「八字」在現實中的代名。

需要指出的是:八字演譯中存在的某些「心性潛質」,在現實中要想改變卻有極大難度,「江山易改,本性難移」在此形容還是很恰如其分的。但是並不是完全沒有改變的可能,只是改變的難度和力度要大一些。

四、個人努力。這四項因素按其份量,對個人的成功各佔25%;如果把這四項綜合因素單純寄希望於某一項因素,其人成功的難度極大,四項因素同時具備,其人成功的概率極高。四項因素有二三,也應可以。

四項因素歸根到底,前三項為「心性潛質」完成,後一項為個人努力。所以綜合概括為:「心性潛質完成」加「個人努力」是人生成功的本質。

如何理解一命二運三風水,四積陰德五讀書

這只是古人物件數理的一些言論而已,相由心生,命由人造,切不可刻木固板一概並論 一命二運三風水,四積陰德五讀書,既然你這樣問了,那末學就一一的解說,但有必要提示一點的是若運用後天並無先後之分.命 人在下面叩首,為什麼?謝恩?謝罪?感恩?懺悔?運 雲走飄泊,忽隱忽現,不可捉摸 十年一大運,五年一小運 風...

一命二運三風水四積陰德五讀書什麼意思

很多人都聽說這句話 一命二運三風水,四積陰德五讀書 但是了解這句話意思的人不多。從易經的角度看,它相當明確地指出了乙個人的命運是由什麼力量決定的,反過來說,理解了這句話,也就掌握了改變命運的鑰匙。葉曼先生,原名劉世綸,1914年生,現年100歲,是當今世界上極少將儒 道 佛文化融會貫通的國學大師之一...

一命二運三風水,四修陰德五讀書,這個說法從何而來?有什麼依據

一命二運三風水,四積陰德五讀書 什麼意思 此種說法看重客觀因素,看輕主觀努力,把一些先天條件排在後天條件之前。意思是成功的人,第一是命,第二是運,第三是風水,第四是積陰德,第五是讀書。這是本人的一些觀點 關於墳墓風水問題 順便牽涉的乙個問題是,墳墓風水!歸根到底還是乙個 心向 問題。什麼人,心賞什麼...