高叫不止的反義詞是什麼,狂吠不止的反義詞是什麼

2021-03-04 00:15:26 字數 7248 閱讀 3868

1樓:踏秋尋風

默不作聲

mò bù zuò shēng

解釋 不說話不出聲。表示沉默的樣子。

出處 吳強《紅日》第11章:「秦守本默不作聲。」

事例 討論會上,大家都對提出的問題踴躍發表意見,而他卻一直默不作聲。

近義詞: 鴉雀無聲、悄無聲息、萬籟寂靜、 緘口不言、低頭不語、金口難開

反義詞: 夸夸其談 口若懸河 絮絮不休

2樓:匿名使用者

低吟.

3樓:悲催考試不想說

低鳴不斷。四字詞語對四字詞語望採納

4樓:風之聆聽

啞口無言,一聲不吭,啞然失笑

狂吠不止的反義詞是什麼

5樓:匿名使用者

狂吠不止是乙個成語,其漢語釋義為:指說話嘮嘮叨叨,沒完沒了。

根據其義,其反義詞主要有:默不做聲、鴉雀無聲、默默無言、萬籟俱寂、悄無聲息。

不止的反義詞是什麼

6樓:傑傑桀

如果是「我的分數不止這麼高」反義詞就是「沒有」,「我的成績沒有這麼高」;如果是「生命不止」的話,就是不停止的意思,反義詞就是「停止」

7樓:留下一片林

只是、唯有、只有、僅有

8樓:匿名使用者

僅僅!肯定對的!採納喲~

止的反義詞是什麼

9樓:匿名使用者

止的反義詞是行。

行表示行動、行為;而止表示靜下來。

由於語言的發展,現代一般不把單個字當作詞來用了,更多的是用兩個字。比如,停止止的反義詞就是行動。

10樓:高手來了

行 ,或者 起 或者 動,止是停止的意思,所以反義詞基本是動作一類的詞

11樓:匿名使用者

止的反義詞:

作為停止的意思時,反義有:始 或者 啟

作為靜的意思時,反義詞有:動 或者 行

12樓:六月季夏

止 的反義詞:行

止的拼音:zhǐ

止的解釋:

1、停住不動:~步。截~。

2. 攔阻,使停住:~痛。禁~。

3. 僅,只:~有此數。不~一回。

4. 古同「趾」,腳;腳趾頭。

13樓:天水牛

行 在古代詩句中,行常常與止對應

續 停止對應繼續,所以止對續

14樓:慈半蕾厙淼

動分析:反義詞即意思相對或相反的詞語。

15樓:夢之旅六月

一、止的反義詞是:行。

二、止,拼音:zhǐ。停止,不再前進。

像腳趾頭張開的腳掌形狀,以三趾代五趾。造字本義:腳趾。

「止」的「腳趾」本義消失後,再加「足」另造「趾」代替。引申義,底部的基礎。像草木長出地面有根莖的基址一樣,所以古人用「止」表示「足」。

止,乙隻腳,腳趾朝上、腳後跟朝下,停止前行。一前一後兩個腳印為一步,後面的腳不再前進,只剩下前面的腳印了,就是止了。

止,表示停住不動,攔阻,使停住,古同「趾」,腳;腳趾頭。

周代以八尺為一步,秦代以六尺為一步。半步為武。武取「止、戈」二字組合,取其「半步為安全範疇「的意思。尺(尺骨),以人體小臂長為一尺。半步,即一腿之距。

(一)基本字義

1、停住不動:~步。截~。

2、攔阻,使停住:~痛。禁~。

3、僅,只:~有此數。不~一回。

4、姓。

(二)詳細字義

1、「趾」的本字。象形。甲骨文本形。上象腳趾頭,下象腳麵和腳掌。本義:腳。

止,下基也。象草木出有址,故以止為足。——《說文》

北止。——《儀禮·士昏禮》。注:「足也。」

屨校滅止。——《易·噬嗑》

舉止高。——《漢書·五行志》

四之日舉止。——《漢書·食貨志》

當劓者,笞三百,當斬左止者,笞五百。——《漢書·刑法志》

2、動詞。

(1)停住,中斷程序。

止,停也,息也。——《廣韻》

亦可以止矣。——《呂氏春秋·下賢》。注:「止,休也。」

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。——《韓詩外傳》

羽飛乃止。——《三國志·諸葛亮傳》

雪止。——《資治通鑑·唐紀》

蓋時見公(袁可立子袁樞)墨沈,不覺小巫氣索,欲下筆而輒止者數四。——明 王時敏《煙客題跋·題自畫關使君袁環中》

一狼得骨止,一狼仍從。——《聊齋誌異·狼三則》

絮絮不止。——《虞初新志·秋聲詩自序》

歷殿陛而進止,朕尤屬目於老成。——明錢謙益《袁可立授奉直大夫》

又,漸拍斷止。

又如:止步;止怒;止瀉;止戈(停止干戈,平息戰爭);止止(猶止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止軍(讓軍隊停止前進)

(2)阻止,不讓進行。

笑而止之。——《列子·湯問》

相如止臣。——《史記·廉頗藺相如列傳》

又,相如固止。

使人止晉鄙。——《史記·魏公子列傳》

年兄肯出一言止了此事。——清·狄夷散人《玉嬌梨》

又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭聲);止善(阻止別人做好事);止節(阻塞;節制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行為)

(3)駐守。

如:止壁(頓兵紮營);止舍(駐紮宿營);止守(留守);止次(駐紮)

(4)居住。

邦畿千里,維民所止。——《詩·商頌·玄鳥》

止文殊院。——《徐霞客遊記·遊黃山記》

又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止託(寄居)

(5)停留,逗留。

南陽西郊有一亭,人不可止,止則有禍。——《搜神記》

止子路宿。(止,使……留下。)——《論語·微子》

又如:止頓(止留。停留);止泊(停息);止於至善(處於最完美的境界)

3、副詞。

(1)僅;只。

技止此耳。——唐·柳宗元《三戒》

止印二三本。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

止十有一月。——明·張溥《五人墓碑記》

公(袁可立)乃抗疏曰:「廢斥者不止百十餘人,概目為賣直沽名。」——明 黃道周《節寰袁公傳》

止增笑耳。——《聊齋誌異·狼三則》

又,止露尻尾。

又,止有剩骨

4、語氣助詞。在句末可表肯定陳述語氣,相當於「呢」。

高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《詩·小雅》

5、止,通「趾」。

《漢書·刑法志》:「斬左止。」顏師古注:「止即趾。」可見止與趾同義。

二、行,是多音字。讀音有:xíng,háng,hàng,héng,hèng。

「行」是象形字,本義:路。從彳(chi)從亍(chu),人之步趨也。

彳,小步也;亍,步止也。

甲骨文的「行」是乙個十字路口,本義為交通要道,讀「橫」聲。《說文》:「行,道也。」引申出行走、通行、品行、執行、行為等。又有行姓。

(一)基本字義

1、háng

(1)行列:羅列成~。

(2)兄弟姐妹的次弟;排行:我~二,你~幾?

(3)人物排列的次序,水平(橫)的稱行,垂直(豎)的稱列。

(4)量詞。用於成行的東西:淚下兩~。

(5)某些營業所:銀~。花~。商行。

(1)行業:同~。各~各業。

(1)行紀人專門代替委託人買賣貨物的固定場所,常代銷、**,如魚行、糧食行。

(6)用長的針腳成行地連綴:~棉襖。~幾針。

2、xíng

(1)走:~走。~動。步~。旅~。~蹤。~百里者半九十。~雲流水(喻自然不拘泥)。~遠自邇。

(2)行走的(人或事物)。名詞。江南靖士《勤奮河邊秋行》詩:「沿流賞愛行邊樹,風起蕭蕭葉半黃。」

(3)出外時用的:~裝。~篋。~李。

(4)流通,傳遞:~銷。風~一時。

(5)從事:進~,實~。

(6)行刺:(用**)暗殺

(7)行姓,姓氏。

(8)行:多指人等具有主觀能動性的生物對於其他事物產生影響作用的動作。

3、heng

注:根據《現代漢語詞典》第六版的新規範,道行的「行」應唸「heng」,為輕聲,釋義不變。(而在第六版之前書中則念「héng」 )

(1)通道。

《管子·問》:「關者,諸侯之陬隧也,而外財之門戶也,萬人之道行也。」 尹知章注:「謂因此出入。」

(2)在通道中行走。

唐 段成式《酉陽雜俎續集·支諾皋下》:「挺身入穴,因拽豪家子臂,不覺同在穴中。道行十數步,忽睹高門崇墉,狀如州縣。」

(3)行道之人;行人。

《管子·形勢》:「燕雀之集,道行不顧。」 尹知章 注:「燕雀翔集,事之常細也。故行道之人,忽而不顧,謂小事非大人所宜知。」

(4)職官名。

漢 賈誼《新書·輔佐》:「道行典知變化,以為規是非,明利害;掌僕及輿馬之度,羽旄旌旗之制,步驟徐疾之節,春夏秋冬用之倫色;居車之容,登降之禮,見規宜諭,見過則譋。故職不率義,則道行之任也。

」(5)謂政治主張被採用實行。

唐 白居易《和楊尚書》:「道行無喜退無憂,舒卷如雲得自由。」

明 黃道周《節寰袁公傳》:「公(袁可立)才兼數器,心運四慮。藉令一再出不於毛帥、魏璫之時,得行其意,展四體,韓範之業,豈顧問哉!」

宋 陸遊《送李德遠寺丞奉祠歸臨川》詩:「道行端有命,身隱更須名。」

元 孛術魯翀《大都路總都管姚公神道碑》:「遠近震讋,道行遵化。」

(6)道德;品行。《晉書·儒林傳·杜夷》:「才學精博,道行優備。」

宋 王讜《唐語林·補遺三》:「僧 從誨 住 安國寺,道行高潔,兼工詩,以文章應制。」

清 俞正燮《癸巳類稿·駐札大臣原始》:「 伊犁所奉之 固爾札廟 、 海努克廟 喇嘛道行卑惡。」

(7)佛法;佛教教義。

《世說新語·言語》「 支道林常養數匹馬」

南朝 梁 劉孝標註:「嘗於 餘杭山 沉思道行,泠然獨暢。」

《首楞嚴三昧經》捲下:「菩薩若能通達《首楞嚴三昧》,則能通達一切道行。」

《全漢三國晉南北朝詩·全晉詩》「 支遁」 丁福保 題注:「 晉哀帝 即位,遣使徵請出都,止 東安寺 講道行。」

(8)僧道修行的功夫。

晉 支遁 《五月長齋詩》:「淵汪道行深,婉婉化理長。」

宋 錢易《南部新書》癸:「門僧 曇照 道行甚高,能知休咎。」

《紅樓夢》第一○一回:「這個散花菩薩,根基不淺,道行非常。」

魯迅《且介亭雜文末編·我的第乙個**》:「後來,三師兄也有了老婆,出身是小姐,是尼姑,還是『小家碧玉』呢,我不明白,他也嚴守秘密,道行遠不及他的父親了。」

(9)泛指乙個人的涵養。

《**月報》2023年第4期:「他倒了一杯白開水,點燃了一支廉價煙,坐在靠背椅上,慢慢抽,慢慢呷,想享點清福。但是,他沒有那道行;心頭一股氣,被喉嚨結塞住了,在胸膛裡竄來竄去,不得平靜。

」(10)謂能力、本領。

老舍《神拳》第四幕:「好嘛,咱年紀輕,道行淺,壓不住臺呀!」

艾明之《火種》第四章:「他在店夥當中,畢竟資歷最淺,道行最低呵!」

(二)詳細字義

1、háng

(1)〈名〉

①象形。本義:道路)

行,道也。——東漢·許慎《說文》

行有死人。——《詩·小雅·小弁》

遵彼微行。——《詩·豳風·七月》

又如:行葦(路旁蘆葦);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)。

②直排為行,橫排為列。

左右陳行,戒我師旅。——《詩·大雅·常武》

凌餘陣兮躐餘行。——《楚辭·九歌·國殤》

奉讀書,五行並下。——《後漢書·應奉傳》

③軍隊編制,二十五人為一行。

鄭伯使卒出貑,行出犬雞。——《左傳·隱公十一年》

(2)〈動〉

①連續貫穿。

以次貫行,固執無違。——《漢書》

②用長的針腳將棉衣等活計連綴起來為行。也作「絎」。

如:行棉襖;行棉被。

2、xíng

(1)〈動〉

①會意。從彳,從亍。本義:走路,行走。

行,人之步趨也。——《說文》

行,往也。——《廣雅》

中行獨復。——《易·復》

我獨南行。——《詩·邶風·擊鼓》

行彼周行。——《詩·小雅·大東》

行李之往來。——《左傳·僖公三十年》

天子以四海為家,故謂所居為行在所。——蔡邕《獨斷》

此雖免乎行,猶有所待者也。——《莊子·逍遙遊》

羊子嘗行路。——《後漢書·列女傳》

行數十里。——《世說新語·自新》

再為議序以侯俞旨施行。——明·王在晉《三朝遼事實錄·袁可立題敘毛文龍奇捷疏》

與偕行。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

(2)〈名〉

①路程。

千里之行,始於足下。——《老子》

又如:行紀(猶行程)

②指五行。

如:行次(五行的位次。封建統治者迷信陰陽家言,以為王者受命於天,以五行之德為運,水火木金土各有定位,並以五行生剋來附會歷代王朝的興衰)。

③行為。

三人行,必有我師焉。——《論語·述而》

其能凌歲寒,而不易行改操者,非松也耶?——明·宋濂《看松庵記》

④作為。罪行,惡行。

⑤古詩詞的一種體裁。

(3)〈助動詞〉

單字使用,在北方口頭語中,替代「可以」,用於對請求、請示、提議等的回答。

(4)〈副〉

①又,也,再。如:行看(復看,又看);行復(且又)。

②正;方。如:行當(正應);行說(方言。剛說)。

③即將…。

行略定秦地。——《史記·項羽本紀》

行與卿等訣別。——《新編五代史平話》

3、hàng

(1)〈形〉

①剛強。

行,行行,剛強的樣子。——《集韻》

4、héng

①道行,僧道修行的功夫,比喻技能本領。

5、hèng

(術語)身口意之造作也。又,內心之趣於外境如心行。

大乘義章三本曰:「內心涉境,說名為行。」

俱舍論曰:「行名造作。」

大乘義章八曰:「起作名行。」

法界次第上之上曰:「造作之心,能趣於果,名為行。」

玄義三下曰:「夫行名進趣,非智不進。」【又】從有為法之因緣集起,遷流於三世也。

大乘義章二曰:「有為集起,目之為行。」俱舍頌疏一曰:「造作遷流二義名行,據此義邊,色等五蘊,俱合名行。」

俱舍光記一之餘曰:「若於造作,或約遷流餘四蘊,亦名為行。」

增一阿含經二十七曰:「色如聚沫,受如浮泡,想如野馬,行如芭蕉,識為幻法。」

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