求《我與地壇》的閱讀理解,《我與地壇》閱讀答案「我」去地壇看書,母親是怎樣的表現?表現說明了什麼?

2021-03-04 08:56:17 字數 6256 閱讀 9156

1樓:過橋分野色

1、文章通過繼續「我」雙腿殘疾以後日日與地壇作伴的經歷和母親對「我」的無限關愛,抒寫了「我」在特定遭遇,特定環境中對自然、人生、母愛的深切體會和深沉思索,表現出「我」在痛苦與焦灼中掙扎、奮發的堅韌性格和意志。 作者寫地壇,突出的便是這種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。作者抓住地壇那種對他心靈具有啟發的味道,是他所理解的地壇的精髓,地壇的魂。

概括地說,令作者感動的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那醇厚沉重超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已生生不息的生命意識。地壇由此而成了作者史鐵生生命的組成部分。

2、(1)行為描寫。如寫母親無聲的行動,每次「我」要動身時,她便無言地幫我準備,幫我上輪椅車,看著我搖車拐出小院,從不問我為什麼。

(2)側面烘托。「當我不在家裡的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與乙個母親最低限度的祈求。」

(3)心理描寫。如藉「我」的口側面描寫出母親的心理活動,她整日「心神不定坐臥難寧」,兼著痛苦、驚恐與最低限度的祈求,「她情願截癱的是自己而不是兒子」,「只要兒子能活下去哪怕自己去死也行」。中間作者又反覆自責,從來沒有替母親想過,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

3、本節通篇運用排比、比喻手法,用不同的事物模擬四季。表達作者對人生的感悟。

《我與地壇》 閱讀答案 「我」去地壇看書,母親是怎樣的表現?表現說明了什麼?

2樓:匿名使用者

表現:母親就來找我,她來找我又不想讓我發覺,只要見我好好地還在這園子裡,她就悄悄轉身回去。

說明:母親疼愛兒子又理解兒子,她知道我心中的苦悶,不該阻止我來地壇,但又擔心我想不開,出現危險,表明了母親矛盾,緊張的心情,體現出來對兒子的愛。

3樓:曹操寶寶

母親去看望我 表現母親對我的愛、

4樓:2戈薇

母親擔心,當作者覺得痛苦的時候,其實最痛的是母親。天底下最偉大的是母愛

閱讀下面《我與地壇》節選文字,完成小題(10分)搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的

5樓:艾帥

小題1:(3分)當「我」在黑暗之中呆著卻不再有人來催自己回家時,這陌生的感受是「我」真實地感到母親已經離「我」而去。(2分)表達了我對母親的深沉的還唸之情。(1分)

小題2:(3分)母親來找我是因為她對我獨自一人長時間呆在園中不放心,(1分)不想讓我發現是因為她理解我不願見人,沒辦法只得任我一人瘋狂地呆在廢園中,(1分)表達了母親的巨大憂心、痛苦和深摯的愛。(1分)

小題3:(4分)可能是我不願意看到母親為我獻出這麼多而越發顯出自身的絕望;可能是因自覺卑微一無用處承受不起母親這樣的愛;也可能是年輕不懂得關心體貼痛苦的母親,不懂得珍惜母親對自己的愛,所以選擇了殘忍的迴避。

小題1:試題分析:解答本題首先要考慮「我」對母親的深切的懷念之情,雖然明明知道「母親已經不在了」,但是因為潛意識裡的抗拒,就覺得母親還在。

這種對母親難以割捨的情感,是解答該題的關鍵。

點評:對於此類題,同學們要既得「意」而又不忘「形」,因為關鍵性文句的內涵既是深層次的又是豐富多義的甚至是含蓄隱晦的。因此,關鍵性文句多富有潛在義、引申義、雙關義、象徵義和多重義等,做題時要參照主要段落或者全文的整體意旨來考慮,在文意文旨的大語境中來探求核心文句的內涵,解題時才能披文入理,析文入情,瞻前顧後的根據其語段的「形」,深入領悟其語句段的「意」。

小題2:試題分析:那是「我」剛剛得病的時候,在心理上受到了很大的打擊,母親正是知道這一點,知道「我」不願見人,才讓我獨自呆著。

可是又因為我長時間的獨處而擔心,才會偷偷來看。這短短的一句話,將乙個母親的擔心、痛苦和對兒子的深摯的愛表達的淋漓盡致。

方法多種多樣,主要有下列幾種:1.從句子中的重要詞語入手。有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。

2.從分析句子的結構入手。有許多句子,分析其結構,如果是單句,先找準主、謂、賓,如果是複句,先找準其第一層,就可以把握句子的基本意思。3.從分析句子在文中的位置入手。

句子在文中的位置,對理解句子的含意至關重要。分析句子在文中的位置入手,具體地說,如果要求理解的句子是總領句,就要結合其領起的範圍作答;如果是總結句,就要結合起總結的範圍作分析;如果是重要的過渡句,就要聯絡其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質,就是分析相關的語境。

4.從分析其表達意圖入手。這種方法主要適用於理解那些在表達上有特色的句子。用這種方法分析,便帶有鑑賞的性質,因此留到「鑑賞」部分再作詳細闡述。

小題3:試題分析:從「也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?」這一句和下文進行分析,「倔強」和「羞澀」兩個方面分析到即可。

點評:這是一道**題,解答此題,首先要緊扣文章主旨,聯絡文中所寫的時代及作者在字裡行間所透露出的感情進行分析,從而找到解讀作者情感的鑰匙。其次,要緊扣原文中的表述進行分析,不主觀附會。

最後,分析要結合文字,符合文中所反映的事實,言之成理即可。

《我與地壇》讀書筆記

6樓:d軒夢

也是一中的?

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對乙個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是「曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情」,在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後,他最終拒絕了死亡。

是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後,是一對老夫婦、乙個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林,作者在這裡找到了生命的意義,堅強地走了過來。

然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅裡響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句「面朝大海,春暖花開」後,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對於我們每個人來說,都只有一次,對於這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?

不經歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知「留鬚蓄髮」,謂之「父母所賜」,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?

尊重生命,是乙個生命最起碼的責任;尊重生命,是乙個生命對他的母親的敬重。

作者樸實的一句話應當成為名言:「兒子的一切苦難,在母親那裡都是加倍的。」這讓人的腦海裡立即湧現出朱自清散文裡父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜裡為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。

自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?

難道,你真的願意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什麼呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。

哪個母親願意看到乙個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓「跳」「跑」等字眼在嘴裡消失了。

我們也應該為這一細節而感動,那是一種默默的偉大的母愛。

史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了乙個新秀。當他的第一篇文章被發表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什麼雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。

很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經永遠在天涯守護著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去後才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此。

「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。

文中作者多次問到:「我為什麼要活著?」我在自己內心深處回答的是:

為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。

其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以昇華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關係,這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。

我想到了我們生活的社會。現實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下,市場條件下對利益和物慾的追逐,開放形式下不良生活方式的侵襲,社會陰暗面的擴張,一些西方文化對我國優良傳統的顛覆,使人思想日益狹隘浮躁,忘乎所以者有之,悲觀厭世者有之,自暴自棄者有之,頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比,與那種全社會上下團結,民心穩定的積極局面相比,我們的社會將要何去何從?

在迷茫而不知所措,失去目標甚而開始沉淪的時候,更突顯出優秀文化的導向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式,而優秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

同時,還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經過在輪椅上年復一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟於事。

於是,他選擇了冷靜思考。

其實,冷靜是一種規格很高的品質。莊子說:人莫鑑於流水,而鑑於止水。

意思是要對乙個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法,都表現了對寧靜、冷靜心態的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那麼多山重水複的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無鉅細從心態、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字裡看得到乙個人內心無一日止息的起伏,同時也在這個人內心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命,才使他頑強地走了過來,而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯想到了年初,雲南大學學生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問題,而殺人的原因竟是打牌時發生了爭執。這個發生在校園,發生在受過高等教育學生身上的案件震驚了全社會,也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問,他為何如此漠視生命?

為什麼不能冷靜地思考,合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學教育的問題了:大學在對學生進行技能、知識培訓時,尤其要注重精神領域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會的每乙個學生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對生命和生活,培養乙個具有健全人格的學生給予社會。

這也是建立乙個和諧、積極、進步、寬容的人文環境的基礎。

當然,培養這些精神,培養健全的人格,要靠全社會的共同努力,而我自認為在這些中,學校擔負著巨大的責任。在我國曲阜孔廟,有一處景點叫「杏壇」,用現在的話說,就是課堂或講台。傳說,孔子當年就在這裡講學,宣傳他的政治理想和思想主張。

所謂「三千**,七十二賢人」說的是從學者之眾,影響力之大,使後人深切地認識到教育對人的培育,對社會生活的作用非同一般。學校教育的責任不但是要提供推動社會發展的力量,更主要的是要保證社會前進的方向。

《我與地壇》就起著文化導向的作用,它讚揚偉大的母愛,號召人們思索人生,增進對社會的關懷,給人們引導了正確的方向。如果文化的導向出現偏差時,給全人類帶來的災難是何其的深重——二戰期間的德國,有多少文化和思想領域的學者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在「育人」方面《我與地壇》起著很重要的作用。

現在,我們國家正處在改革開放變革時期,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強,青年學生的思想相當活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少。比如,怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發展和個人成才的關係;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質等等,這都需要教育和引導的。青年人的思維最終將決定國家的發展方向,因此,在學校尤其是在大學裡大學生中大力加強思想道德教育十分必要,要堅決以正確的**引導人,以優秀的作品鼓舞人,使青年學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業,樹立遠大理想,矢志報效祖國,推動我們的民族再次騰飛。

在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅強等等,有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜尋和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

史鐵生的我與地壇概括成,史鐵生的我與地壇概括成300字

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《我與地壇》背景和史鐵生介紹,我與地壇背景簡介

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《我與地壇》的讀後感,《我與地壇》讀書筆記

我與地壇 給人一種沉重的壓抑感,淒涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多餘的,因為 乙個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是乙個必然會降臨的節目 但人總歸要...