1樓：雕骨樓蘭
算風水的說你以來前怎樣怎樣，自你就會跟著他的主題bai，去聯想一些事du情。zhi其實星座也是這樣，在你確dao信你是xx星座的時候，跟據他分析的某些性格，那麼你就會不斷的去聯想自己曾經發生某些類似的事情，那麼就會感覺他分析的很正確，其實很多人都有這種普遍的性格，如果要清楚某個人的性格，那麼久必須根據他的一些經歷與生活環境才能分析出來。
從心理學角度分析某一社會現象
2樓：情難
有很多喲，比如bai從眾心理，攀du比心理，zhi還有的就是心理暗dao
示，比如說，算風水的版
說你權以前怎樣怎樣，你就會跟著他的主題，去聯想一些事情。其實星座也是這樣，在你確信你是xx星座的時候，跟據他分析的某些性格，那麼你就會不斷的去聯想自己曾經發生某些類似的事情，那麼就會感覺他分析的很正確，其實很多人都有這種普遍的性格，如果要清楚某個人的性格，那麼久必須根據他的一些經歷與生活環境才能分析出來。
希望對你有幫助！！
3樓：匿名使用者
那麼具體是什麼現象呢？？
要從具體所涉及的哪些或者國內外的社會群體出發，想想他們之所以形成的原因，或者查閱相關國內外的研究成果
4樓：匿名使用者
從眾心理，買東西時通常適用
以心理學的角度解釋社會中的算命現象
5樓：暈想什麼呢
算命是分析乙個人的整體命運福禍的活動，屬玄學範疇。算命現象的存在緣於人們對不確定的未來的恐懼，個體希望通過算命能夠預知生命歷程，從而趨吉避凶，能夠掌控自己的命運。受天命觀的影響，算命在中國廣大群眾中有著重要的影響，一些人甚至將其作為生活的重要指導，他們相信是神秘莫測的天意掌控著自己沒有把握、不能確定的未來，能夠**天意則能知曉自己的命運。
隨著我國社會不斷發展，社會競爭愈發激烈，人們對未來的不確定性也在增加，這驅使更多人走向算命活動。但算命並不是幫助個體有效應對生存和發展壓力的積極方式，可為何還有那麼多人希望通過算命來應對生活壓力哪？本文試圖從社會心理角度來探析算命這一現象背後的動機。
一、求助於算命的群體分析
求助於算命的群體主要由具有以下特徵的人構成：
（一） 陷入就業或戀愛婚姻問題的青年人即將進入社會或剛剛進入社會的青年人，需獨自面對生活，戀愛、婚姻、擇業等是這個時期的重要人生發展任務。這個時期的成敗將影響個體今後的發展。處在競爭越發激烈的當下社會，理想的工作並不易找到，現實和理想存在衝突，這成為青年人職業發展的重要困擾。
求助於算命的大學生日趨增多，他們諮詢的問題主要是關於自己的未來，特別是就業問題。此外，還有一部分諮詢戀愛婚姻問題的，他們基本處於單身或戀愛的困擾中。青年人很多任務作一兩年後，往往不得不面對來自父母長輩的逼婚，而理想的伴侶難覓。
即使處在戀愛中的個體，難免不發生衝突磨擦，而個體以往成長經歷中學習到兩性相處之道又不足，當面對感情上的衝突摩擦時個體常常易陷入無力感之中。
（二） 陷入事業困頓中的中年人中年時期是人生從青年走向老年的轉折時期，中年人易感到時間日益緊迫。另一方面，中年也是人生中生產和創造的**時期。隨著子女的逐漸長大，不再需要父母投入太多精力去照顧，中年人有了更多的時間和精力去發揮自己的才能，從而有所成就，並取得一定的社會地位。
在競爭激烈的現代社會，社會資源有限，適齡就業者又日趨增多，為了取得更多的資源和更高的社會地位，中年人不得不更加努力。面對時代的這種競爭壓力，中年人也會感到力不從心，迷茫，無所適從。有些中年人會選擇求助於算命來幫助自己面對困擾，他們通常諮詢的主要問題即是事業及公升遷問題。
（三） 憂心於子孫發展的老年人老年期，是個體漸趨衰老的乙個人生階段，個體需要適應退休後的生活。處於這一階段的老年人，會將精力主要放在家庭生活上，注重與子女和孫輩的關係，關注子孫的發展。對於事業或婚姻尚未穩定的子女，父母會格外擔憂，可又常感無能為力，兒女的婚姻和事業發展便成為老年在算命中詢問的主要問題。
有了孫子輩的老人會期望孫子輩有個美好的未來。中國人認為名字象徵著乙個人一生運勢的好壞，包含著深刻的含義。老人們相信算命先生的取名趨利避害，這代表了長輩對孩子的祝福，也反映了面對社會競爭，很多人對未來充滿了彷徨與無助。
二、算命現象的社會動機分析
在社會生活中，人的行為無不受著社會動機的影響。社會動機是經由學習而獲得的以社會文化需要為基礎的引起、維持與促進個體行為的內在力量。美國哈佛大學教授戴維。
麥克利蘭於20世紀50年代，提出人的社會行為主要受三大社會動機支配：成就動機、親和動機和權力動機。
而當今社會人們求助於算命的行為和這三大動機有著密切的關係：
（一） 青年人遇到就業困擾而求助於算命的青年人，其行為和成就動機密切相關。成就動機是一種想要做好事情的動力，它與個人對自己的高要求、高標準有關，與個人的報復水平有關。來算命的青年人，一般對自己的未來充滿不自信和彷徨。
競爭激烈的社會，看重個體的成功，這對於沒有自主性和克服困難的毅力的個體是難以適應的。而且，傳統中國社會環境需要培養兒童的順從與依賴性，這種培養模式使個體成就動機一般，在社會競爭激烈時，沒有自主能力，生存力較差。並且，大學生在學校所學和社會所用不一致的情況也給其就業帶來困難，更增強其焦慮感。
因戀愛婚姻問題而來算命的青年人，他們內心深處是希望得到別人的肯定、喜歡和接納的，這受個體的親和動機支配。親和動機是個體與他人結群、交往並希望有人陪伴的內在力量與需要。越來越多的單身男女渴望通過戀愛婚姻來滿足自己的親和需要。
但現如今流行的自由戀愛模式，其具有的個人主義色彩使得婚姻的風險加劇，這大大降低了年輕人的婚姻安全感。因此，一方面單身男女們渴望著婚姻，另一方面卻又因種種原因猶豫不決。
（二） 中年人中年人希望發揮自己的才能，獲得社會成就，並取得一定的社會地位，這主要受到個體的成就動機，尤其是權力動機的支配。權力動機是人們具有某種支配和影響他人以及周圍環境的動機，它和個體是否主動參與社會事業，並試圖在其中起到支配和領導作用有關。權力是一種支配、控制或影響的力量，其象徵著一種社會地位。
來算命的中年人中，大多顯露出對財富和權力的渴望，而自己的事業發展卻並不盡如人意。在事業上發展不順的中年人，即渴望擁有代表社會地位的權力，但在面對有限的社會資源競爭時又易陷入掙扎無望的困境中。
（三） 老年人來算命的老人們，受傳統文化影響，通常會很關注子孫，希望子女婚姻美滿、事業平順，孫子輩也能在競爭激烈的社會中趨利避害，順暢地成長。老人希望通過繼續關愛子孫，感覺自己依然被需要，沉浸在與子孫的密切互動，這正老年人親和動機的體現。
總之，青年人面臨就業與戀愛婚姻方面的問題，中年人面臨事業及公升遷問題，老年人則為子孫的成長而擔憂，這其實是社會轉型期間人們的不適應性表現。處在社會轉型期，機會變得更多，但風險有增無減，人們面臨著愈發激烈而嚴重的競爭，個體難免會感到無力，陷入到迷茫和無助中，這種夾雜著迷茫的焦慮如果無法通過正常途徑得到釋放，個體便可能向算命先生求助，來轉嫁危機，使自己放鬆，得以解脫。
參考資料
從社會心理角度探析算命現象.學術堂[引用時間2018-1-25]
用社會心理學知識分析某類社會現象。急啊**等。
6樓：匿名使用者
人際交往中的心理障礙及策略研究
良好的人際關係是在交往中形成和發展起來的,並表現在人際交往中.在現代社會中,人與人的交往,群體或組織與公眾的交往,都集中地體現著心理上的交流,而人際關係就是建立在心理接觸基礎上的社會關係.所以,在影響人際關係的因素中,心理障礙產生的影響更大.
1.人際交往中的心理障礙 交往是兩個或兩個以上的人借助語言符號和非語言符號系統,進行溝通、理解產生行為的過程.交往是乙個複雜的過程,一般分為三個層次：
第乙個層次是進行資訊的溝通,即借助於一定的符號系統,雙方交流思想、情感觀點、知識、經驗、訊息等.其次,是社會知覺與歸因的層次.社會知覺是對人的知覺,它包括對他人動機、情感、意向、性格等的認識；對人與人之間相互關係的認識；對他人在社會中所扮演的角色的認識；對自身的認識.
歸因則是通過知覺人的言語舉止而對其內部心理活動以及產生這種心理活動原因的一種推斷.這種推斷帶有一種感**彩,形成對交往物件的初步印象,如喜歡、同情或是不喜歡、厭惡等.在此基礎上,便達到了交往的最高層次,即形成互動或是拒絕互動〔1〕,通俗地說,就是交往雙方的相互作用,即交往雙方的所作所為都在對方心理及行為上得到了共鳴.
如交往的結果是相互厭惡,則不能形成互動,甚至會形成衝突.
交往過程能否順利進行以及交往的結果如何,常常影響人際關係的狀況.心理學研究表明,上述交往過程的三個層次出現偏差或障礙,都會影響人際關係.
（1）資訊溝通過程中的障礙 資訊溝通過程中的障礙主要是交往雙方的文化背景、社會環境、人格等方面的因素影響.具體來說,就是由於雙方文化程度上的差異、風俗習慣的不同、社會經驗的不同以及出於某種需要、動機而產生的對交往對方發生的資訊產生誤解、曲解、斷章取義、難消化、偏見.交往雙方在人格特徵上的差異,亦能造成溝通障礙.
（2）社會知覺,歸因過程的障礙 在社會知覺、歸因層次上出現的障礙,常見的有第一印象,刻板印象、暈輪效應等.
第一印象,是指在人際交往中,第一次給人留下的印象特別深刻,以後要改變這種印象往往不太容易.這種現象顯然是不利於人際關係的交往.因為我們認識並了解乙個人,不可能只通過一次或兩次交往就完成的,而第一印象又容易限制我們對人的進一步了解.
刻板印象,是在人際交往中,對一類人進行簡單的概括或分類所形成的不正確印象.它使人在無形中戴上了深有偏見色彩的有色眼鏡.有些種族岐視就有這方面的心理根源〔2〕.
刻板印象在符合客觀事實或交往物件時,有助於認識人、理解人,有助於交往；如果這種印象不符合客觀事實或認知物件具有特殊性時,就會對他人造成錯誤的判斷,從而影響良好的人際關係.
暈輪效應,也叫光環現象.「暈輪」原意指月亮周圍的光環,比喻高尚的東西更高尚,醜陋的東西更醜陋.「暈輪」在人際交往中產生的作用便被叫作「暈輪效應」.
在人際交往中,某人身上所表現出的某一方面特性掩蓋了真相,從而給社會知覺和歸因造成障礙.暈輪效應掩蓋了人的本來面貌,容易產生對人的盲目崇拜或全盤否定,從而影響人際關係.
（3）互動層次的障礙 在互動層次上,容易出現的心理障礙主要是自我意識障礙.自我意識,是指個體對自己的存在、自己與他人和周圍事物的關係以及對自己行為諸方面的意識.這種意識是通過思維起作用的一種領悟,即主體對有關自己諸方面的領悟〔3〕.
心理學的研究表明,自我意識是通過與他人的交往而獲得的.美國社會心理學家庫利提出了「鏡中之我」的理論〔4〕. 「鏡中之我」就是指人是通過觀察別人和自己行為的反應而形成自我意識,完成自我評價的.
自我評價與他人評價之間出現差距,可能是因為自我認識不准（或高估或低估）造成的,也可能是由於怕別人取笑而有意高估或低估造成的.
自我意識障礙是人際關係的一大心理障礙.要克服這種障礙,從社會來講,就要加強對下一代人的培養和教育.家庭、學校及教育機構都要重視培養下一代人的正確的自我意識.
此外,人格特徵、自私與猜疑、嫉妒與羞怯等心理,都會影響人際交往的效果.
2.人際交往的心理策略 （1）角色協議 人際交往建築於心理學的「自我狀態」.即每個人在心理上都有三種自我狀態：
父母的自我狀態,**的自我狀態和兒童的自我狀態.父母的自我狀態是指父母對其子女的態度及行為而言,常表現為以權威與優越感為標誌的統治、責罵和其他**作風.兒童的自我狀態是泛指一切像孩子們的態度與行為,常表現為好奇、衝動、情緒化等.
**的自我狀態的特徵是注意對事實根據和理智的分析,表現為能站在客觀的立場上面對實際,能冷靜的腳踏實地、合乎邏輯地分析情況.在這三種狀態中,每一種狀態都可能對人有暫時的或長期的支配作用,並使人產生相應的感覺與行為方式.
角色認識的順利進行也有賴於對交往角色的認知.即對某人在社會上所扮演的角色身份的認知與判斷及對有關角色行為的社會標準的認知.每個人對自己所擔任的角色行為標準的認知,決定了他在社會上的行為.
如師生關係、上下級關係等,在一般人心目中都有固定方式,一旦角色確定,便在客觀上決定了交往方式,不懂得這一原則,將不會掌握好人際交往的尺度.
（2）心理相容 如果兩個人之間存在著心理相容,那麼,乙個人的態度與行為就很容易引起他人的肯定的反應,如果處於高度的心理不相容狀態,對方的態度與行為則容易被否定.
為了達到心理相容,在人際交往中就應盡可能做到：
①肯定對方 人類普遍存在自尊的需要,只有在自尊心高度滿足的情況下,他才會產生最大程度的愉悅,才會對人際交往中對對方的態度、觀點易於接受.
②真誠熱情 人際交往中,若對方感到了你的真誠與熱情,顯然會得到對方肯定的評價.所以,在交往中,不但需要充沛的熱情,同時又坦誠言明自身的利益,顯得真誠而又合情合理.
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