1樓：冧穸
這裡安息著不再為此憂慮的陳染（2006-2-26草） / 陳染
野火燒不盡，春風吹又生這首詩的題目叫什麼？作者是誰
2樓：趙鑫鑫
這首詩的題目是《賦得古原草送別》，作者是唐代詩人白居易，全詩原文是：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白話文釋義：
草原上的野草長得很旺，每年都會經歷枯萎和繁榮的過程。野火也無法將它燒盡，春風一吹，它又生長了出來。芳香古老的道路上瀰漫，陽光下，翠綠的野草通向那荒涼的城鎮。
又送走了親密的好朋友，這離別之情如茂盛的野草，充塞胸懷。
創作背景：
《賦得古原草送別》作於貞元三年（787），作者時年十六。詩是應考的習作。按科場考試規矩，凡指定、限定的詩題，題目前須加「賦得」二字，作法與詠物相類，須繳清題意，起承轉合要分明，對仗要精工，全篇要空靈渾成，方稱得體。
束縛如此之嚴，故此體向少佳作。
作品賞析
「野火燒不盡，春風吹又生。」這是「枯榮」二字的發展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根鬚，來年會更青更長，很快蔓延原野。
作者抓住這一特點，不說「斬不盡鋤不絕」，而寫作「野火燒不盡」，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強調再生的力量，再生的歡樂。
烈火是能把野草連莖帶葉統統「燒盡」的，然而作者偏說它「燒不盡」，大有意味。
3樓：一滴水的海洋
這首詩是唐代詩人白居易的《草》，原詩如下：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情
4樓：天蠍
賦得古原草送別 白居易
這首詩的作者和題目是什麼?
5樓：匿名使用者
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。
----書生崔護題
（明日再來，不見不散）
來歷：我坐在一株桃樹下，繡一雙蝴蝶。大一點的我叫他梁山伯，小一點的我叫她祝英台。
他曾對她說，十年修得同舟度，百年修得共枕眠，她對他說，玉蝴蝶，玉扇墜，蝴蝶翩翩成雙對，生前不能成連理，死後也要共墳臺。我淺淺地笑，然後就有一針扎在了左手手指上，有殷殷的血滴下來，正好浸染了祝英台的翅膀，然後，梁山伯落下來一條長長的，青青的線，粘附在血色中。我低低地說：
只可惜，你們只能三載同窗，樓台相會，祝英台至死都是馬家下聘的妻！
「有人嗎？小生長途勞乏，想討一杯淡水。」
我聞聲望去，透過籬笆，青青子矜，白馬瀟瀟。
一枚桃花落在我的繡繃上，蓋住了梁山伯。而頭頂的桃花正嫣然爛熳，未過花期，緣何花落？
起身斂容，嫋嫋娜娜，膚若凝脂，青絲如墨。
「公子，家母訪親未歸，不便客人進院，公子不如他去。」
「小生遠足，且春色倦人，口渴難奈，望小姐成全。」
我的心無緣由地咚咚直跳，紅雲過耳，兩鬢生香。
「既然如此，公子請進小憩片刻。」
伸翠腕，開柴扉。有高高大大的身影重重疊疊。霎時間雲裡飛，霧裡走。
十六歲的我從來不知道「心如鹿撞」什麼滋味，可是現在，我知道我的心咚咚地跳，連端著水的手也微微地抖。
「公子，請慢用。」
我舉碗齊眉。我不知道為什麼要用這個姿勢。我大可直直地送到他的面前，也可以放在桃樹下的石凳上，可是我沒有，我側著身子，連看他一眼的勇氣都沒有。
在他面前晃動的，是我拈針走線繡蝴蝶的手。我的手，除去爹爹，再沒第二個男人這麼近看過，可是今天，在舉碗過眉的瞬間，我的手一下子就被乙個男人的氣息圍繞，溫溫的，軟軟的，於是，我的心也以花開的姿勢流香溢彩。
又一朵桃花落下，不偏不倚，正巧落在水碗中。
我驚呼，何以擾了我的客人？！抬眉的瞬間，迎上他的眼睛。亮亮的，一直看到我心裡。
他沒有接過碗，而是就著我的手，依舊看著我，一口一口地喝，連同那朵落花。我呆呆地站在院子裡，沒了思維，沒了感覺，被他攝走了三魂七魄。
他的笑暖暖的，親親的，就連滿院的桃花都黯然失色。
「小姐，你不該這樣遞水的，這讓我想起我的妻。」
我猛地醒來，使君有婦？臉色有些蒼白，心底一下子長滿了青青的草。
他走到桃樹下，拍著桃幹，自語道：那年春天，她坐在院中的桃樹下，繡著一對蝴蝶，我們的孩子還有乙個月就要出生。那天，夕陽真美，照在她的臉上，象渡了金色的光環，安祥而神聖。
後來，就有一對蝴蝶真的飛來了，她去追，象做姑娘時候一樣地去追，我在書房遠遠地看著，再後來，蝴蝶回來了，而她卻沒有回來。小院裡的桃花忽然就落了一地，我知道，她再也回不來了，家裡的桃樹也在一夜之間全部枯死。所以，每年桃花開的時候，我都要遠遠地離開家，在異鄉尋得片刻安寧。
有涼涼的東西滑下來，我知道，是我的淚。
你知道嗎？他說，你坐在桃樹下飛針走線，讓我不能不親近，不能不留戀，我立在院外已經很久了，你專注的樣子，讓我很空靈。
乙隻蝴蝶飛過來，落在他的肩上，是乙隻小小的淡青色的蝶，象他青襟的顏色。
好美！我伸出手去捉，卻被蝴蝶輕盈地繞過，翩然著向花枝間飛去。
午後的陽光穿過桃枝桃葉，細細地灑滿一地，有風徐徐吹來，滿樹桃花都在笑。
於是，我裙裾飄飄，向著花間奔去，向蝴蝶奔去。
不要！身後傳來慘烈地叫聲。不要！
我回轉身。他衝過來，軟玉溫香抱滿懷。緊緊地，急切、慌亂。不要去追那只蝴蝶！
我驚得不知如何是好，身體軟軟地倒在他的懷中。長這麼大，從來沒有被男人這樣過過，剎時間，電光雷閃，手不能動，口不能言。
我輕輕地掙脫，因為我知道，他是把我錯當了追蝶的妻.
對不起，他虛弱得一點力氣都沒有，口中只是喃喃著：請不要去追那只蝴蝶！他的眼中除了悲傷與自責，其實什麼都沒有。
因為在那個桃花盛開的黃昏，他的眼睛和心就一同隨著髮妻而去，剩下的只有回憶，這麼多年來，一直都沒有走出來。就算年年桃花開，歲歲蝴蝶飛。
我重新整妝，感覺自己平靜了許多。對自己淺淺地笑，或許我們僅是滴水之緣吧。
我回到桃樹下。我的繡繃上的蝴蝶還沒有完成，那枚桃花還覆在梁山泊身上。挑繡線，拈花萼，用青絲將桃花穿過，緊緊繡在梁山伯身邊，於是，我的繡繃上就有了兩隻翩然悄飛的蝴蝶和一枚清香四溢的桃花，活色生香。
他目不轉睛地看我做這一切，一動不動。
我取下繡帕，嫋嫋娜娜。
公子，送給你吧。我想說，只要到春天，就會桃花開。但我希望明年，桃花開遍的時候，我在你眼中看到的不再是悲哀。
他接過繡帕，深深一揖，牽白馬，挽長鞭，轉身離去。
一句話都沒說。
我立在桃樹下，望著他的身影漸行漸遠，我想----
明年，他會來嗎？
一年後。黃昏。
桃花滿院。
我隨母親走親晚歸。
小院的牆壁上留詩一首，墨痕未幹。
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。
----書生崔護題
（明日再來，不見不散）
母親驚訝得張大了嘴巴，而我則羞紅了臉頰。
是的，他來了。
6樓：百度使用者
唐代 崔護 題都城南庄
鋤禾日當午，這首詩的題目是什麼？
7樓：你愛我媽呀
這首詩的題目是《憫農》，作者是唐代詩人李紳。原文：
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
翻譯：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的公尺飯，粒粒飽含著農民的血汗？
8樓：o型血男孩
鋤禾鋤禾
唐樂府·李坤
憫農 鋤禾
春種一粒粟， 秋收萬顆子。
四海無閒田， 農夫猶餓死。
鋤禾日當午， 汗滴禾下土。
誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。
李紳，字公垂。他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是寫新樂府詩的最早實踐者。元稹曾說過：
「予友李公垂，貺予樂府新題二十首。雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二而已。
」元稹和了十二首，白居易又寫了五十首，並改名《新樂府》。可見李紳創作的《新題樂府》對他們的影響。所謂「不虛為文」，不也就含有「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的意思嗎？
可惜的是李紳寫的《新樂府》二十首今已不傳，不過，他早年所寫的《憫農二首》（一稱《古風二首》），亦足以體現「不虛為文」的精神。
詩的第一首一開頭，就以「一粒粟」化為 「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」讚美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地「**」的生動景象。「引滿」是為了更有力的「發」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。
「盡道豐年瑞，豐年事若何？」（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？「農夫猶餓死」，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。
勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰製造了這人間的悲劇？
答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕後，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：
「勞動替富者生產了驚人作品（奇蹟），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。
」第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田裡勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由「一粒粟」到「萬顆子」，到「四海無閒田」，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面「粒粒皆辛苦」擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。
本來粒粒糧食滴滴汗，除了不懂事的孩子，誰都應該知道的。但是，現實又是怎樣呢？詩人沒有明說，然而，讀者只要稍加思索，就會發現現實的另一面：
那「水陸羅八珍」的 「人肉的筵宴」，那無數的糧食「輸入官倉化為土」的罪惡和那「船中養犬長食肉」的驕奢。可見，「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由於在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。
李紳當然不懂得階級壓迫和階級剝削的道理，但是，我們從幾十年之後唐末農民起義的「天補平均」的口號中，便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到了封建社會的主要矛盾的。
《憫農二首》不是通過對個別的人物、事件的描寫體現它的主題，而是把整個的農民生活、命運，以及那些不合理的現實作為抒寫的物件。這對於兩首小詩來說，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩篇卻沒有給人這種感覺，這是因為作者選擇了比較典型的生活細節和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想要說的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。
詩人還用虛實結合、相互對比、前後映襯的手法，增強了詩的表現力。因此它雖然是那麼通俗明白，卻無單調淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩人也很講究，他採用不拘平仄的古絕形式，這一方面便於自由地抒寫；另一方面也使詩具有一種和內容相稱的簡樸厚重的風格。
兩首詩都選用短促的仄聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又鬱結難伸的感覺，更增強了詩的藝術感染力。
這首詩的題目是什麼,鋤禾日當午，這首詩的題目是什麼？
中 華 人 民 共 和 國成立70周年 建 黨98周年之際，從檢35年的南寧市西鄉塘區人民檢察院檢察官助理陸鹹貴揮筆潑墨寫下歌頌祖國 祝福祖國的七言詩，歲月崢嶸七秩年，天翻地覆史無前，凝心聚力謀發展，攜手並肩譜錦篇。表達對黨的感恩之情。抒發對檢察人砥礪奮進 守望正義 代代相傳的美好願景，用書法弘揚檢...
求這首詩的出處和作者，求這首詩的出處，作者，以及解釋。
原文 身既死矣，歸葬山陽。山何巍巍，天何蒼蒼。山有木兮國有殤。魂兮歸來，以瞻家邦。身既歿矣，歸葬山阿。人生苦短，歲月蹉跎。生有命兮死無何。魂兮歸來，以瞻山河。身既沒矣，歸葬山麓。天何高高，風何肅肅。執干戈兮靈旗矗。魂兮歸來，永守親族。出自燕壘生的 天行健 還有一首類似的詩歌，是四節，而非三節，看韻律...
詠柳這首詩的意思是什麼詠柳這首詩的題目意思是什麼？
詠字是讚美 稱道 歌頌的意思。詩中借柳樹歌頌春風，把春風比作剪刀，說它是美的創造者，讚美她裁出了春天。意思如下 首句寫樹，柳樹就像一位經過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。柳，單單用碧玉來比有兩層意思 一是碧玉這名字和柳的顏色有關，碧 和下句的 綠 是互相生髮 互為補充的。二是碧玉這個字在人們頭腦中永遠留下...