拜佛時,雙手合十,為什麼手掌要是空心的

2021-03-04 08:54:10 字數 3399 閱讀 1814

1樓:8萬4千法門

「次觀吾身即印契」,印契是手印。密宗的手印,我們現在世間人有,叫手語。在密宗叫手印,現在一般人講手語,你懂得,這個手怎麼比劃,表什麼意思。

合掌也是個手印,表什麼?表一心。平常這十個指表心散亂,最恭敬的,把我們的散亂心收回來成為一心,所以合掌代表一心。

掌要合嚴,不能底下有空的,要合齊,這代表一心,一心是最恭敬的。

所以佛門裡頭以合掌這個手印代表至誠恭敬,表這個意思。我們的掌要是這樣的合法,這就不是,不合了,這就表法的意思就沒有了,一定要很密的合起來,這才對。他身結印,口,語就是真言,一般真言就是念咒,咒語。

咒語沒有解釋的。其實它是有解釋,它不解釋,就叫你念,為什麼?解釋你就分心了,你心不專了,它的用意就是叫你意念集中。

念咒的時候,咒語清清楚楚,沒有妄想,沒有雜念,一心受持,容易得三昧。意思在此地,所以不說。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二一0集)

拜佛時,雙手合十,為什麼手掌要是空心的,不能合緊

2樓:匿名使用者

燒香 拜佛 手掌 空心,是表現,是小節,真正要做到的是 心誠,心理空靈,這才 得法。你在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!

請問:拜佛唸佛時雙手合十,是應該完全合緊不留一點空隙還是中間要空心的???

3樓:匿名使用者

不同地方、不同民族的方式都不同,本身不需要強求一致,都是出於虔誠心和信心願心。

據我知道,漢族地區的和南傳佛教的應該多數喜歡緊密的合掌,但藏傳的似乎就是第一種所述的空心掌,如圖所示:

4樓:杜俊昌

中間要留空隙,雙手和十,就像乙個花苞一樣。

5樓:匿名使用者

不同的觀想法。。。

就如手印也那麼多了,都是因緣不同的修法(自己是不能隨便打手印的。)一般手是空的,代表含虛空法界一切寶。。。

修行是必須有依直師的!

6樓:

拜佛時心裡應該想佛,總想這些不是就不專一了嗎?

7樓:守火

當留空隙,這個不是形式,是有意義的,太緊不利於心念集中

8樓:匿名使用者

心中有佛,怎麼都行!形式不是主要的!

9樓:匿名使用者

這是迷信佛教的一大特點,只注重形式,不注重實質

10樓:匿名使用者

空心吧。代表含苞待放的蓮花。

拜佛時為什麼有人雙手合十 有人是單手

11樓:因緣法

雙手合什拜佛才符合佛教的傳統,有人單手,是不懂拜佛的要求。

拜佛,是進入佛教寺院的傳統行為。佛教認為,拜佛有無量的功德,可滅無量罪業,即所謂:對佛一拜,罪滅河沙。

12樓:清風淺戲

雙手合十,中間保留些微的空隙,這在佛教是代表蓮花合掌的手印

合掌亦稱為合十,是佛教常用的禮儀,平日我們見面會互相握手問好,而在佛教中會以合十來代替,以示尊敬及問候。 合十包含著重要的意義,雙手合十代表著乙個人的信根、進根、念根、定根、慧根,稱之為五根五力,而雙手合著亦有加強力量之意,從而達致專心一致,一心一意向佛境界而修行

13樓:東山無人

武僧單手 因為是習武之人 另乙隻手隨時防身 一般是左手拜佛 右手** 佛家合掌稱合南 吉祥如意 慈悲平等

14樓:匿名使用者

就好象禮節吧,雙手比單手更敬重更正式,用的場面更大更莊重,當然語言很難形容,其實,手印是佛的語言,佛相互交流,一是思維感測,二是打手印,運動的手印,就是大覺者的語言,當然手印還有佛的法力和慈悲智慧型的殊勝和威德的展現

15樓:軒轅後世人

單手是因為另乙隻手再做他用,所以乙隻手。

拜佛的時候是雙手合十,那請問一下拜道的時候手勢又是怎樣的?與拜佛有什麼區別?謝謝。

16樓:知者不言

右手放在胸前豎起,食指彎曲。

拜佛 用兩隻手,拜道只用乙隻手。

17樓:巨蟹軍

拜道的時候,右手握住左手的拇指,左手其餘手指抱住右手,左手背向外,形成乙個圓形,象太級八卦圖。拜的時候,兩手合抱一起,叩頭時,兩手掌心向下,起來時,兩手合抱。一般是拜三次。

拜佛時雙手合十,究竟有何深刻寓意

18樓:你本來是佛

合掌又稱合十,其中含意:

一、合者,和也,代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿**,表示爭鬥。雙手抬起,示赤手空掌,即無爭鬥之意。

又因乙隻手也可傷人,現兩掌相合,則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。

又,十指合於心口,表示誠心誠意,所謂「十指連心」。再者,平時十指散亂,代表散亂的妄心,現合於一處,代表一心。佛說:

「制心一處,無事不辦。」又說:「一心不亂」、「一心皈依」。

二、合掌時,要掌背微躬,掌心略彎,這樣,兩掌之間形成空洞,表示真空之理,意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種,若緊閉掌心而不留空隙,則淪為外道,來生則生於無佛之地,不聞三寶之名。

三、合掌於心口處,兩掌豎直,表示豎窮三際,指時間;而掌背略鼓,向橫向發展,表示橫遍十方,指空間。

四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時時向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表「攀緣」。殺、盜、淫、酒皆賴於手。

凡夫什麼都想抓,抓名抓利抓權,越多越好,這是「貪」。又,手要傷人壞物,這是「嗔」。還有,手會胡亂地傷人壞物,這是「痴」。

現在,雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓東西用掌心),代表止住雙手的妄動,收斂放逸的身心,就是息滅「貪、嗔、痴」也。又掌背為外,代表外境六塵;掌心為內,代表覺心菩提,合掌則代表背塵合覺,為修行解脫之路。而成就佛果,則改合為開,所以佛像掌心向前時,表示放光接引,普渡眾生。

五、一切眾生皆有如來智慧型德相,唯以妄想執著而不能證得。妄想即是分別,以左右手代表。執著即是堅持分別,有我執與法執,也用左右手代表。

左右之相是假名,是虛妄。合而為一,無有左右,卻亦左亦右,於相離相,平等一如。妄想執著既除,如來德相便顯現。

六、合掌又稱合十。十指相合,手心相對,且合於心口,表示十法界歸於一心,下至地獄法界,上至佛法界,皆唯心所造,從心而顯。

七、十指代表十方,合十於心口,既表眾生平等,又表攝取十方眾生歸於佛道,「無緣大慈、同體大悲」。

八、佛子見面,合掌稱一聲「阿彌陀佛」,即是歸於彌陀一乘願海(合二為一),不退成佛。

九、合十於心口,表示我們的心要修十波羅蜜才可成佛,即修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧型、方便、願、力、智波羅蜜等十種。雙手合十,即表示能圓成佛果。

拜佛時,雙手合十,為什麼手掌要是空心的,不能合緊

燒香 拜佛 手掌 空心,是表現,是小節,真正要做到的是 心誠,心理空靈,這才 得法。你在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!請問 拜佛唸佛時雙手合十,是應該完全合緊不留一點空隙還是中間要空心的?不同...

僧人見到人為什麼要雙手合十,和尚見人為什麼要雙手合十?

雙手合十是印度自古所行之禮法,佛教沿用之,而傳到中國來。僧俗 見面,都要雙手合十表示尊敬與問候。雙手合十,是天地融合,雙手屬一陰一陽,合為一體,是整個世界和諧的意思。雙手合十,可分為跪合十禮 蹲合十禮 站合十禮三類。跪合十禮適用於佛教徒拜佛祖或僧侶的場合,行禮時右腿跪地,雙手合掌於兩眉中間,頭部微俯...

人雙手合十盤腿而坐面前有吧帶血的刀是什麼成語字

放下屠刀,立地成佛 f ng xi t d o,l d ch ng f 解釋 佛家勸人改惡從善的話。比 內喻作惡的人容一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。出處 宋 釋普濟 五燈會元 卷五十三 廣額正是個殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。結構 復句式 用法 復句式 作謂語 可以分開使...