1樓：董航
你可以求大願地藏菩薩
因為地藏菩薩 滿願特別的快！
本師釋迦牟尼佛明確在《地藏十輪經》裡告訴我們說：「善男子，假使有人，於其彌勒及妙吉祥，並觀自在，普賢之類而為上首，殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所，於百劫中，至心歸依、稱名、念誦、禮拜、供養，求諸所願，不如有人，於一食頃，至心歸依、稱名、念誦、禮拜、供養地藏王菩薩，求諸所願，速得滿足。所以者何？
地藏王菩薩利益安樂一切有情，令諸有情，所願滿足，如如意寶，亦如伏藏。如是大士，為欲成熟諸有情故，久修堅固大願大悲，勇猛精進過諸菩薩。」
你看看 釋迦牟尼佛說 有人如果求願 假如他在 彌勒菩薩，文殊菩薩，觀世音菩薩，普賢菩薩，等等這些大菩薩們面前一起求，求一百大劫的時間，都不如在地藏菩薩面前求一頓飯時間滿願的快！
你看地藏菩薩滿願厲害不！
所以我建議你 在地藏菩薩面前求願 一定會很快的滿你的願的！
2樓：且看天地造化機
這個當然有用了，我建議你去拜觀世音菩薩。
我想找觀音菩薩託夢，問何時才有老婆，菩薩會告訴我嗎？謝謝
3樓：
《金剛經》雲：「復若以相見如來，是制人行邪bai道；若見諸相非du相，即見如來。」
蓮池大師說zhi：「天下眾生皆是dao佛，唯我自己是凡夫。」
其實那個幫助人的女人不是觀世音菩薩附在她身上，而是她具備觀音之性，因此觀世音菩薩不像精靈附體那樣，她沒有乙個實體，也可以有乙個實體，可以有乙個實體，也可以有無數實體。
你做觀世音菩薩的事情時，你也是觀世音菩薩。
怎麼才能讓觀音菩薩託夢
4樓：匿名使用者
先去寺廟，上香禮佛，祈求
佛菩薩。
然後，你需要多多學習佛法，實踐佛法，有了功德福報後，佛菩薩就會祝福你，讓你獲得幸福，吉祥，如意。如果菩薩覺得有必要點撥你，並且你有讓菩薩點撥你的福報，菩薩就會給你託夢的。
朋友，你是於佛門中有所求，想實現你期望的一些心願是吧，這就需要了解相關的佛法知識，和實踐這些佛門知識。
我為你解說一下相關的佛法吧，希望能幫助到你。
先講一點理論，佛法告訴我們，人世間的苦痛不順，歸納起來，是八種，叫八苦，造成八苦的原因，是我們往昔（包括前世）的惡行所致。這是一種因果，就是****。
舉個例子，乙個人的往昔，有偷盜行為，害得人家家破人亡，這樣的人，來世就不容易在財運上如意，時機一到，他就要破財，就要背運，他去乙個有名的寺廟，上幾柱高香，就洗去過去的罪惡，馬上轉運了？不可能的。他再怎麼誠心也沒用啊！
我們每個人，往昔（包括前世）都有一些善行，也會有很多惡行，所以，人生有痛苦也有歡樂，往昔惡多善少的人，他的今生就苦多樂少，往昔善行多之人，他的今生就幸福快樂。
所以，生命中的苦樂，禍福，順與不順，根源都是往昔的善惡業，都是自己造成的。於佛門中求心願，求幸福如意，祈求佛菩薩，有作用，但根本的，還是要能改過，行善積德，多多實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。
（這是重點）。
佛菩薩，上蒼是祝福善人的，你能行善積德，持之以恆，待到善果成熟之日，就會給你降下幸福與好運。
行善積德，貴在堅持，這樣做，是可以減輕往昔的惡業，為我們轉變命運的。從效果的角度來說，有的人往昔業障輕，收效快，有的人往昔業障重，就收效慢一些。舉頭三尺有神明，我們行善積德，他們都會記錄下來，待到善果成熟之日，就會獎勵我們，我們的付出，是一定有收穫的。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，百善孝為先，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們欲行孝順，首先一點，就是要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，幸福，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。
（實踐佛法，讓佛菩薩祝福你的方法，除了行善積德，還有唸佛誦經，吃素，放生、懺悔，建議多多實踐操作一下。）
唸佛誦經，可以得到佛菩薩的加持護佑，佛經推薦《觀世音菩薩普門品》，此經通俗易懂，靈感事蹟很多，**寺廟裡有請，**內容網上也可以搜尋到。
我們學習佛法，像命運的形成，禍福的根源，人生的歸宿，離苦痛得幸福如意之道，這些問題，在佛法中，都為我們做了明確的開示，可以看看相關佛法書籍，書籍寺廟裡有請，新華書店也有售。網上也有，很全。
回答一下這個問題：生活中有這樣的情況，好人沒好報，壞人卻順風順水，這是什麼原因呢？
這是因為，佛法中的因果規律，是通三世的，前世，今生，來世，好人前世積了惡，惡果在此生此時成熟，故要先受報，惡人前世積了善，善果在此時成熟，故也要先受報。
如何找觀音菩薩託夢
5樓：匿名使用者
每日念觀世音菩薩名號。天天念，堅持念。念到什麼都不想？心中只有觀世音菩薩名號。包括在夢中都念，就可以了。南無阿彌陀佛
佛菩薩會託夢嗎
6樓：8萬4千法門
是有可能夢中感應到佛菩薩，但是我們不能追求神通和感應，也不能著相，繼續自己依教奉行，老實修行就好。
日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；乙個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第乙個唸佛堂，中國第乙個唸佛堂，東林唸佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在唸佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣布。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣布，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭唸佛，心想口唸都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
7樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
**慚愧，夢見佛緣就到處妄語，壞了修行正念，今藉此立誓，以後用一顆清淨的心去修行，無所住而生其心。
怎麼樣才能讓神菩薩託夢
8樓：小虯
多做好事，積少成多的時候。
9樓：味之膄大廚
神菩薩的思想已經寫入經書之中，你讀學**，就可與神菩薩對話。
10樓：百里天璣
齋戒七日，謹慎言行，誠心祈禱。
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