1樓：東山無人
不太好 近期不要惹事
2樓：匿名使用者
去感恩菩薩吧，替你擋了斷頭之災
3樓：莫問天人
你摔的嗎？如果是你摔的，及早懺悔吧。
4樓：小小貝殼櫻
反正你的運氣可能不太好，最好不要惹是生非，去求菩薩保佑也行。
我的觀音掛件摔了一下有什麼寓意
5樓：匿名使用者
吊墜摔斷是湊巧，不能太迷信，不會帶來不好運氣的。
6樓：儒雅的
一般說人養玉三年玉養人一生，如果觀音掛件摔的破了或者有瑕疵了，那就說明她幫你擋了一劫，就不要戴了，在家裡供起來，最好在請乙個回來。
7樓：花衣孓孑
為你擋災了
保持乙個好的心態，感激生命中的小確幸。
玉碎是什麼徵兆 前幾天，我的乙個玉觀音從床上掉下來，卻把觀音頭摔斷了，那可是我從張掖大佛寺淘來的... 40
8樓：匿名使用者
沒事的 別多想
告訴你乙個偏方
喝一大口水 使勁往天上一噴 譁 一下子爽了都會過去的 如果有機會再去請一尊觀音來
9樓：匿名使用者
一般從風水的角度來講，玉石，水晶等物品無緣無故的碎了是代表給你擋災了，這是相對於科學解釋的，沒什麼事不要多想。
10樓：王志軍居士
阿彌陀佛 沒有什麼徵兆
，佛、菩薩是大慈大悲的，佛像不是故意弄壞的就沒關係，你把佛的大慈大悲裝到心裡就好。心起慚愧，懺悔一下自己的不小心即可，可以粘起包紅布埋到潔淨的地方或送回寺院請**幫忙處理。
11樓：良金美玉
碎碎平安，我佛是大慈大悲。不會責怪你的。善哉善哉。
玉觀音的頭斷了，預兆什麼事情發生？ 25
12樓：丿the丶
你還是去祭奠一下吧.另外近幾個月要防陌生人,不要讓任何陌生人靠近你.
13樓：匿名使用者
可以粘，一般使用氣味比較少的膠即可，不會吉利，但是如果還是有擔心，可以放回寺院大堂中，或者給**們處理，然後自己另外請乙個。
眾生因果業力不可思議，諸佛菩薩慈悲願力不可思議。
菩薩慈悲，化現無邊，尋聲救苦。我們戴著菩薩像，一是接受了佛法僧三寶的正法加持，在急難恐怖的時候可以讓我們獲得輕安。二是藉這尊像，時時提醒我們，開發我們自己自性的光明，讓我們免於惡趣的墮落，這是關鍵所在
14樓：匿名使用者
你那玉可能質地太差也可能原來就裂了、後粘上的、不要怕沒事的
半夜菩薩像把頭摔斷了,是吉還是兇這是真事
15樓：匿名使用者
您指的是來供奉的菩薩copy像bai ，還是吊墜的菩薩像。這兩者區別du非常非常大。
如果是吊墜——
佛菩zhi
薩的形象是不宜佩dao戴的，否則容易褻瀆，對自己不好。出家人這樣的專業人士都沒有佩戴佛像。佛經講到，咒語可以佩戴，但沒有提到可以佩戴佛像菩薩像。
詳細請搜尋【印光大師 佩戴佛像的開示】【印光大師 佩戴護身符注意事項】
您可以請佛教咒語來佩戴，比如《楞嚴神咒》《大隨求咒》《文殊八字咒》《大灌頂光真言》《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼》《佛頂尊勝陀羅尼》等
如果是供奉的菩薩像，那可能是菩薩指示您，要小心。僅供參考。
要把碎片收集起來，用淨布包好，送到寺院，請出家人處理。自己不要處理。因為很繁瑣。不信的話，您可以搜尋【印光大師 毀壞的經像如何處理】
觀音菩薩項鍊摔碎的寓意是什麼
16樓：y心靜如水
不建議佩戴刻有佛菩薩像的飾品或者吊墜 那是對佛菩薩的不敬 ,要是喜歡 可以佩戴刻有經咒的飾品 , 世俗講: 「男戴觀音 女戴佛」這說法是錯誤的,還有「本命佛」在佛教的經典裡根本沒有「本命佛」一說 這些事情要明白....
17樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
拜觀音的時候在佛像面前摔倒是不是不好的兆頭!
18樓：匿名使用者
不用掛礙，人世間事事無常多變化，誰也難預料。佛學子，皆了解凡事都是因緣和合。
過去心，現在心，未來心，三心皆不可得。就是隨緣而不執著。
更何況，於菩薩前，摔倒，那不就是意味消災解難。菩薩幫忙化劫難。這樣想，心理較釋懷。給自己正能量，磁場會更好！不是嗎？
若是掛礙，那就於佛堂前，做點功課（持經唸佛，禮88佛，持咒,或煙供施食皆可，然後將功德，迴向給今日摔倒有關事件的有緣眾生。最後，念十聲南無觀世音菩薩名號，請觀世音菩薩慈悲圓滿此事，並唸六字大明咒（嗡瑪尼貝美吽），請菩薩慈悲收圓。阿彌陀佛（10聲）。
如此皆可，希望幫到你。
19樓：手機使用者
這個到沒什麼，你自己心裡作用吧，沒事的
小孩把觀音菩薩摔成兩半,這樣是什麼預兆
20樓：潛川
小孩子不懂事，沒有存破壞的心念，所以雖然這個行為不對，但果報不大的。教育他以後不用這樣子就是了
21樓：匿名使用者
現實方面是，他看觀音手裡握草（我操）看不習慣。
迷信方面是，他是天上的逗逼神仙，被貶下凡間是因為調戲了觀音。
第三方面，生不逢時，這白菜應該讓豬拱了，留著何用。
不用謝，我叫雷鋒。
22樓：匿名使用者
《佛菩薩的無上神權》
天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。
要知道欲界六道輪迴是:天、人、阿修羅、餓鬼、地獄、畜生。你知道「天」指的是什麼？
指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道輪迴之內一切有情(六道眾生)，皆都比六道輪迴之外眾生(如佛、菩薩、緣覺、聲聞)低。只有六道輪迴之外(如佛、菩薩、緣覺、聲聞)才是最貴。
也就是說(只有四聖法界)佛、菩薩、闢支佛、阿羅漢才是最大的。
你們猜「玉皇大帝」和「阿羅漢」，誰貴誰輕呢？
聖曰:阿羅漢貴。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)是依然未超脫生死苦海的六道凡夫，而阿羅漢(又稱自了漢，已經斷除了見思煩惱，證得了有餘涅槃，一旦證得此果位，無需再修，無需再學，是小乘佛教中的至高無上的究竟果位。
雖然屬於出世間聖人中最低的位置，但畢竟也是個聖人，依然超出了天帝四條街的等級。是在六道輪迴之外，已超越三界的)是已徹底了脫了生死苦海的聖賢。所以阿羅漢更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在乙個級別上，即是玉皇大帝)的上級。
天帝見阿羅漢，皆要誠心禮拜，叩首頂禮。要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)，雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究是尚未超脫三界的六道凡夫，也有墮入無間地獄的可能性。
因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:「是無論男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行惡的業感，墮在這地獄裡，都是同樣的受苦，所以叫做無間。」你仔細看，有說過四聖法界(譬如佛、菩薩、緣覺、聲聞)也墮入無間地獄的可能性嗎？
因四聖法界有情是很至高無上的果位，達到了不生不滅的彼岸。且超出六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖賢，即永不打入無間地獄的。要知道，不但阿羅漢比天帝生命昂貴、連三界之外的一切闢支佛，一切阿羅漢，皆都比天帝貴的。
如:降龍羅漢、伏虎羅漢、坐鹿羅漢、長眉羅漢、歡喜羅漢及其他(她)所有阿那含、斯陀含、須陀洹皆都比天帝大的，知道嗎？
天帝即是天，天仍然在六道與三界中，是依然未超脫生死苦海的六道凡夫。而四聖法界(譬如佛、菩薩、緣覺、聲聞)很至高無上的果位，達到了不生不滅的境界。且超越了六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖賢。
天(天帝)也有墮入無間地獄的可能性，但他畏懼惡果，因為天帝造業懲罰會立即加倍，所以機率是較小的。而四聖法界有情是永不墮入無間地獄，可能性機率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四聖法界(譬如佛、菩薩、闢支佛、阿羅漢)低的，且四聖法界皆是他的上級。
四聖一凡級別劃分:
佛絕妙至深第一(「佛」是佛教中的至尊，是全宇宙第一尊貴的生命。任何高貴的神靈與非神皆無法超越，是九法界有情的大boss)、
菩薩聖妙至烈第一(「菩薩」是僅次於佛的果位，一切大乘菩薩的地位、神權、福報、智慧型與法力皆次於佛)、
闢支佛奇妙殊特第一(要留意「闢支佛」非佛，他只是也帶了個「佛」字而已，他與「佛」比起來相差還很懸殊的，就如同乙個在天上，乙個在地下。但他卻比聖賢阿羅漢中的四種果位都高，而比菩薩的五十二個階位皆低的，他們之間是上下級的關係)、
阿羅漢烈勢威顏至一(別說是阿羅漢，就算證得了阿羅漢中的最低果位，聲聞須陀洹。就已經受人天供養，是「天」的上級與導師)、
天即是大勢威德第一。
法界中一切仙佛神聖神位神權等級劃分:
佛即是十法界中一級大統帥。
菩薩即是法界中心軟慈悲，慈母的化身，亦是公正無私，賞罰分明，即是法界究竟無上獎罰之主，為十法界中二級大統帥。
闢支佛即是法界最極獎罰之主，為十法界中一級大將軍。
阿羅漢即是法界獎罰之主，為十法界中二級大將軍。
一切上天即是法界獎善罰惡，為十法界中**大將軍。
再而簡單劃分一下:
佛相當於****，即是一級幹部。(其中最殊勝的一級幹部，中共**總書記)
觀世音菩薩相當於國家***總理。(也是一級幹部，但比佛相當於的一級幹部要次之)
菩薩相當於國家二級幹部。
闢支佛相當於國家**幹部。
阿羅漢相當於國家四級幹部。
一切龍天相當於國家五級幹部。
天帝也與我們南閻浮提世界的人那樣，也是唸佛，念觀世音菩薩名號，念地藏王菩薩名號積修功德的。而佛、菩薩皆不是。
佛教把一切眾生分成十大類，也就是十法界。佛、菩薩、緣覺、聲聞、天界、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。前四種是已經解脫了六道輪迴，生死苦海的聖人。
後六種是還沒有解脫生死輪迴的六道凡夫。即要生生世世根據自己所做的善惡業去或好或壞，或高或低的地方受生，受業力支配。新的一生開始，善業成熟就到三善道，天、人、阿修羅去享受善道的生命。
如果惡業成熟了就被迫轉到三惡道出生。沒有一成不變的生命境界。都被善惡業所牽引去感受苦樂不同的生活。
玉皇大帝是天人，也是由於做了善業，受善業所牽出生到天界。但這生結束了還要受善惡也牽引再去其他道投生。所以他是要生生世世受業力牽引在六道或好或壞的環境中生存。
但是六道中樂少苦多，到善道有如長時間掉到海浬的人剛出來喘口氣，又掉到下面去了。很苦。而四聖法界眾生是了脫了生死苦海，不再下墮的聖人。
觀音菩薩當然是已經脫離生死苦海，離苦得樂的聖人。而玉皇大帝這生福報受盡，如果以前有惡業還要去三惡道受生，做畜生，餓鬼，下地獄。這樣反反覆覆沒完沒了。
因為不覺悟就業，造業就要受善惡報。佛下生，為眾生宣講破迷開悟，了生脫死的方法。使一切眾生都能依照他講的方法破迷開悟，離苦得樂，究竟成佛。
在佛教中，「阿羅漢」與「玉皇大帝」那個級別高呢？
次第而下：
佛－－－菩薩（大乘）－－－闢支佛（緣覺乘）－－－阿羅漢（聲聞乘）。之後還有聲聞三種果位：阿那含（三果)、斯陀含（二果）、須陀洹（初果）。
以上，前四種是聖人，已經解脫生死。後三種雖然暫時沒有解脫生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脫。因而，這些有情。都不是凡夫了。
再而下之：
天人(也包括玉皇大帝)－－－阿修羅－－－人－－－畜生－－－餓鬼－－－地獄。
這六種有情（六道眾生），雖然因善惡果報有高低差別。前三者名為「三善道」，後三種名為「三惡道」。然而，並無本質區別：
皆是凡夫，皆未能解脫生死。完全有可能下墜地獄，在六道中公升降沉浮不止。如《優婆塞戒經》雲：
「諸外道等，獲得非想非非想定，壽命無量劫，若未得解脫分法，應觀是人為地獄人。」（非想非非想定，是天界最高層次；解脫分法即部分的解脫法；最起碼是聲聞初果：須陀洹）
如上，合「六凡四聖」為「十法界有情」。涵蓋一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足「佛性」，皆有成佛的可能性。因而才有諸佛教化眾生，令其解脫生死，乃至究竟成佛。
建立以上知見，樓主就能明白：玉皇大帝與阿羅漢，一者是凡夫，一者是聖賢。猶如天淵之別，不可同日而語。
一切眾生畢竟成佛！
南無本師釋迦牟尼佛。
這個問題要從十法界講起。佛陀告訴我們，全宇宙也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成，其中分為六凡界和四聖界，六凡界就是我們常說的「六道輪迴」，分別為天道（神仙界）、阿修羅道（半人半神）、人道（我們）、旁生道（動物）、餓鬼道、地獄道，這裡面的生命體因為都存有愛慾煩惱的緣故，都在反覆轉世輪迴，逃不出六道輪迴。而四聖界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛慾的修行者組成，分為聲聞道（聽聞佛法而悟道）、緣覺道（沒有聽聞佛法的機會但能憑藉自己的經歷悟道）、菩薩道、佛四個層次的生命體。
所以玉皇大帝在六凡界的最高一層，天道裡面的巨頭，是至高神，但是仍處於六道輪迴中。對於所有的神仙而言，他是領袖人物，故稱「神頭」；對於成佛的預備人員，他卻是小老末，故稱「佛尾」，也就是「神頭佛尾」；佛則是四聖界的最高一層，如來也就是佛的別稱；而觀音菩薩則僅次於佛，他們比玉皇大帝高出四五個級別呀(請留意，是高出
四、五個「大」級別喔)！
「天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。」這是什麼意思呢？
即:這個偈頌當中講到了，在天上天下，對整乙個上下的世間當中，都沒有像佛這樣子了不起的、殊勝的、至高無上的、不可思議的，在十方世界也沒有誰能比得上佛。世間的一切我都見完了，就是沒有見到乙個能像佛這樣子最尊、最上、最高貴、最第一的。
為什麼佛陀能夠成就這個偈頌的功德呢？我們應當知道，這就是般若讓佛陀成為天上天下唯我獨尊的佛。因為他證悟了般若、他現前了般若、他圓滿了般若，所以他是天上人間最尊、最上、最高貴、最第一，十方世界無法比擬。
世間的一切見多了、見盡了，也無法像佛陀這樣子。
這樣的耳機怎麼修？我不小心把蓋摔掉了，然後按上也不出聲了，怎
沒得修，耳機的發聲單元都摔沒了，沒有了振膜，怎麼也不可能出聲啊。耳機被摔了一下變成這樣了！然後沒有聲音了要怎麼辦呢！裡面的線被摔斷了，找修手機的修修看 另買乙個，因為耳線中的二個線頭斷了，就算一般的修理員接好聲音也沒有原來好聽，一振膜變形，二，難以上好歸中心點，故最好另買個新的 線斷了，肯定沒聲音，...
今天早上我把家裡的孔雀石膏像頭碰掉了有什麼說法嗎
今天媽媽帶我 復到市民廣製場畫石膏像。石膏bai像很多有輪船 鞋子 玉公尺 du老鼠 小兔。zhi。整整齊齊的dao擺在一張長長的桌子上。我挑了乙個海寶畫了起來，海寶全身深藍，兩隻眼睛大大的，透著好奇的光芒，一張嘴笑的可歡了。好像在說 謝謝你幫我塗上了顏色。我覺的海寶太簡單了，於是又塗了一座小房子。...
我下班回家的路上騎電瓶車摔跤牙齒摔掉了沒有報警這情況什麼報銷
下班回家途中出交通事故受傷屬工傷可以找工作單位解決。我下班回家的路上騎電瓶車摔跤牙齒摔掉了沒有報警這情況什麼報銷 自己承擔，工傷是要報警處理的並判你不是主要責任 工傷，找單位報銷醫藥費 您好，我有一顧工在下班回家的路上，騎電瓶車自己摔了輕微骨折，顧主有多大責任，謝謝 職工在上下班途中，只有是受到非本...