1樓：匿名使用者
第一節聖經表達：說方言就是為了讓語言不通的人可以聽福音。他也明說「不是為信的人作證據」。
第二節「說明不是所有人都說方言，甚至不說的人更多。
說方言在幾千年裡從來沒有停止過，雖然爭議也一直都有。但」說方言是受聖靈得救的標誌「，這個絕非聖經真意。
星期天是紀念主的日子，不是守。週六聚會也是可以的。」守安息日才能得救「這個絕非安息日本意。
第三段**：由此得出洗腳禮，作為一種象徵性的禮儀，向主宣告順服謙卑，願意彼此服事，都可以。」沒有洗腳禮，就不能得救「這個不是耶穌榜樣的目的。
另外，福臨安息日會說耶穌再來的預言可是失敗了很多次啦
為什麼信耶穌的人會說方言自己還不懂啥意思
2樓：匿名使用者
答：方言
copy乃是造就自己，而翻方言是為bai造du就別人，說方言，必須要翻zhi
出來才有意dao義。翻出來才會造就人，因此經上說：
林前14:4 說方言的，是造就自己。作先知講道的，乃是造就教會。
林前14:13 所以那說方言的，就當求著能翻出來。
林前14:14 我若用方言禱告，是我的靈禱告。但我的悟性沒有果效。
林前14:19 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。
林前14:22 這樣看來，說方言，不是為信的人作證據，乃是為不信的人。作先知講道，不是為不信的人作證據，乃是為信的人。
3樓：願若雨
說方言是聖靈的恩賜來。不是所
源有信耶穌的人都有這種恩賜、都會說方言。
保羅說：【聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧型的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。
這一切都是這位聖靈所執行、隨己意分給各人的（林前12:7 -11）】。
這裡是說，聖靈給各人的恩賜是不同的，而這恩賜『都是這位聖靈所執行、隨己意分給各人的』。所以，**徒不會說方言是沒有關係的，不必要特意去追求『說方言』。
4樓：艾沙
方言是一種特殊的屬靈恩賜，用於與神同工，也有益於靈，但與今生的肉體、感知沒有什麼益處。常規上是個人與神之間的溝通，不建議在會眾中說。
信耶穌的弟兄姐妹們幫解下這2經節有這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信
14 21 律法上記著 主說 我要用外邦人的舌頭 和外邦人的嘴唇 向這百姓說話 雖然如此 他們還是不聽從我。14 22 這樣看來 說方言 不是為信的人作證據 乃是為不信的人 作先知講道 不是為不信的人作證據 乃是為信的人。14 23 所以全教會聚在一處的時候 若都說方言 偶然有不通方言的 或是不信的...
信耶穌的來，基督教信耶穌的意義是什麼？
約斡福音十章十節,十一章一至四十五節,路加福音七章十一至十七節,以弗所書二章一至五節,腓立比書三章十節 哇，樓主問bai的這些問題du 都需要很了解聖經的人或zhi者經常檢視聖經dao的人去解釋，介版於現在的時間我就不詳細做權答了，而且你的問題裡面還涉及到一些神學問題，我信主時間四年，聖經讀了還沒有...
給信耶穌的女嬰取名字可以是什麼,給乙個信耶穌的女嬰取乙個名字，可以是什麼？
可以叫以琳。是創世紀裡，以色列民困頓疲乏時，遇到的十二泉水湧出之地。有預表救恩的意義。另外，女孩子還可以取名叫恩惠，立意好，也好聽。貌似南韓女明星裡也有取這個名字的，個人猜測她有可能也是 徒家庭出身的。溫柔。喜樂 美麗，純潔，溫潔 潔柔 等 我信 教，想取個英文名，我是女生，非常感謝！如果你信教的話...