1樓：u女郎
古代漢語虛詞詞典》對於「唯」、「惟」的使用是這樣描述的：「唯，可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例，後一直沿用於文言中。
現代漢語書面語也使用。」「惟，可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用，後一直沿用於文言中。
」那麼是否意味著，在現代漢語中，「唯」完全取代了「惟」，二者在意義上沒有任何差別了呢？
首先，我們來看《說文》對於二者地解釋。
「唯，諾也。」
「惟，凡思也。」
在字的本意上，二者是有差別的「唯」表一種應答，「惟」表示思考。
然後，在《現代漢語大詞典》中，對於二者是這樣解釋的：
「唯」（wéì）⑴獨；僅；只有⑵以；因為⑶表示希望、祈請⑷聽憑；任隨⑸思；考慮⑹雖然；即使⑺語首助詞。亦寫作「唯」「維」
（wěì）⑴應答聲⑵招呼聲
「惟」(wéì)⑴思考；思念⑵有⑶為；是⑷聽從；隨從⑸願；希望⑹副詞，相當於「只有」⑺連詞，也作「唯」「維」⑻介詞，也作「唯」「維」，相當於「以；由於」⑼助詞，也作「唯」「維」⑽水名。通「濰」⑾通「帷」⑿姓
(wěì)⑴專一⑵獨一無二
僅看兩字的第一項釋義，讀wéì時，「唯：獨、僅」，「惟：思考」；讀wěì時，「唯：應答聲」，「惟：專一」。與《說文》差別不大。
再看《古代漢語虛詞詞典》對二者用法的列舉。
詞性 「唯」
「惟」副詞 1、 表示對事物或動作的範圍加以限定。可譯為「只」、「僅僅」等。
2、 用於對話中，表示聽到或同意對方的談話，也可疊用作「唯唯」。可譯為「是」、「對」、「嗯」等。
1、用於謂語前，表示對事物或動作的範圍加以限定，可譯作「只」、「僅僅」等。
連詞 1、 連線分句，表示假設和讓步，相當於「雖」。可譯為「即使」、「縱使」等。
2、 連線分句，表示動作、行為的原因、理由。可譯為「由於」、「正因為」等。
1、 用於名詞或名詞性片語之間，表示並列關係。可以譯為「和」、「與」等。
2、 連線分句，表示假設和讓步，相當於「雖」。可譯為「縱使」、「即使」等。
3、 表示動作、行為的原因、理由。可譯為「由於」、「正因為」等，或隨上下文義靈活譯出。
助詞 1、用在句首，意在引出話題，為立言行文開端。可不必譯出。
1、 用在句首，意在引出話題，為立言行文開端。可不必譯出。
2、 用在句首，引出時間、處所。可不必譯出。
由**中的對照我們可以看出：
作為副詞時「惟」沒有表示「應答」的意思。例如：
《易?幹》：「知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。」（副詞，獨、僅）
《論語?述而》：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」（副詞，只有）
而在《論語?里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』曾子曰：『唯。』」中，就不可以用「惟」替代。在這個層面上，「唯」可以包含「惟」。
作為連詞時「唯」可連線分句，「惟」在此基礎上還可以連線名詞。例如：
《荀子?性惡》：「然則唯禹不知仁義法正……」（連詞，雖然、即使）
《史記?淮陰侯列傳》：「（韓）信再拜賀曰：『惟信亦以為大王弗如也。』」（連詞，即使）
《老子?第二章》：「夫唯不居，是以不去。」（連詞，由於）
《左傳?哀公元年》：「闔廬惟能用其民，以敗我於柏舉。」（連詞，由於）
而在《尚書?禹貢》：「齒革羽毛惟木。」中，「惟」表示「和、與」。這裡，就不能用「唯」來替代。
作為助詞時「惟」的用法比「唯」稍細緻些，但可以忽略。
也就是說，「唯」並不能完全取代「惟」，只是，在現代漢語中，用到只能使用「惟」的情況並不多。
[附] 列出「唯」、「惟」的一些詞語，以供參考。其中，有些「惟」的詞語為古用法，因此不列入考慮。
唯一、唯心、唯心史觀、唯心主義、唯心論、唯我（吾）獨尊、唯我論、唯利是求（視/圖）、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史觀、唯物主義、唯物論、唯物辯證法、唯所欲為、惟命是從（聽）、唯美主義、唯理論、唯喏（諾）、唯唯、唯唯否否、唯唯諾諾、唯復、唯然、唯獨、唯謹、唯識
惟一、惟力是視、惟大樑、惟口起羞、惟日不足、惟日為歲、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我獨尊、惟利是求（圖/命/視/趨）、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲為、惟命、惟命是從（聽）、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟塵、惟精惟
一、惟寧、惟翰、惟獨、惟舊、惟藩、惟謹
古漢語解釋，惟字。。。。。。。。 10
2樓：匿名使用者
張九齡的《感遇》其二中，有句詩是：運命惟所遇，迴圈不可尋。此句中的「惟」，副詞，意思是只，只是。
兩句詩的現代漢語是：運命的好壞，只是由於遭遇的不同，其中的道理，如周而復始的自然之理一樣，是無法追究的。
3樓：文以立仁
詩中的「惟」：動詞，在於。如《書·大禹謨》：「德惟善政，政在養民。」
運命惟所遇：命運如何在於遭遇。
運命惟所遇，迴圈不可尋。——命運的好壞在於遭遇的不同，就像天道迴圈一樣其中的奧妙難以捉摸。
4樓：明眸朱唇
丹橘的命運、遭遇，在心中久久縈迴，詩人思緒難平，終於想到了命運問題：「運命惟所遇，迴圈不可尋。」看來運命的好壞，是由於遭遇的不同，而其中的道理，如周而復始的自然之理一樣，是無法追究的。
這首詩讓我們地聯想到當時朝政的昏暗和詩人坎坷的身世！這首待平淡而渾成，短短的篇章中，具有正反起伏之勢，而詩的語氣卻是溫雅醇厚，憤怒也罷，哀傷也罷，總不著痕跡，不露圭角。
惟字是用來表示只有、僅僅、只是、希望等意思，常用做動詞或副詞。「惟」與「唯」兩字多可互通使用，只在部分特定詞語中不通用。
5樓：林
①《動》思考；考慮。《墨池記》：「惟王君之心，豈愛人之善。」《陳情表》：「伏惟聖朝以孝治天下。」
②《副》只；只是。《木蘭詩》：「不聞機杼聲，惟聞女嘆息。」
③《介》因為。《少年中國說》：「惟思既往也故生留戀心。」
④《助》句首表語氣希望。《中山狼傳》：「惟先生速圖。
」【辨】惟，唯，維。「惟」本義是思；「唯」本義是答應；「維」本義是繩子。但在「思」的意義上「惟」、「維」通用；在「只」的意義上「惟」、「唯」通用；作助詞表語氣時三個字都通用。
【惟度】思量；揣度。
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