飲酒裡面直接抒情的句子是,飲酒其五寫景的句子所體現的思想意蘊?怎樣理解全詩平淡醇美,融寫景抒情說理於一體的特色

2021-03-04 08:48:32 字數 3359 閱讀 2739

1樓:匿名使用者

問君何能爾?心遠地自偏。

這一句表達得最直接。

飲酒(其五)寫景的句子所體現的思想意蘊? 怎樣理解全詩平淡醇美,融寫景、抒情、說理於一體的特色

2樓:匿名使用者

《飲酒》(其五) 這是一首田園詩、五言古詩。作者陶淵明,東晉末年著名詩人。

原詩句:飲酒

陶淵明結廬在人境,而無車馬喧.

問君何能爾?心遠地自偏.

採菊東籬下,悠然見南山.

山氣日夕佳,飛鳥相與還.

此中有真意,欲辨已忘言.

「採菊東籬下,悠然見南山」,這是千年以來膾炙人口的名句.因為有了「心遠地自偏」的精神境界,才會悠閒地在籬下採菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情,「悠然」二字用得很妙,說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇.

蘇東坡對這兩句頗為稱道:「採菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也.」「見」字也用得極妙,「見」是無意中的偶見,南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的「無我之境」.

如果用「望」字,便是心中先有南山,才有意去望,成了「有我之境」,就失去了一種忘機的天真意趣.南山究竟有什麼勝景,致使詩人如此讚美呢?

這句詩描寫了一種超凡脫俗,不拘泥於塵世,逍遙於天地間的生活狀態.

陶淵明《飲酒》詩「採菊東籬下,悠然見南山」兩句的抒情方式是?

3樓:臥聽竹風

借景抒情。

借菊花和南山抒發自己悠然淡定的心境

飲酒這首詩抒發了詩人怎樣的情懷結合原詩句賞析

4樓:漫步丶蝴蝶

你好!陶淵明的這首代表作是辭官歸隱後所作,詩人將一種清遠的意境傾注在晚秋傍晚的和諧美景中,抒發了作者辭官歸隱後的怡然自得和豁達的閒情逸致以及對田園生活的熱愛

下面是賞析,你可以挑選你想要的

《飲酒》組詩共二十首,這是第五首,也是最著名的一首.此詩表現了陶淵明歸隱田園後的人生態度和生活情趣.讀者喜愛它,不僅僅因為它語言淺近,結構巧妙,寫景如畫,意境高遠,還由於它所蘊涵的深刻哲理,追求人與自然的和諧,反對「心為行役」的「物化」.

詩的前四句袒露了詩人能夠超然出世的原因是「心遠地自偏」,後六句寫隱逸生活的樂趣,表現了詩人棄官歸田後遠離塵世,醉心田園的情志,這其中既有不滿現實、潔身自好的一面,同時也流露出迴避矛盾、與世無爭的消極情緒.

結廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾?心遠地自偏:

「結廬」,建造房屋;「人境」,人們聚集的地方;「車馬喧」,車馬的喧鬧,意味著上層人士間的交往,用以指代人世間的各種紛繁雜塵.詩人將住所建造在人來人往的環境中,卻聽不到車馬的喧囂聲.詩人緊接著就有了一問:

「問君何能爾」?你如何能夠做到這樣呢?爾,代前句;然後自問自答「心遠地自偏」.

「遠」是玄學中最常用的概念,表面意義是遠離俗世,深層意義則是指超脫世俗利害的、淡然而全足的精神狀態.此句為全篇之骨;"地自偏":覺居處僻靜.

這句詩將詩人的生活志向和人生態度明言道出,乙個歸隱之士的高雅情志躍然紙上.它告訴讀者,詩人的心靈超然淨化,使車馬喧鬧的環境也因之幽靜僻遠了,詩句涵蘊著深刻的哲理.「車馬喧」不僅是實在的事物,同時也是象徵.

它代表了整個為權位、名利翻騰不休的官僚社會.這四句借眼前之物,談人生哲理.於簡樸中見深意,尋常處生波瀾.

其結構設計也非常巧妙,第一句看似平淡,第二句就突然轉折,造成懸念,類似「拗救」.第三句借勢發問,第四句給出答案,四句渾然一體,以致於以造語奇險著稱的忘安石都稱讚說:「自有詩人以來,無此四句.

」採菊東籬下,悠然見南山:這兩句寫詩人之所為與所見,詩人所見乃"菊",風骨凌霜、傲然挺立的託寓之物,為詩人內心情致的物象;詩人所為乃是在自己庭園中隨意地採摘菊花,於一俯一仰間見其高潔的情致.范成大說:

「名勝之士未有不愛菊者,到淵明尤甚愛之.」(《範村菊譜序》)淵明愛菊,既是由於菊花的美麗,所謂「秋菊有佳色」,還因為「酒能祛百慮,菊解制頹齡」,赴籬下採菊佐酒可以健身,同時菊也是詩人高風亮節的象徵,正如蘭之於屈原,梅之於陸遊一樣,都有著特殊的機緣.「悠然見南山」既可解為「見到了悠然的南山」,也可以解釋為「悠然地見到了南山」.

「悠然」不僅屬於人,也屬於山,人閒逸而自在,山靜穆而高遠;"見":居心於有意無意之間的一瞥,反射出詩人超脫冥邈、神逸方外的悠閒心情.還有一種版本將「見」字寫作「望」字,蘇東坡認為如果是「望」字,這詩就變得興味索然,因為「望」屬於有意識地注視,缺乏「悠然」的情味.

而「悠然見南山」就好似在一種無意識之中,南山撞入了自己的眼簾.[2]

山氣日夕佳,飛鳥相與還:山林中的霧靄在夕陽之下紫氣公升騰,若有若無,繚繞於峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢,歸隱山林.寫出了詩人"悠然"所見之景,體現了詩人寧靜恬淡的主觀心境.

這四句不僅寫出了詩人無意見山、心與物遇而進入物我兩忘的情態;而且描摹出一幅自然圖境,把主體的情感化為客觀的景物.難怪明人謝榛有雲:"一切景語皆情語".

此中有真意,欲辨已忘言:這二句是對全詩的總結."此中",此時此地,此情此景;"真意",真趣,即人生之理、造化之趣,這是全篇之髓.

在這裡可以領悟到生命的真諦,可邏輯的語言卻無法體現它的微妙與整體性.詩人在物我兩忘和同構中領悟到了一種"忘言"的"真意",這無非是在告訴讀者:你們看,這歸隱的生活多麼美好啊!

又何必要去為官,去為"五斗公尺"折腰?這二句既可以看出老莊哲學的痕跡,也可以讓人感悟到後世禪宗大徹大悟的意味.在詩的結構上,這二句提示了全詩形象所要表達的深層意義,是全詩的點睛之筆.

這首詩既抒發了歸隱生活的悠閒恬靜的欣悅,又蘊含著詩人對宇宙人生超然境界的嚮往和憧憬.此詩最大的特點就是說理、抒情、寫景交融一體.如:

「結廬在人境」是寫景,「而無車馬喧」是抒寫超脫塵世的感受,是抒情,說明了「心遠地自偏」的道理.尤其是「採菊東籬下,悠然見南山」兩句,既是寫景又是抒情,將詩人淡泊的心境和優美的環境水**融,歷來被評為「靜穆」、「淡遠」,為後世所稱道.「山氣日夕佳,飛鳥相與還」是寫景,但從寫景中流露出了詩人歸隱後怡然自得的情懷,將情融於景中.

詩的最後兩句「此中有真意,欲辨已忘言」是直接抒情,同時又蘊涵了豐富的人生哲理.整首詩無不是景中含情,情中見理,餘音繞樑,回味悠長.

《醉花陰》中暗示飲酒賞花,也難解思念之苦的句子是

5樓:匿名使用者

莫道不消魂。簾卷西風,人比黃花瘦。

《醉花陰》

1詞中描寫閨中**心事重重的愁態的句子是:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。

2詞中寫詞人思念丈夫卻又不得團聚,自己獨處,寂寞冷清的句子是:佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。

3詞中明寫賞菊飲酒,實為寫詞人無法排遣思念之情的句子是:東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。

4詞中暗示飲酒賞花,也難解思念之苦的句子是:莫道不消魂。簾卷西風,人比黃花瘦。

6樓:幸福de羊羔

莫道不消魂。簾卷西風,人比黃花瘦。

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