1樓：文帝寶寶
縣衙大門懸有楹聯：
「莫尋仇莫負氣莫聽教唆到此地費心費力費錢就勝人終累己，要酌理要揆情要度時世做這官不勤不清不慎易造孽難欺天」，
既勸百姓多一事不如少一事，得饒人處且饒人，衙門還是少進為妙；又在明示衙門斷案要審時度勢，合情合理，出於公心，為民做主。
大堂也叫公堂、正堂，這裡是知縣舉行重大典禮，審理重大案件以及迎送上級**的地方，它是整個縣衙中主要建築物，矗立在高於地面2尺餘的台基地上，顯得雄偉壯觀。上懸匾額題寫：「親民堂」，
兩側楹聯：「吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官」。
堂內正中屏風是一幅「山水朝陽圖」，公升堂時，縣太爺正好坐在圖內朝陽公升起的地方，寓意如日中天、如沐聖光。
堂外聯書：「與百姓有緣才來到此，期寸心無愧不負斯民」，
內堂亦稱內宅，知縣不但在此宿居、讀書、辦公，而且有些涉密案件或不宜公開案件也在此審理。匾額題寫：「勤慎堂」，楹聯上書：
「治賦有常經勿施小恩忘大體，馭官無制法但存公道去私情」，意思是說做官要有做官的原則，不能因為一時的私心雜念和小恩小惠就忘了公道和大體。
最後一重建築是大仙樓，為平遙縣衙所獨有。樓下窯洞作廚房，懸有一聯：「柴公尺油鹽醬醋茶除卻神仙少不得，孝悌忠信禮義廉無有銅錢可做來」；樓上供奉守印大仙，聯書：
「名場似奕無同局，吏道如詩有別裁」，守印大仙即民間傳說的狐仙，保住了大印就等於保住了官職，為官之道得用心體會。
平遙古城對聯艱難顯英雄 下聯是?
2樓：落荒而逃
上聯：艱難顯英雄
下聯：寂寞成高大
上聯：艱難顯英雄
下聯：辛苦見偉大
上聯：艱難顯英雄
下聯：寂寞成先鋒
上聯：艱難顯英雄
下聯：辛苦為志士
引用 平遙縣衙的對聯
3樓：匿名使用者
一、縣衙署聯
衙門聯：
莫尋仇莫負氣莫聽教唆，到
此地費心費力費錢就勝人終累己；
要酌理要揆情要度時世，做這官不勤不清不慎易造孽難欺天。
儀門聯：
門外四時春，和風甘雨；
案內三尺法，烈日嚴霜。
注：三尺：古代把法律刻在三尺長的竹簡上。
儀門聯：
百載煙雲歸咫尺；
一署風雨話滄桑。
大堂聯：
吃百姓之飯穿百姓之衣，莫道百姓可欺自己也是百姓；
得一官不榮失一官不辱，勿說一官無用地方全靠一官。
二堂聯：
與百姓有緣才來到此；
期寸心無愧不負斯民。
。。。。。。
蒐集10副精美對聯,並選2幅進行賞析
4樓：初潔崔溪
橫批：福滿人間
上聯：東成西就四季來財家興旺
下聯：南和北順八方進寶福滿堂
橫批：春回大地
上聯：東風送暖文明第宅春常在
下聯：千祥雲集琴瑟人家慶有餘
5樓：清拉公尺
橫批：盛景爭春
上聯：樓外春陰鳩喚雨
下聯：庭前日暖蝶翻風
賞析：『喚』字用得神秘，而「翻」用得最為活潑，巧妙，把風的活動寫得很形象，再說暖蝶如何『翻』風，這倒有點意思，『逐』字把春這一景象給擬人化，形象解釋了鳥聲因春『逐』而來 。
2.吉星高照
新春富貴年年好
佳歲平安步步高
賞析：每聯都是三個片語，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。
上下兩聯片語相同。這副春聯裡的「新」、「佳」都是形容詞。「春」、「歲」，「富貴」、「平安」都是名詞。
「年年」、「步步」都是副詞，「好」 和「高」都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。
3.前程似錦
減負恤民，浩浩東風常送暖
扶貧解困，瀟瀟春雨總關情
賞析：此聯橫批用「前程似錦」，則是與對聯相互補充，相輔相成，既揭示出百姓對***「常送暖」和「總關情」的無比感激之情，也讚頌了黨前程遠大，輝煌燦爛。
4.新春大吉
春回大地百花爭艷
日暖神州萬物生輝
5.心想事成
好時代好風光處處有好人好事
新社會新氣象天天譜新曲新歌
4及5賞析：4、5這類春聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的讚頌。
6.萬事如意
一夜連兩歲歲歲如意
五更分二年年年稱心
7.福星高照
天增歲月人增壽
春滿乾坤福滿門
6及7賞析：6、7這類家庭春聯是表達了對未來一年的祈福和祝願，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。
8.團圓暖春
冷冷暖暖方是年味
分分合合盡顯年意
賞析：這幅春聯最好的地方在於冷冷暖暖，分分合合。意思相反，詮釋到位。
冷冷暖暖將的是天氣冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。
而橫批恰到好處，畫龍點睛。十分有意思。希望你們多多看看，品味品味
9.新春大吉
門迎四海千重福
戶納乾坤萬里財
賞析：福、財是喜慶詞語，四海、乾坤是借代，也是誇張的手法。主人用這副春聯，希望能迎到四海很多的福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞，代表主人。
10.福滿人間
東成西就四季來財家興旺
南和北順八方進寶福滿堂
賞析：這是一副生意人家的對聯。表達了主人在新一年的心願，希望能在新的一年做生意能夠東成西就，南和北順。
和氣生財嘛，做每一宗商品交易都能成功，順順利利，就手，生財。生意興旺了，自然錢財到手，福祿進門，家業興隆。
11.春回大地
東風送暖文明第宅春常在
千祥雲集琴瑟人家慶有餘
賞析：春天來了，暖暖的東風頻頻吹來，給我文明富裕之家庭送來春的氣息，文明之家春天常駐。東風隱喻了國家關注民生的政策，國富民強。
千萬種吉祥之彩雲聚集的愛好**的人家，琴瑟和聲，社會和諧歌昇平，吉祥人家用美好的**來慶祝年年豐衣足食，富足有餘。福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞，代表主人。
12.天人合一
二十四時節氣，乾坤競秀
五十六朵奇葩，和睦同春
賞析：此幅的主題為「和睦」。上聯從一年的24節氣、從乾坤寫起，下聯寫祖國的56個民族，數字照應，橫批最具特色「天人合一」，既照應上聯，又緊扣下聯。
運用了比喻、擬人的修辭手法，寫出了四時之景和百花爭春的欣欣向榮的景象。而且「天人合一」的思想，就是中華民族的「根」，是我們中華民族幾前年流傳下來的「魂」，是我們祖祖輩輩、一代代人所不懈的追求和美好的境界。因此，此聯概括性強，起筆大氣，奠定了「和」的主旨！
13.永珍更新
黨心、民心、萬眾一心，科學發展春風起
國運、家運、巨集圖大運，社會和諧旭日公升
賞析：此幅對聯的主題是「和諧」。從黨和國家的高度寫起，對應人民和家庭，把目前大力提倡的「科學發展觀」和倡導構建「和諧社會」的理念滲透其中，既有高度的政治性，寫出黨和人民群眾血肉相連的關係，又有春風四起、旭日初公升的自然景象。
因此橫批「永珍更新」恰如其分，點明了這幅對聯的主旨。這幅對聯，為春晚「和諧」節目的進展起到了推波助瀾的作用。
望採納。
6樓：雪雅星箜
賞析兩：
1.父戊子，子戊子，父子戊子；師司徒，徒司徒，師徒司徒
「師徒」對「父子」
清朝擔任過四庫全書館總纂官紀昀，字曉嵐，平生博學多才，思路敏捷，擅長對對子。一天，他的老師請他去喝酒，席上有父子兩人，都是在戊子年（1768）科舉考試時同榜中式的舉人。酒過數巡，喝得興高采烈的老師忽然對紀昀說：
「曉嵐，你很會對對子，現在我出上聯，如果你能即席對出下聯，我將以一方百金古硯相贈，要是對不上來，就罰酒三大杯！」紀昀微笑點頭答應。
於是，老師指著那兩個同榜的父子說：「父戊子，子戊子，父子戊子。」上聯剛出口，在座的其他客人都立即感到，這個下聯是極其難對的。
因為「父子」和「戊子」，下字相同；上字一為「父」一為「戊」，雖非同字，卻是諧音（「父」音fù，「戊」古音mào，但清代已讀如wǔ音）。全句兩「父」三「戊」，五個「子」字，要對得字字工穩，實在比登天還難哪！
可是，再難的對子也難不倒紀昀。他看了老師一眼，立即想到師徒兩人的官職：老師現任戶都尚書，自己現任戶部侍郎，是一正一副的戶部長官，而古代管領全國戶口簿籍的長官叫司徒。
因此，後世也將戶部尚書和侍郎俗稱為司徒。於是一句妙不可言的下聯頓時衝口而出：「師司徒，徒司徒，師徒司徒。
」全堂掌聲雷動。滿面春風的老師親自把價值百金的古硯送到了紀昀的手上。
2. 嘲康有為聯
2023年戊戌政變後，康有為亡命日本，組織保皇黨，反對民主革命，逐步走向反動。2023年維新志士唐才常在漢口組織自立軍，準備起兵勤王，事敗被殺。當時傳說，自立軍未能按時起義與康有為**華僑捐款有關。
中華**成立之後，康有為回國出任孔教會會長，主張以孔教為國教，堅決反對共和。2023年張勛復辟時，康有為心急火燎地趕到北京出版社任溥儀小朝廷的弼德院院長，復辟失敗後，又倉皇出逃。時人十分看不起他，有人撰聯雲：
國之將亡必有，
老而不死是為。
此聯上句出於《禮記·中庸》：「國家將亡，必有妖孽。」下句出自《論語·憲問》：
「老而不死是為賊。」這副對聯，用屐足格，將康有為大名嵌於上下聯末字，集經典名句又採用了歇後語的方式，即罵康有為是妖孽、是賊。
古今格言精美對聯
1．古今來許多世家,無非積德；天地間第一人品,還是讀書.
——古往今來許多世家的名聲都是靠積累德行而成就的；人世間最高潔的品質只有通過讀書才可獲取.
2．讀書即未成名,究竟人品高雅；修德不期獲報,自然夢穩心安.
——讀書即是不能成名,但畢竟可以使人品行高潔；修養德行但不希望獲取回報,自然夜裡做夢安穩,心態平和.
3．萬里澄澈,則一心愈精而愈謹；一心凝聚,則萬里愈通而愈流.
——對萬事之理明白透徹那麼就能精心細緻；心思越集中那麼對事物之理越通曉暢達.
4．身在天地後,心在天地前；身在萬物中,心在萬物上.
——身體處在自然萬物之後,心卻在自然萬物之前；身體在自然萬物之中,心卻在自然萬物之上.
5．讀未見書,如得好友；見已讀書,如逢故人.
——讀未曾見過的書,就好像得到乙個益友；看看已經讀過的書就好像遇見老朋友.
6．何思何慮,居心當如止水；勿住勿忘,為學當如流水.
——思考些什麼,憂慮些什麼呢?心應如靜水般平靜；不停留,不忘記,讀書應當如流水般永不停息.
7．心不欲雜,雜則神蕩而不收；心不欲勞,勞則神疲而不入.
——心不要雜亂,用心雜亂就會神情恍惚無法收束；用心也不能勞累,心太勞累就會精神疲憊,無法記住所學,沒有收穫.
8．案上不可多書,心中不可少書.
——放在書桌上的書不能太多,心中的書卻不能少；
魚離水則鱗枯,心離書則神索.
——魚兒離開了水就會魚鱗枯乾,心離開書就會精神無所寄託.
9．把意念沉潛得下,何理不可得；把志氣奮發得起,何事不可做.
——只要能讓心裡安穩下來,什麼事理弄不明白；只要能立志奮發,什麼事不可以做成功!
10．讀書貴能疑,疑乃可以啟信；讀書貴有漸,漸乃克底有成.
——讀書貴在能提出疑問,有疑問才可以引導人對它的信任；讀書要循序漸進,這樣才能堅持到底有所成就.
11．看書求理,須令自家胸中點頭；與人談理,須令人家胸中點頭.
——讀書要懂得事理,必須讓自己感到滿意；和別人談論道理,必須讓人家認可.
12．愛惜精神,留他日擔當宇宙；蹉跎歲月,問何時報答君親?
——珍惜愛護自己的精神,留待日後擔當重任；虛度光陰,問何時才能報答君主親人之恩?!
13．果決人似忙,心中常有餘閒；因循人似閒,心中常有餘忙.
——處事果斷的你,看似忙忙碌碌,但其心中常有餘暇；因循守舊的人看似清閒,但其心中常有許多思慮.
14．無慾之謂聖,寡慾之謂賢；多欲之謂凡,徇欲之謂狂.
——沒有慾念的人稱之謂聖人,清心寡慾的人叫做賢士；慾望很多的人稱為凡夫俗子,縱慾的人是狂人.
15．忿如火,不遏則燎原；欲如水,不遏則滔天.
——憤怒的情緒如同火苗,不遏制住就會燒掉一切；慾望就像洪水一般,不阻止就會淹死萬物,成滔天大水.
16．處逆境心,須用開拓法；處順境心,要用收斂法.
——處於逆境時,應開拓心境,磨勵志氣；處於順境時,應用收斂法,避免放縱.
17．青天白日的節義,自暗室漏屋中培養；旋轉乾坤的經綸,自臨深履薄處得力.
——清白節操來自於昏暗破舊的陋室；扭轉乾坤的治世之才,從臨近深淵踏著薄冰之地得來.（即逆境出英雄）.
18．名譽自屈辱中彰；德量自隱忍中大.
——名譽聲望自屈辱中揚顯,德行氣量從隱忍中壯大.
19．有才而性緩,定屬大才；有志而氣和,斯為大志.
——有才華而性情緩和的人必定是大才；有智慧型而又能平心靜氣,這是大智慧型者.
20．不讓古人,是謂有志；不讓今人,是謂無量.
——不向古人低頭,這叫有志氣；不謙讓同時代的人,這叫沒有度量.
21．盡前行者地步窄,向後看者眼界寬.
——一味地向前走的人路途會越走越狹窄；常常向後看的人眼界寬廣.
22．花繁柳密處撥得開,方見手段；風狂雨驟時立得定,才是腳跟.
——面對各種**而能拒之而外,這才是聰明之舉；面對艱難坎坷而能站得穩,這才是意志堅定.
23．能改過,則天地不怒；能安分,則鬼神無權.
——做錯了事只要能改過,那麼天地也不會責怪；能安分守己地生活,那麼鬼神也無權干涉.
24．要得富貴福澤,是天主張,由不得我；要做賢人君子,是我主張,由不得天.
——要得到富貴和福氣,這是由天定而不是由自己做主；要做聖賢君子,這是由自己定由不得天.
25．心志要苦,意趣要樂；氣度要巨集,言動要謹.
——要有勞苦的心志,樂觀的意趣；巨集大的氣度,謹慎的言行.
26．休諉罪於氣化,一切責之人事；休過望於世間,一切求之我身.
——不要把過錯推諉於自然造化,一切都怪罪於他人他事；不要過於期望世人外物,一切都應求助於自己.
27．自責之外,無勝人之術；自強之外,無上人之術.
——除責怪自己之外,沒有能戰勝別人的方法；除了自強不息之外,沒有能超越別人的方法.
28．以恕己之心恕人則全交；以責人之心責己則寡過.
——以寬恕自己的心態寬恕別人.那麼就成全了交情；以責怪他人之心來責怪自己,就會少犯錯誤.
29．對失意人莫談得意事；處得意日莫忘失意時.
——失意的人不要談論得意的事,處於得意的時候不要忘記失意的日子.
30．貧賤是苦境,能善處者自樂；富貴是樂境,不善處者更苦.
——貧賤是苦難的環境,能很好地居於其境者就苦中有樂；富貴是快樂的境地,不能很好地對待富貴的人更會樂極生悲.
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