1樓：手機使用者
北京畫家沈益華，又名和平，在北京西城的四合院長大，他的姥姥家與啟功先生家是至親世交。
他的姥姥姓於，24歲守寡後就帶著沈益華的母親回到娘家，她曾祖父的曾祖父幾代都在清朝廷當差。而乾隆時期的狀元、軍機大臣于敏中便是其祖先。于敏中是乾隆二年（2023年）進士，官至文華殿大學士兼軍機大臣。
在乾隆朝為漢臣首揆執政最久的**。于敏中擅長翰墨，書風近董其昌，是當時頗有影響的書法家。他和他的後代一直住在北京六部口，最後大宅院傳到了沈益華曾祖父的手中，在辛亥革命後被賣掉。
在那時他的姥姥家就與啟功家有了密切的往來，兩家人的來往一直持續到解放以後，直至啟功先生去世。
小時候，沈的姥姥經常帶他到啟功家串門，啟功和他的夫人章寶琛也時常到沈家中看望他的姥姥。啟功先生一直管沈叫他的小名「和平」。當他人到中年，去啟先生家探望時，啟功仍然親切地叫他「小和平」。
沈益華在很小的時候就喜愛畫畫，啟功先生送給他很多畫作，遺憾的是因為沈當時年齡太小，不懂得珍惜，又因為他家與啟功太熟，沒把啟功先生的畫作當回事，任由「小和平」拿他的字畫當模子，在原作上鋪上薄薄的宣紙描摹，所以當時啟功先生送給沈的字畫一張也沒有保留下來。
七十年代的時候，沈益華大約十多歲，一次姥姥帶他到啟功家串門，姥姥指著他對啟功說：「小和平現在一心想學寫毛筆字，您看什麼字帖比較適合他？」啟功先生想了片刻說：
「現在市面上也沒什麼好字帖，我這有一本我剛寫好的《真草千字文》，兩種字型，字數又有兩千餘字之多，適合臨摹，就送給他吧」。小和平和他姥姥沒有想到啟功先生竟然會欣然主動的把他認真創作七天七夜的千字文送給他。此書日後便被小和平經常當作範本來臨摹，也從此被其一直收藏近40年至今。
這本《真草千字文》皆用當年寫書法的宣紙寫成，薄薄的紙竟有26張52頁之多，通篇神完氣足，筆畫生動流暢，為啟功先生真書和草書的代表作之一，極其珍貴。沈益華先生介紹說，先生的行書十分常見，真書少一些，草書卻很少，完整的用兩種字型寫成的真草千字文恐怕存世的就只有這一件了。這本《真草千字文》不僅代表著啟功先生對孩子的關愛有加和為教書育人願意奉獻的精神，更蘊含著沈家和啟家多年來的至深感情。
啟功真草千字文的值得收藏嗎？
2樓：陶心齋主
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3樓：陌小染幻
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啟功草書千字文的背後的故事
4樓：百度使用者
啟功是中國當代著名書法家，他的書法，文雅清秀，充滿詩情畫意，深受大眾的喜愛。在啟功先生逝世兩周年之際，為了緬懷大師，我們採訪了啟功先生的學生金煜先生，請他講述了《啟功草書千字文》這件珍貴的書法作品創作的故事。 事實上，啟功先生沒有正式地收過哪個書法學生，金煜告訴記者，但是受過他教誨的人卻有千千萬萬，尤其我很幸運，能得到先生親自地言傳身教。
金煜至今還記憶猶新啟功先生手把手教他書法的場景，先生還親自為他用鉛筆修正書法作業，可惜我那時不懂事，拿毛筆照著先生修改的部分描寫了一遍，也沒能儲存下來這珍貴的手稿。
最初得以拜會啟功先生，金煜說完全是幸運之神對他的眷顧。跟啟功先生學習書法前，金煜曾隨金禹民先生學習篆刻、書法及雕鈕。金禹民先生是著名的篆刻大師，深得壽石工先生真傳。
金煜在老師的影響下，對篆刻和書法表現出濃厚的興趣。
金煜剛上中學的時候，有一天去西單舊書店買繪畫方面的書籍，正挑著書，旁邊走過來乙個人，對他說：這位小朋友，你喜歡畫畫吧？我給你介紹個老師好不好？
金煜看著這位和善的陌生人，滿臉疑惑。這時書店老闆趕緊說：這位可是咱們北京有名的畫家金協中先生，你還不趕緊答應？
金煜一聽，欣喜地滿口應承下來。後來金協中先生首先給金煜介紹的並不是啟功先生，而是著名的工筆畫大師馬晉先生，但金煜學畫了幾次之後覺得自己不太喜歡過於精細的畫法，就跟金協中先生說了，金先生說：那好，我就介紹你去啟功先生那裡學山水畫吧！
可惜時值2023年反右的特殊時期，金協中先生的承諾還沒有來得及兌現，他就被下放到新疆博物館，這件事情也就這樣被耽擱了下來。
時間一晃十年。通過平時的接觸，金煜驚喜地發現住在翠花街西口他家附近的藏書家趙元方先生跟啟功先生也是好朋友。2023年經趙先生介紹，金煜終於見到了仰慕已久的啟功先生，他把之前的經歷告訴了啟功先生，先生笑著說：
那我們自當不能和別人一樣了。自此，金煜和啟功先生交往日益密切，啟功先生也時常在書法繪畫上給金煜指點一二。 20世紀70年代啟功先生住在北京西城小乘巷，離金煜所住的翠花街步行僅需十幾分鐘的路程，有時候啟功先生常過來找金煜聊天。
我不在家時先生也經常過來坐一坐，看看我收藏的畫，等我回家再推上車送先生回去，我們爺倆邊走邊聊天。有一次，走到小乘巷西口的大樹旁邊，先生抬頭看看樹感慨道：'樹有四季變化、陰陽向背，你要能把樹畫好就不錯啦！
'。金煜笑著給記者描述當時的情景。
金煜收藏了明代大書法家文徵明的一幅真跡，啟功先生在他家見到這個手捲以後，拿回寓所在卷尾題跋了一段，先生這段書法讓金煜看得如痴如醉，連聲感嘆世上居然還有人能寫出這麼漂亮的字！出於對啟功先生書法的仰慕，金煜打算向先生求一幅墨寶，以便自己平日學習和臨摹。
於是，金煜拿出自己珍藏的日本捲紙，親手研了硃砂墨，用小紅毛筆沾著朱紅色，比著界尺，一絲一線地給捲紙畫上了朱絲欄。啟功先生在看到金煜拿過去的捲紙之後，十分高興，稱讚道：你這個格仔畫得認真，能畫成這樣也不容易啊。
就這樣，啟功先生收下了這個長捲。兩三個月過後，有一天金煜去啟功先生那裡串門，先生就把長捲拿給他。在開啟長捲以前，金煜也不知道啟功先生會寫什麼，他猜測這一丈多長的捲紙，先生一時肯定寫不完，大概會今天寫一段詩，明天寫一段詞什麼的。
我開啟一看，居然是'草書千字文'，一時間我大喜過望，拿回家看了一遍又一遍，簡直愛不釋手，金煜高興地說。
據金煜介紹，啟功先生寫這幅千字文的時候正逢四人幫倒台。文革期間啟功先生和中國眾多的知識分子一樣，曾經歷了很多不公平待遇，先生都默默忍受下來，甚至還開玩笑說自己的書法是文革期間抄寫大字報練習出來的。2023年啟功先生失去了相濡以沫大半輩子的老伴，先生和師母的感情十分深厚，師母對啟功先生照顧得無微不至，她去世以後，啟先生所寫的詩和談話間無不流露出對老伴無盡的思念。
文革後期，啟功先生的頸椎病犯得很厲害，金煜經常見到先生前面帶著有機玻璃罩，後面帶著箍，挺著脖子艱難地在路上走，病情嚴重的時候啟功先生還曾暈倒在路旁。文革過後，啟功先生的頸椎病奇蹟般地好了起來，先生的心情也十分舒暢，還經常跟朋友說：這'四人幫'倒了，我這頸椎病也好了。
可見其當時愉快的心情。
也正是在經歷了這樣的歷史過程後，啟功先生的書法更彰顯流暢和靈動。金煜向啟功先生索求的草書千字文就是在這樣的狀況和心情下寫成的。金煜告訴記者，草書是通過筆畫抒發自己性情的最好載體。
啟功先生在長捲後的題跋裡也談到了自己的創作過程，言其時作時輟，但這絲毫不影響這幅作品的完整性，通篇看起來行與行、字與字都渾然一體，且首尾呼應，彷彿一氣呵成，完全是啟功先生高明的書法功底和愉悅心情的自然流露。除了高深的藝術成就，啟功先生的草書千字文因其數量稀少而更顯珍貴。金煜介紹說，先生的行書十分常見，草書卻很少，完整的草書千字文則更是稀有。
在啟功先生逝世的追悼會上，金煜曾給先生寫了一副輓聯：四十載師生情深似海，萬千般教誨沁心入腑。這副輓聯恰如其分地表達了金煜和啟功先生之間的深厚感情，也表達了金煜對先生逝世的哀思。
我母親在世的時候，每逢過年都會給啟功先生帶一些她做的年菜，比如公尺粉肉、肉皮凍、炒鹹食等。每年這個時候我都會送給先生一枚年號章，那時只要我一摸兜，啟先生就知道我又給他送印來了。金煜說，算起來他總共給啟功先生刻了三十多方印，這些印章先生生前都曾用過，尤其像浮光掠影樓等更是常用印，這讓金煜感到無比榮幸。
啟功先生乙酉年去世之前，金煜給先生刻了最後一枚年號章，這枚印章成了他和啟功先生的永久紀念。
在出版《啟功草書千字文》的時候，啟功先生也對金煜關照有加。2023年冬，金煜去先生家商量出版事宜，說：我想把它出版，事務由我去跑，稿費歸您。
啟功先生搖頭說不行，隨即拿出乙個紙條，寫道：這個作品是我送給金先生的禮物，由他決定處理 。
在確定封面題字上，啟功先生更是打破傳統規矩，堅持讓小自己一輩的金煜來題。對這樣的事，金煜自然心中有數，按規矩應該由啟功先生的老師或者同輩中的名人來題寫，他作為學生哪有資格給啟功先生題寫書名呢？第一次說到這個事情時，金煜便婉言謝絕了先生的建議，希望先生能找趙樸初先生或其他人來題寫。
過了一段時間，金煜再請先生題書籤時，啟功先生生氣地說：你要再不寫，我就上大鉛字了。雖然深知啟功先生不同意用鉛字裝飾封面，金煜還是再三推辭。
後來啟功先生的內侄章景懷給金煜說：你們爺倆有這種緣分、這種情感，金先生您就寫吧！金煜一看不好再推脫了，這才誠惶誠恐地題寫了《啟功草書千字文》一書的封面。
說到這裡，金煜感嘆道：這是先生提攜學生，同時也是鞭策學生啊！ 啟功先生不僅是國學大師、教育家、古文本學家、詩人，又是書法家、畫家，還是文物鑑定家，他在書法上的造詣尤為突出，對後人影響也最大。
金煜說，啟功先生的書法崇尚自然，並蘊藏著深刻的內涵，是其眾多學識融會貫通的結晶。有一次金煜專門請教啟功先生道：外面那麼多仿您的東西，怎麼看怎麼假，為什麼都寫不像呢？
啟先生解釋道，書法是人性情的自然流露，性情因人而異，寫出來的字又怎麼會完全一樣呢？在後來反覆學習啟功先生作品和著作的過程中，金煜對先生所說到的自然二字型會愈加深刻。
你們看啟功先生給我寫的千字文，雖然是臨摹智永禪師，但只是保留了其某種字型和結構的風範而已，主要還是啟功先生自己的運筆和風格，所以啟功先生的這個草書，除了是其紮實功底的自然流露，也是一種再創造，最終形成了別具一格的'啟體'。金煜介紹說，在送給他草書千字文之後，啟功先生還特意囑咐道：你不要照著我的寫，我從哪學的，你也從哪學。
這也是啟功先生重要的書法教育觀點之一，後來金煜直接臨摹智永大師的真草千字文，的確受益匪淺。
生活中啟功先生也是很好的老師。金煜感嘆說，先生一生極為簡樸，雖然當時大學教授的待遇並不低，但家裡幾乎沒有什麼東西。有段時間北京十分流行做木器家具，比如沙發、酒櫃之類，金煜看到別人做也動心了，正要請木匠，啟功先生問他：
做這個幹嘛？金煜仔細一琢磨：對啊，做這個幹嘛呢？
於是打消了趕潮流做家具的想法。
作為鑑賞家，啟功先生也堪稱一代師表。他沒有架子，更為難能可貴的是他願意看畫。金煜說，以前啟功先生經常到他家看畫，看完還會詳細地給他分析。
有時候金煜不在家，啟功先生看完畫就會拿鉛筆寫一些小紙條，說明哪個是真的，為什麼真？哪個應該是怎麼樣的？有疑問地方的先生會畫問號表示有問題，等等。
金煜到現在還儲存著當時那些珍貴的便條。有時候，金煜介紹啟功先生去朋友家看畫，先生也會欣然前往。啟功先生經常對人說：
我願意看畫！在他看來，只有不斷地看，不斷琢磨，再經過思考研究，才能真正了解真跡和贗品的區別，鑑定能力才會得到提高。
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1 德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習聽。註釋 習 長期反覆地做，逐漸養成的不自覺的活動。譯文 養成了好的道德，就會有好的名聲 就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。2 禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。譯文 災禍是作惡多端的結果，福祿是...
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