1樓：匿名使用者
學習世界史，可以清楚認識到科技是人類文明進步的根本動力。
從西元前三世紀到十五世紀，是歐洲中世紀的黑暗歲月，宗教統治人類，科學成了神學的婢女，是一次又一次工業技術革命，使人類對客觀世界的認識發生了巨大飛躍，改造世界的能力發生了革命性變更。2023年到2023年發生的第一次工業革命，導致煤成為新能源得到廣泛應用，紡織機、蒸汽機、有線通訊和無機化工材料、高爐煉鋼技術等相繼問世，開闢了科技進步和產業革新的新時代。從2023年到第二次世界大戰前夕，第二次工業革命使得石油和電力成為新的能源，發動機、內燃機、汽車、飛機、轉爐煉鋼、有機化工材料、**及無線電通訊，成為經濟發展和社會發展的強大驅動力。
從第二次世界大戰到20世紀八十年代，發生了第三次工業革命，原子能等新能源脫穎而出，計算機、積體電路、光纖通訊、基因工程、自動化技術、柔性加工系統，使世界科學技術發生了能級飛躍，產業結構發生了深刻變革。20世紀八十年代以來，新科技革命正推動第四次產業革命浪潮的湧動和衝擊，當代科學的前沿陣地孕育著新的重大突破，微電子技術、資訊科技、生物技術、新材料技術、新能源技術、空間技術、海洋技術、人類生命科學技術和載人航天技術等高新技術產業群體迅速崛起。科技對經濟增長的貢獻率由二十世紀初的5-10%上公升到80%左右。
高科技作為新時期歷史的火車頭，作為推進未來經濟增長、社會發展和文明進步的有力槓桿，已為整個人類所關注。
人類文明的發展，先後經歷了哪幾個階段
2樓：奶思呀呀
經歷了4個階段，分別為原始社會文明、農業文明、工業社會文明、生態文明。
1、原始社會文明
原始文明是完全接受自然控制的發展系統。人類生活完全依靠大自然賜予，獵狩採集是發展系統的主要活動，也是最重要的生產勞動，經驗累積的成果：石器、弓箭、火是原始文明的重要的發明。
2、農業文明
由原始文明進入到農業文明，開始出現科技成果：青銅器、鐵器、陶器、文字、造紙、印刷術等。主要的生產活動是農耕和畜牧，人類通過創造適當的條件，使自己所需要的物種得到生長和繁衍，不再依賴自然界提供的現成食物。
3、工業文明
工業文明是人類運用科學技術的**以控制和改造自然取得空前勝利的時代。蒸汽機、電動機、電腦和原子核反應堆，每一次科技革命都建立了「人化自然」的新豐碑，並以工業武裝農業。
4、生態文明
生態文明是人類與自然將實現協調發展的社會系統。生態文明是「社會記憶」中第四階段的文明，是建築在知識、教育和科技高度發達基礎上的文明，強調自然界是人類生存與發展的基石，明確人類社會必須在生態基礎上與自然界發生相互作用、共同發展，人類的經濟社會才能持續發展。
3樓：匿名使用者
1、按技術形態分,人類社會經歷了漁獵採集社會、農業社會、工業社會三個階段,也有的人認為人類現在進入了第四個階段即資訊社會.
2、按生產力和生產關係辯證統一的生產方式來分,人類社會經歷了原始社會、奴隸制社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五個階段.社會主義社會是共產主義社會的初級階段.
4樓：為我心飛揚
原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義社會
人類文明進步的根本動力是什麼
5樓：匿名使用者
關於人類發展得根本力量，在人類社會幾千年的發展史中，有無數的人提出了不同的觀點， 這些觀點有些天差地別，有些大同小異。但是這些很多都是錯誤的或者是不充分的，在人類 漫長歷史之後，馬克思主義認為勞動是人類發展的根本動力。 但是那些錯誤的觀點還是猶如跗骨之蛆，依舊在一些人的頭腦裡面徘徊。
我認為有必要否定 一些錯誤的思想。 今天我們就來分析一些錯誤的發展根源的說法同時分析一下為什麼勞動才是人類發展的根源吧。
一、幾種錯誤的觀點
（1）慾望是人類發展的根源。
①：很多人片面的看見慾望促使人類的發展，人類的發展彷彿總是與慾望相伴，好像欲 望才是人類發展得根本動力一樣。實際上這一說法得簇擁者也確確實實的將慾望提高到了人 類發展根本動力一位上，彷彿人類只要失去了慾望發展就會停滯一樣。
但他們總是忽視了一 件事——在慾望達成的過程中，時時刻刻伴隨著人類的一般勞動。而當乙個人不通過勞動改造客觀世界的時候，無論他的慾望有多大，都只是乙個空想家。從這一點，我們看看見了， 慾望作為人類文明發展動力而對勞動的依賴性。
②：慾望是有限的，乙個人掌握的無論是時間還是空間，總歸是有限的，人類首先於有限的精力，時間空間，人類的慾望必定是有限的（這裡我們討論的是有意義的慾望，被資本主義異化，為了擴大規模而擴大規模的畸形慾望不在我們討論範圍內。那種慾望必定會隨著私有制的毀滅而毀滅，就像它們隨著私有制的出現而出現一樣。
不具有未來的發展性，所以 不做討論。）
試問，乙個有限的事物，怎麼可能推動無限的發展。雖說新的物質帶來新的需求，但總的來看，人類的慾望總是有限的，有限力量是怎麼對無限的過程進行推動的吶？它不具有這種力量。
③：慾望是什麼？很多慾望神教的教徒宣稱慾望是人類發展的根本動力，但他們甚至不 知道慾望得本質是什麼。
慾望是人們想要佔有和享用更多的物品，無論是現有的或者是還不 存在的事物，是關於物質分配的一種心理，是人的一種思想。一來它並不直接創造物質，二 來它並沒有直接的物質力量，它通過人類的物質活動來獲得物質力量。
乙個不創造物質也不改造物質的事物，也不具有任何物質力量的事物，是怎麼決定作為物質集合的人類社會的發展吶？難道意識可以決定物質的運動嗎？我們只能承認慾望不是 人類社會發展的根本動力，或者我們承認我們生活在乙個思想可以決定物質，可以憑空搓火球的世界。
④：綜上所述，慾望作為人類社會一種共性，它確實在某種程度上促進了社會的進步， 但它作為推動社會進步的根本動力是不可以的，它過去沒有這種力量，現在沒有這種力量， 在可預見的未來也沒有這種力量。所以我們必須明白，慾望只是人得心理活動，是一種物質 力量在精神層面的作用結果，它不可能具有對物質運動起決定性作用的力量。
（2）競爭是人類發展的根本動力
①：競爭與慾望不同，它的確是一種物質力量的表現，他的根源來自於物質，它是物質 對立的結果與過程。但首先它與慾望一樣，它並不創造任何物質，甚至一些惡性的競爭，它 還會毀滅物質。
在惡性競爭中，競爭雙方不計一切代價就是為了擊敗對方，擊敗對方的方式 就是削弱甚至摧毀對方的生產。這很明顯，我們可以看到，在惡性競爭中，雙方都會蒙受巨大的，難以彌補的傷害。這些傷害往往不是競爭所帶來的那些所謂的推動力所能彌補的。
所 以我們往往看見，惡性競爭帶來的只能是越來越差未來。
而良性的競爭首先必須建立在雙方的利益沒有根本的矛盾的層面上，任何利益的矛盾， 往往都是可以讓競爭向著惡性發展的。而在私有制的社會中，每乙個個體都講是乙個利益體，他們的利益往往會發生矛盾。這就不可避免的導致社會的惡性競爭超過了良性競爭。
這一點隨著競爭規模的進步，利益矛盾越來越大，惡性競爭的比例必然上公升。
②：競爭的基礎是已有的物質。我們可以看見，戰爭這種特殊的競爭中，科技的發展往往 會非常的快速，二戰更是被很多人誇成黑科技時代，好像只要經常二戰，大家就能明天登陸火星一樣。
但實際上從二戰開始，到二戰結束，世界各國受損嚴重，蘇聯和中國更是各死了幾千萬 軍民，前蘇聯國家更是到現在也沒從二戰的陰霾中完全掙脫。
這很明顯是對世界進步的乙個極大的破壞，如果我們依靠戰爭發展，那麼我們早就已經崩潰了，現代文明也早已崩塌。實際上，競爭，包括戰爭，都只是一些目的的手段之一。所有人競爭都是為了得到什麼好處，包括我們馬克思主義者。
我們馬克思主義者主張的無產階級與其他階級的競爭鬥爭，本質上也是為了人類的未來，而且這是人類社會的客觀規律。
但我們馬克思主義者也應該明白，競爭本身不創造任何物質，競爭中的創造往往可以找到源頭，那就是競爭之前的物質積累。在競爭發生前，發生競爭的雙方或者多方，都在不斷地積蓄著力量。這種積蓄不一定是為了競爭而積蓄，但是它一定是競爭的前提，就像你沒資格和兩馬競爭一樣。
這時候我們可以看見，競爭之前積累的資源在競爭中得到了集中釋放。這就像是你高中 三年，努力讀書，積累了很多的知識，最後在高考的時候，一次性釋放出來，考了個清華一 樣（雖然考了清華出來也不一定能得到好工作，而且大多數人拼死三年還是專科。不過這裡 就是舉個例子。
）在這過程中，讓你考上清華的，絕對不是那一次考試，而是那三年的辛苦 積累，那一次考試只是證明你這三年積累而已。如果沒有之前的積累，那麼一切的競爭都將 不會有任何進步。
有些人說，誠然如此，但競爭可以做到資源的整合，然後加速發展。誠然如此，但良性競爭的結果就算沒有競爭，也會得到。熱愛長跑的不會因為不參加比賽而放棄長跑。
而惡性競爭，帶來的更多的是資源的無意義內耗，它產出一，必定摧毀超過一的事物。而到這裡已 經說明了，競爭的發展並不是競爭自身的結果，而是競爭之前的積累在競爭的時期的集中表 現的結果。也就是說競爭本身並不能導致進步。
（3）科技是人類進步的根本動力。
既然如此，那麼人類在發展出科學以前應該從來沒有發展才對啊。
6樓：好靈的煙
生物最原始的本能-生存本能，生存本能使地球進化出人類，人類生存本能體現在不斷膨脹的物質精神慾望，這裡慾望不是貶義詞，這種慾望不停的改變生產關係，推動生產力水平的提高，滿足人類自身，這種慾望是不會停止的會一直推動文明發展。
7樓：新水葛莊流
馬克思認為是經濟因素是根本原因。
但韋伯認為社會變遷的動力是多元的，他特別強調觀念、價值和信仰具有推動轉型的力量。
8樓：匿名使用者
我們認為文明進步社會必須高度資訊化。我們那裡的生產、教育、娛樂乃至生育都受超級電腦系統監測控制。母星上的男女們不能自作主張地進行**和生育，這些行動對未來一代至關重要，因此誰與誰結合生育，必須經過仔細的心理、生理檢查，然後由電腦分析誰與誰結合生育最為合適。
經過嚴格的測算，母星的人口必須限制在20億以內，不允許隨便生育。那裡人人工作，一切需要都由社會包下。總而言之，紀律嚴明，各司其職，不許越軌。不過，每個人仍有充分發展的可能。
我們沒有地球人孜孜以求的獨立、自由、平等、民主等空洞概念。在那裡，誰也不能擺脫**電腦系統的跟蹤而信步遨遊某個地方，一切活動都紀錄在**電腦系統裡。用我們的話來說，機器主宰一切，管理一切。
為使如此嚴格的社會體制萬無一失，我們還設定了一套司法制度。集權主義的弊端是特權，構成特權階層的當然是要員。我們避免這一弊端的方法十分簡單，就是電腦系統對每乙個人從小就有智力、能力的測驗記錄，等到他們可以工作時，他的能力大小都有據可查，然後以此授予職權，伴之以一定數量的利益（實物）。
經過數代人的努力，那裡的人沒有私有觀念，更沒有攢錢的慾望。社會根據每個人提供的產品給予報酬，而產品的多少這個概念，不是由實際數量來定，而由每個人實際生產能力與他提供的確切產品之比來衡量。比如：
你的生產能力表明你每月生產50個產品，而你只提供了45個，說明你的生產不佳；另乙個人的生產能力表明他每月生產35個產品，而他確實提供了35個，他的生產就很好。這樣就從體制上保證了各人憑其能力誠實勞動、誠實生活，避免了財富的聚集和貧困。
我們社會也承認了人與人之間精神和身體的差距。精神和身體條件相同的人，應向社會提供相同的貢獻，同時從社會獲取同等的報酬。
我們法律給每個人規定一定幅度的休閒餘地和超負荷工作的限度。若超出這些幅度，個人的生活水準就會受影響。遊手好閒、好吃懶做是不允許的，每個人到了一定年齡必須生產勞動。
集權制並沒有消除違法犯罪現象。我們那裡也有殺人犯罪和野蠻行為。如果犯有這些罪行，便失去或部分失去外星公民資格，受社會的嚴格管制，從無赫免寬恕之例。
終身監禁用作各種試驗，但絕不會損壞他們的身心健康。
我們那裡的大自然受到精心的保護，人們和諧地繁衍生存其間，房屋都分散在大自然中，高度集中的居住點（比如象地球那樣的城鎮）是不允許的，也是不存在的。生活質量達到了優化的程度，各種需求受到充分的滿足，社會富裕，全球太平安寧。
人類文明是為了什麼而在發展進化的，人類文明的最終目的是什麼
人類文明抄是為了更好的生存而發展進化的，人類文明的最終目的就是擺脫生存壓力的束縛，追求精神上的愉悅。也就是說，人類不再面臨生存的困境，不再計較物質生活 此時的物質已經極大豐富 而是轉化為更好的精神層次的嚮往。關於樓主的補充，我想說，乙個個的個體組成了社會，如果每個個體都超脫了生存的束縛，那麼勞動就是...
誰來回答人類文明的特徵，人類文明有什麼特色？
人類文明的特徵就是進步 人類文明有什麼特色？人類文明有多少年誰能回答?目前的考古發現，地球上最早出現古人類是在至少500萬年前，之後先後演化成能人 直立人 早期智人等階段，大約10萬年前進化成晚期智人。現在在地球上生活的人類屬於晚期智人，或稱為解剖學上的現代人。大約450萬年前，人和猿開始分化，產生...
人類文明歷史是從創造什麼開始的,人類文明史從何時開始的
世界歷史 史前人類社會與古代區域文明的形成 兩三百萬年前，地球上出現了人類的足跡，人類跨入了漫長的原始社會。原始人類以石器為主要工具，在適應和改造自然的艱苦勞動中，他們學會了使用火，發明了農業和畜牧業，還創造了最初的藝術和宗教。隨著金屬工具的出現和文字的發明，從距今五六千年前開始，文明之火在西亞 北...