世界三大宗教誕生於中東地區的有哪些

2021-03-04 07:17:27 字數 5321 閱讀 4727

1樓:viyella***

**教、伊斯蘭教都誕生於中東,耶路撒冷是猶太教、**教、伊斯蘭教的聖地。麥加和麥地那也是伊斯蘭教的聖地,每年都有數百萬人去朝覲。每個有條件的穆斯林一生中都要去麥加和麥地那朝覲

2樓:易聖凱

當然是**教、伊斯蘭教

中東地區哪三大宗教的發源地

3樓:遙遠駝鈴

**教、伊斯蘭教、猶太教——聖地:耶路撒冷、麥加、耶路撒冷

4樓:匿名使用者

**教,猶太教,伊斯蘭教,三教信同一位上帝,只是信仰方式不一樣。

5樓:匿名使用者

猶太教、**教和伊斯蘭教。

中東有哪些宗教及其簡介

6樓:人皆註冊我無名

1。**宗教

,是乙個相信耶穌**為救主的一神論宗教。**宗教、佛教、伊斯蘭教是世界三大宗教,估計現在全球共有15億至21億的人信仰**宗教,佔世界總人口33.32%。

[1][2]。最早期的**宗教只有乙個教會,但在**宗教的歷史程序中卻分化為許多派別,主要有天主教(此名乃借用中國神話中的天神——天主,但事實上兩者並無關係。中文也意譯為公教、羅馬公教)、東正教、**新教(中文又常稱為**教)三大派別,以及其他一些影響較小的派別。

中文的「『**』教」一詞時常是專指**新教,這似乎是中文的特有現象。

神學教義

獨一上帝(或獨一真神/唯一天主):宇宙間有一位獨一的至高上帝,是昔在、今在、永在的全能者,稱為耶和華[3]/雅威/耶和威。(英文:

「god」,在**新教裡中文常譯作「神」或「上帝」[4];在**公教裡中文則譯作「天主」[5]。)

三位一體:獨一上帝有聖父、聖子、聖靈(天主教中文譯為聖神)三個位格,聖父是萬有之源,聖子是耶穌**,聖靈是神的靈。三者同質、同能、同永恆,聖父是神,聖子是神,聖靈是神,但只有一位神,而非三個神。

阿塔拿修信經對三位一體進行了比較得到公認的解釋,但這仍然是比較難理解的乙個概念。聖經中沒有「三位一體」這個詞,所以這是**宗教的基本教義中較受爭議的一項,但也被許多相信三位一體的**徒看作是最重要的一項教義。否認三位一體的理論當中有一位一體論(只有乙個神,乃是父)、三位三體論(父子靈乃是三個神)、形態論等。

三位一體與非三位一體論的爭論焦點往往是耶穌**的地位問題。

創造:上帝創造了天地萬物,最後照自己聖潔良善的形象造人,乃是造男造女,名為亞當和夏娃。

罪與死:**宗教的「罪」原文的字面意思是「不中靶心」,「罪」指一切不符合神的聖潔良善的行為、思想。人的始祖亞當和夏娃犯罪,帶來了死。

從此,罪與死入了世界,世人生而有罪(罪性),必然會犯罪(罪行)。如果沒有神的救贖,都要走上滅亡之路,不僅肉體要死亡,靈魂也要永遠死亡。

**救贖:耶穌**本為神的兒子,與神同在,他就是神。耶穌**為了將世人從罪惡中拯救出來而降世為人,傳道三年,在十字架上被釘死,他的無罪之身成了贖罪的祭,贖了世人的罪。

他三日後從死裡復活,公升到天上,與父同在,他讓父差下聖靈住在信他的人心中,與他們同在。他還活著,他在繼續地作工。他將要再來,審判一切的活人死人,徹底地消滅罪,成就新天新地。

復活與永生:耶穌**將要再來,所有的人都要復活,接受最後的審判。信耶穌**的人罪得赦免,得到永生,與神和好。

罪不得赦免的最後會因罪而下地獄,與上帝永遠隔絕。(聖經對末世的啟示不是很清楚,**宗教的末世論在細節上可以很複雜,不同意見也比較多。)

**宗教基本經典是**宗教聖經,由《舊約聖經》和《新約聖經》兩大部分構成,有四十餘位執筆作者,前後寫作時間跨越約2023年。

2。猶太教(יהדות),舊稱挑筋教[1]、藍帽回回,是在西元前2023年西亞地區的游牧民族希伯來人中產生的。猶太教的成年禮在十二歲(女)與十三歲(男)。

猶太教崇拜單一的主神(一神信仰)耶和華,是希伯來人內部的民族宗教。猶太教認為《塔木德》是僅次於《聖經》的經籍,從猶太教中派生出了兩個世界最大的宗教——**宗教和伊斯蘭教。當亞歷山卓大帝征服希伯來人的猶太原居地後,希伯來人也易名為猶太人並散落到希臘帝國各處,西元前3世紀,希臘化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世,召集70多位懂希臘語的猶太人,集中整理猶太教文獻並譯成希臘語,即目前**教使用的希臘語聖經中的舊約全書部份,所謂七十士譯本。

再後來猶太國被羅馬帝國徹底摧毀,猶太教位於耶路撒冷的聖殿被拆毀,只留下一段殘破的西牆(哭牆),猶太人散落到歐亞各地。

歷史上,猶太人曾面對多次毀滅性的災難和逼害。猶太人由於兩千多年一直分散在世界各地,語言、文字已經分化,只是靠著統一的宗教維繫其單一的民族性。

基本教義

相信耶和華是創天造地,唯一的真神。尊崇單一的 、超越的上帝,以申6:4獨一的 上帝,與異教世界的泛神、多神宗教完全不同。[2]

嚴守十誡和律法。

相信猶太人是天主的選民。

期盼彌賽亞的降臨,拯救整個猶太民族。反對偶像崇拜,在猶太人的聖殿中也沒有任何上帝的有形形像。舊約就是上帝在猶太人歷史中的行動的記錄匯集,強調以色列國的命運,因此,個人的復活的教義並不常出現,但兩約中間我們可以看到這個教義逐漸被強調。

然而,國族主義和選民的意識決不會消失。猶太人仍期待乙個身兼先知、祭司、君王角色的彌賽亞降臨,以軍事的解放來救他們脫離羅馬的統治,建立乙個彌賽亞的永恆國度,他們不能接受乙個會像常人一樣受苦、死亡的救主。

3。伊斯蘭教[1](阿拉伯語:الإسلام、al-』islām;阿拉伯語發音:

/ʔislæːm/ ( 聆聽)[2])或回教,舊稱清真教、天方教、大食法、大食教度、回回教,是以古蘭經和聖訓為教導的一神論宗教;古蘭經被伊斯蘭教信徒視為唯一真神安拉逐字逐句的啟示,而聖訓為伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄(由同伴們轉述收集)。伊斯蘭(islam)的名字來自閃族字根s-l-m,意為「順從(真主)」;穆斯林(muslim)的名字也來自這個字根,意為「順從者」。穆斯林信仰獨一且無與倫比的真主,名曰安拉;人生的唯一目的是崇拜真主;真主派遣了多位先知給人類,包括易卜拉欣(亞伯拉罕)、穆薩(摩西)、爾撒(耶穌)等,但最終訊息是傳達給最後的先知穆罕默德,並載於古蘭經;先知們傳達的啟示凡有衝突的,以最後的先知為準。

伊斯蘭教的宗教習俗包括五功,五功是統合穆斯林為乙個社會的五個義務[3]。伊斯蘭法律實際觸及生活及社會的每乙個層面,由飲食、金融到戰事、福利等各方面[4]。絕大多數的穆斯林屬於遜尼派(粗略佔穆斯林的85%)或什葉派(粗略佔穆斯林的15%)[5]。

伊斯蘭教是中東、非洲的大部分及亞洲主要部分的主流宗教[6]。在中國、俄羅斯及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林族群。最多穆斯林的國家是印度尼西亞,佔全球穆斯林總數的15%[7][8]。

30%的穆斯林都位於南亞,20%的穆斯林在阿拉伯國家[9]。改信伊斯蘭教的人及穆斯林移民幾乎可在世界的每個角落都可找到。目前全球約有十三至十八億穆斯林,伊斯蘭教是世界第二大宗教[6],認為是世上增長得最快的宗教[10]。

古蘭經說明所有穆斯林必須相信真主、他的啟示、他的天使、他的先知及末日審判[15]。教派之間的信條有所不同,遜尼派的宿命論稱為真主旨意[16],什葉派稱為神聖審判。什葉派伊瑪目及其政治及宗教領導是什葉派獨有的信條[17]。

穆斯林相信真主透過天使加百列將啟示傳示給先知穆罕默德,藉此傳達給人類[18]。穆罕默德是真主的先知,而古蘭經則是穆罕默德在超過二十年的時間裡接受啟示所得的神聖之書[19]。在伊斯蘭教裡,縱使有些先知創造了一些神蹟,先知是真主選而成為使者的人,故穆斯林相信先知是人,而不是神。

伊斯蘭教先知被認為是所有人類裡最接近完美的凡人,他們是神授啟示的唯一接收者,真主直接或通過使者將啟示傳達給先知[20]。古蘭經裡提及過許多被視為伊斯蘭教先知的人物,包括亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西、耶穌等[21]。伊斯蘭教神學認為,自亞當在宣揚伊斯蘭教的訊息後,所有真主的使者都順從了真主,古蘭經裡描述伊斯蘭教為:

「那是安拉賦予人類的天性。安拉在造化上沒有改變,這就是正確的宗教,但是大多數人不知道。」[22]古蘭經又說道,穆斯林這個名字是由亞伯拉罕賦予的[23]。

伊斯蘭教發源於七世紀早期的阿拉伯地區[24]。伊斯蘭教的文獻提到,猶太教及**教都是亞伯拉罕教義承襲下來的繼後者,古蘭經稱猶太人和**徒為「有經者」[25],以區別這些宗教與多神教。穆斯林認為部分的啟示**討拉特(tawrat,即摩西五經)及引支勒(injil,即四福音書)在原文或釋義上,甚至兩者都被歪曲了[26]。

4。瑣羅亞斯德教(拜火教)

faravahar,最著名的瑣羅亞斯德教象徵之一,被認為是人靈魂的樣子。瑣羅亞斯德教(英文:zoroastriani**,波斯文:

زرتشتی‌گری),**教誕生之前中東和西亞最具影響力的宗教,古代波斯帝國的國教。曾被伊斯蘭教徒貶稱為「拜火教」,在中國稱為「祆教」(「祆」,拼音:xiān,注音:

ㄒㄧㄢ,中古拼音:hen,意為天意所授之教,這是專門創造的乙個漢字,注意不要把「祆」「左示右天」誤作「祅」「左示右夭」)。

瑣羅亞斯德教的思想屬二元論,有學者認為它對猶太教以及後來的**教和伊斯蘭教影響深遠。瑣羅亞斯德教的神「密特拉」也進入到羅馬帝國的宗教中。目前此教在伊朗偏僻山區和印度孟買一帶的帕西人(又譯作巴斯人)中仍有很大的影響。

此教的創始人是瑣羅亞斯德(又譯查拉圖斯特拉,前628年-前551年)[**請求],出身於公尺底王國的乙個貴族騎士家庭,20歲時棄家隱居,聲稱30歲時受到神的啟示,改革傳統的多神教,創立新的宗教,但受到傳統教祭司的**。直到42歲時,阿契美尼德帝國的宰相娶他女兒為妻,將他引見國王,瑣羅亞斯德教才在波斯迅速傳播,77歲時他在一次戰爭中,在神廟中被殺身亡。另有說法謂瑣羅亞斯德的生存年代要更早,瑣羅亞斯德教也非他首創,他只是乙個集大成者。

阿胡拉·瑪茲達是代表光明的善神,安格拉·曼紐是代表黑暗的惡神;善神的隨從是天使,惡神的隨從是魔鬼,互相之間進行長期、反覆的鬥爭,為了戰鬥,阿胡拉‧瑪茲達創造了世界和人,首先創造了火。瑣羅亞斯德的出生是善神阿胡拉‧瑪茲達勝利的結果,瑣羅亞斯德的精髓每一千年產生乙個兒子,他指定第三個兒子為救世主,以徹底肅清魔鬼,使人類進入「光明、公正和真理的王國」。[**請求]人死後要進入「裁判之橋」,根據其生前所作所為決定入地獄或天堂,但在世界末日時都要最後受一次最後審判,惡人的靈魂可以蕩除罪惡而復活。

種植是善行,所以種地人又叫雅利亞人。

瑣羅亞斯德教的主要經典是《阿維斯陀》,意思是「知識」,也叫「波斯古經」,主要記述瑣羅亞斯德的生平以及教義。原有21卷,亞歷山卓大帝征服波斯後認為,信仰瑣羅亞斯德教的波斯人作戰太勇敢,故毀瑣羅亞斯德教所有經典,所倖存下來的阿維斯陀僅有一捲,而在希臘留有的一部完整21卷抄本後來散佚。在波斯薩珊王朝期間,瑣羅亞斯德教復興,這一捲《阿維斯陀》被拼湊、補齊成為21卷,但與原來的版本已不可同日而語。

瑣羅亞斯德教在中東迅速傳播,薩珊王朝時成為波斯帝國的國教。佛祖釋迦牟尼悟道後招收的第一批**就有瑣羅亞斯德教徒,不過名為「迦葉」的門徒並非大迦葉,只是重名而已。後來阿拉伯帝國征服波斯,在伊斯蘭化過程中,瑣羅亞斯德教受到伊斯蘭教排斥,被迫向東遷徙,部分進入印度,部分通過西域進入中國。

當時西域各國都信仰瑣羅亞斯德教,在中國受到當時南北朝時代的北方各國皇帝的支援,唐朝時也有許多祆祠以備「胡商祈福」,宋朝以後則基本消失。今天的伊朗境內尚保留有5座寺院,但規模都很小,也舉行宗教儀式,內有長年不滅之聖火。

三大宗教教義有什麼共同特點,世界三大宗教的教義有什麼區別和相同之處

不論什麼宗教所關注的都不是現實,而是永恆,如何達到永恆,各有各的方法。共同的是關注的問題,不同的是方法。世界三大宗教的教義有什麼區別和相同之處 區別在於信奉的 人物 不一樣。信奉的方法也不一樣。但相同的是,都是在教人行善。伊斯蘭教信奉真主安拉,教信奉救世主耶穌,佛教信奉釋迦莫尼,經書也不同,伊斯蘭教...

世界三大宗教的發祥地是,世界三大宗教的發源地分別在那

猶太教 教是在巴勒斯坦的耶路撒冷。伊斯蘭教是在阿拉伯半島的麥加,但是伊斯蘭教也把耶路撒冷作為第三大聖地。佛教 印度。教 耶路撒冷伊斯蘭教 麥加 一直以來,關於三大宗教的發祥地眾說紛紜,一直有爭議,綜合資料,我給你乙個參考的答案,教發祥於巴勒斯坦一帶,伊斯蘭教發祥於沙地阿拉伯一帶,佛教發祥於印度一帶,...

三大宗教藝術形式的異同點分析世界三大宗教的共同性與差異性

1 佛教 1 傳入 佛教是起源於古印度的宗教,西漢末年傳入我國中原地區,東漢明帝派使者到西域求佛法,佛教在我國逐漸傳播開來。三國兩晉南北朝時期空前盛行,隋唐時期興盛發展,更有玄奘西遊從印度半島帶回了大量佛經。2 影響 第一 成為了統治者麻痺和統治人民的工具,同時在一定時期內 一定程度上維護了社會的穩...