楊樹具有的品質表達了小作者對楊樹之情

2021-03-04 07:15:57 字數 4821 閱讀 2454

1樓:

我家門前有一棵高大的老楊樹。它枝葉繁茂,婀娜多姿;它清秀挺拔,偉岸瀟灑,顯示出一種剛正不阿的氣質。

春天,萬物復甦。老楊樹上掛滿了一串串嫣紅的花穗,那花穗足有二寸長,是由無數個小花蕾組成的,好像紅紅的穀穗綴滿枝頭。微風吹來,花穗隨風搖曳,遠遠望

去,彷彿一片火紅的彩雲在空中漂浮。花開花落,新葉抽出。小小葉片嬌嫩嫩、綠油油的,在陽光下歡快地跳躍著,展示出無限的生機。就在這綠葉叢中,一串串樹

種漸漸長大成熟,飽脹得咧開了小嘴兒,吐出潔白的楊花。那一縷縷、一團團的楊花,像棉絮,像白雲,載著樹籽,帶著老楊樹的希望,漫天飛舞,飄落四方,去孕

育新的生命。

夏天,風調雨順,老楊樹貪婪地吮吸著陽光雨露,茁壯成長。那樹幹高得就像一根擎天柱矗立在天地之間;那樹冠大得彷彿一把巨型大傘撐在半空之中;那樹葉綠得

彷彿滴滴翠色就要流淌下來;那枝葉密得幾乎連一絲光線都無法穿過。每當烈日當空,天氣悶熱時,老楊樹就敞開它那無私的胸懷遮住了陽光,擋住了熱浪,為人們

撒下一片陰涼,創造出乙個涼爽、舒適的天地。老人搖著扇子在大樹下邊喝茶邊聊天,高興了還殺上兩盤;孩子們在樹下有的看書,有的寫字,有的玩耍嬉戲……

秋天,金風陣陣,霜葉盡染,老楊樹上一片金黃,就像一朵金燦燦的蘑菇雲。一片片黃葉乘著秋風,帶著老楊樹的心願飄落到大地的懷抱,為人們生火取暖提供材料。

北國之冬,風雪交加,老楊樹在暴風雪中更加堅毅挺拔。每逢雪后初晴的早晨,老楊樹別具風采。你看那千姿百態的玉枝上,綻開了千萬朵梨花,朵朵梨花在火紅的霞光的映照下,晶瑩耀眼,光彩熠熠,令人心曠神怡。

啊,門前的老楊樹,我讚美你那多彩的風姿,更讚美你那剛強的性格和無私奉獻的精神!

白楊禮讚作者讚美了白楊樹的那些品質?為什麼要讚美白楊樹

2樓:

第一段破題,直抒胸臆。「禮讚」,崇敬而讚美;「不平凡」,是禮讚的原因。起始峭拔有力,讚美之情破空而來。

第二段描寫高原景象,述說白楊樹的生長環境。粗線條勾畫,著眼於色彩,「黃綠錯綜的一條大氈子」,概述高原特色,遼闊平坦,色彩鮮豔,為全文開拓了廣闊天地,也為白楊樹畫出了背景。「撲」與「賓士」相呼應,寫出了迎面而來的情景,準確而形象;「綠波」「麥浪」「黃與綠主宰著」,與「黃綠錯綜」相呼應;「無邊無垠,坦蕩如砥」與「大氈子」相呼應,「宛若並肩的遠山的連峰」與高原相照應。

在寫景的同時又注意寫感覺,先突出「雄壯」「偉大」這兩種感覺,而後寫「另一種的味兒」——「單調」。在這裡,情與景融合在一起,體現抒情散文的特點。其間感覺有轉折,即由亢奮轉向倦怠、冷漠、低沉、單調,造成了文章的波瀾。

這是欲揚先抑的寫法,為白楊樹的出現鋪墊、蓄勢。

這一段寫高原的目的是:

1.交代白楊樹生長環境,襯托它堅強不屈的品格和傲然挺立的形象。

2.暗寫華北抗日戰場,為後文揭示象徵意義、表達主題思想作鋪墊。

第三段寫作者初見白楊樹的感覺。「傲然地聳立,像哨兵似的樹木」的外在景觀,給作者驚醒的感覺,「剎那間」「猛抬眼」「驚奇地叫了一聲」等語表達了這種驚醒的感覺。這一段異峰突起,由低潮轉入高潮,突出「我」的情緒轉變,為下文白楊樹出現起渲染作用。

用問答句提醒讀者注意。

第四段是過渡段,既是對上文「驚奇地叫了一聲」的補敘,又是下文讚美白楊樹的前奏。此處是二贊「不平凡」。(可以提示學生:「不平凡」與「極普通」有怎樣的聯絡?)

第五段描寫白楊樹的形貌和「精神氣質」。形貌方面,是從幹、枝、葉三方面來寫;「精神氣質」方面,是突出其正直、倔強、不折不撓和力爭上游的特點。

第六段是過渡段,為下文轉而揭示白楊樹的象徵意義起勢。此處是三贊「不平凡」。

第七段寫白楊樹的象徵意義。兩個「沒有」似乎要否定白楊樹的美,欲揚先抑;「但是」一轉,變抑為揚,否定的是「好女子」,肯定的是「偉丈夫」,用的是擬人和對比的手法。接連四個「難道」層層遞進,氣勢恢巨集,由讚美樹到讚美人,過渡自然。

第乙個「難道」為由樹及人張本,第二個「難道」點明象徵北方農民,第三個「難道」點明象徵北方農民中的戰士,第四個「難道」點明象徵民族的抗日精神和意志。四個反問句連貫緊湊,思想逐步昇華,讚美之情逐漸達到高潮,展現了比前文更為廓大深遠的精神境界。

第八段進一步寫白楊樹的象徵意義。「它不但象徵了北方的農民,尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神」是全文的主題句。四贊「不平凡」,三提「極普通」。

兩個「相似」是對稱句,「不但……尤其……」是散句,句式富於變化。

第九段運用對比讚美白楊樹,結束全文,呼應開篇。「貴族化的楠木」與平民化的白楊樹作對比,讚美楠木的人與作者本人作對比,在對比中突出白楊樹的品質,顯示作者自己的立場態度。「那也是直挺秀頎的」形褒實貶,一語雙關,指樹實指人——「賤視民眾」的人。

本文在寫作上的突出特點,是運用象徵手法。作為乙個文學家,茅盾以審美的眼光、動情的眼光來看待西北的自然景觀,發現白楊樹的象徵意義,然後托物言志,任情驅使揮就成篇,是情理之中的事。象徵是一種修辭方法,借助具體事物,揭示某種意義或表現某種精神品質。

象徵含有象徵體和象徵義兩個因素。詩文中的象徵,一般是暗示性的,而《白楊禮讚》是明示性的。因為在當時的條件下,戰爭風雲席捲中國大地,人們無暇揣摩品味迂迴曲折意味深長的作品,作家們都用直率的方式表達個人和全體民眾的意志、願望。

所以本文的特點,既運用有餘韻的象徵手法,又運用直抒胸臆的寫法。在本文中,象徵體是白楊樹,象徵義(或本體)是北方的農民、北方農民中的戰士、中國人民抗日的精神和意志。此二者從某種意義上說具有相似性、同一性,這是象徵用於本文的重要基礎。

本文的另一寫作特點是欲揚先抑,波瀾起伏,跌宕生姿。從文章的思路、章法技巧的角度再將本文疏理一下:先寫白楊樹生長的自然環境,氣勢巨集大,情緒激昂,緊接著該是雄偉壯觀的景物「出場」?

偏不,作者的高唱轉為低調,寫**的「單調」感;而接著「單調」感的,是突如其來的亢奮激情的噴發,猶如一陣鑼鼓響過之後,白楊樹閃亮登場,它的登場確實「不平凡」,引起作者的驚醒、振奮;再往下寫白楊樹的形貌,突出它的高、挺直和丫枝聚攏的特點,這是對白楊樹的正面描寫;下面接著寫白楊樹的「精神品格」,點明它的象徵意義,又將文章的高潮掀起,四個排比句的氣勢有如浪潮,一浪高過一浪;最後將白楊樹與「貴族化的楠木」對比,是一反襯,或者說是延伸拓展,進一步強化對白楊樹的讚美之情,深化白楊樹的象徵意義。

本文的藝術風格屬於陽剛、雄壯型別的。這種風格的呈現,一方面是由於作者本來就習慣於表現這種風格,另一方面是由於作者為了寫大西北的白楊樹,有意地選定了這種風格。它具體地表現為如下幾個方面:

第一,大手筆寫白楊樹的生長環境,突出西北高原壯闊、粗獷的特點,以此為背景襯托白楊樹;第二,大寫意描繪白楊樹的形象,直露地點明白楊樹的象徵意義,這與工筆細繪、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有別的;第三,語言大氣磅礴,長句、短句噴泉般地寫來,提問、排比迭出,全文一氣呵成,也是這種陽剛、雄壯風格的表現。

請採納~

茅盾的《白楊禮讚》這篇課文表達了作者怎樣的思想感情?作者為什麼認為白楊樹是一種不平凡的樹?

3樓:匿名使用者

《白楊禮讚》運用象徵手法,抓住白楊樹的外形特徵,借白楊樹不平凡的形象,讚美了在中國共產黨領導下堅持抗戰的英雄群體形象,歌頌了質樸、堅強、團結向上的精神和意志,抒發了作者對他們的崇敬和讚頌之情。 作者一唱三歎,反覆歌詠「不平凡」的白楊樹「不平凡」三字,是作者抒發讚美之情的基礎,也是作者用來結構文章的線索圍繞這個線索,作者「首句標其目」:「白楊樹實在是不平凡的」,起筆峻拔有力,讚美之情破空而來,讓讀者在文章開頭就獲得乙個深刻印象繼之,作者又具體分析白楊樹的不平凡,構成文章的主體對此,作者從三個不同側面分別敘寫:

白楊的生長環境不平凡,白楊的外部形態不平凡,白楊內在氣質的不平凡這樣,從白楊賴以生存的「景美」,說到白楊自身的「形美」,又進而揭示白楊內在的「神美」,由遠及近,由表及裡,寫盡了白楊的「不平凡」行文中,雖不見作者以「美」字直許,而白楊卻美不勝收,盡得風流; 文章從白楊樹的生長環境寫到一排乃至一株白楊樹,從廣袤的大自然收縮到特定環境中的一點,這是由面到點;從抬眼望見前面遠遠有傲然聳立的哨兵一樣的白楊樹,到對白楊樹的幹、枝、葉、皮的近距離細緻描寫,這是由遠及近;從白楊樹站立的姿態,聯想到白楊樹質樸、堅強、力求上進的性格,再從白楊樹的外形特徵聯想到北方抗日軍民的鬥爭精神,這是由樹及人,文章一步步深入到作者所要表現的主題---白楊樹是一種不平凡的樹。

散文流露出作者對白楊樹的什麼感情?

4樓:蠍之櫻桃

《白楊贊禮》這篇文章描寫了( 審美的眼光、動情的眼光來看待西北的自然景觀,發現白楊樹的象徵意義,然後托物言志,任情驅使揮就成篇,是情理之中的事.),表達了作者(對北方的農民、北方農民中的戰士、中國人民抗日的精神和意志.)的思想感情

《白楊禮讚》作者寫白楊樹為什麼有抑有揚

5樓:夢£霓

作者用欲揚先抑的手法為下文讚美白楊樹做鋪墊,揭示白楊樹內在氣質,抒發強烈的讚美之情

茅盾《白楊禮讚》表達了什麼?

6樓:蛋蛋愛吃肉

《白楊禮讚》通過對白楊樹不平凡形象的讚美,表達了作者對中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和鬥爭意志的歌頌.

這篇文章採用象徵手法,通過對 白楊樹 不平凡的形象的讚美,歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和鬥爭意志. 《白楊禮讚》以讚美 白楊樹 的不平凡為抒情線索,歌頌了北方軍民團結抗戰、奮發向上的精神品質,進而歌頌了整個中華民族的精神品質。

這是一篇托物抒情的散文,寫於2023年。在此之前,作者茅盾在新疆工作乙個時期之後,到延安講學。當時,正是抗日戰爭的相持階段,他親眼目睹了北方軍民在共產黨的領導下同心同德、團結抗戰的情形,從解放區的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,寫下了這篇熱情洋溢的散文。

文章一起筆,就直接照應題目,直抒對白楊樹的讚美之情(禮讚,意思就是崇敬而讚美)。這樣直抒胸臆,造成的效果非常明顯,使人感覺起筆峻拔有力,讚美之情破空而來,容易留下深刻的印象。同時,這樣寫也有點明題意、總起全文的作用。

可以說,文章一開頭就卓爾不凡

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