1樓：盛世千秋
春秋時期，五霸之一的齊桓公死後，宋襄公僅曇花一現，最終接替齊桓公霸主地位的是晉文公重耳
重耳是晉獻公的兒子。由於不被晉獻公喜歡，有殺身之危險，就逃到別的諸侯國去避難了。這一逃，就是十九年，期間，周遊列國嚐遍疾苦、歷盡磨難，遭遇冷遇，倍受侮辱……。
這一年，重耳一行離開宋國，到了楚國。受到楚成王隆重接待，用招待諸侯的禮節招待他。
有一次，楚成王在宴請重耳的時候，開玩笑地說：「公子要是回到晉國，將來怎樣報答我呢？」
重耳說：「金銀財寶貴國有的是，叫我拿什麼東西來報答大王的恩德呢？」
楚成王笑著說：「這麼說，難道就不報答了嗎？」
重耳說：「要是託大王的福，我能夠回到晉國，我願意跟貴國交好，讓兩國的百姓過太平的日子。萬一兩國發生戰爭，在兩軍相遇的時候，我一定退避三舍。
」（古時候行軍，每三十里叫做一「舍」。「退避三舍」就是自動撤退九十裡的意思。）
後來，重耳果真回國即位-----晉文公。他注重百姓疾苦，強力整頓內政，全力發展生產，很快就將晉國治理得漸漸強盛起來。
很快就應驗了重耳當年的諾言，為了霸主地位，晉國與楚國面臨戰爭。
楚軍向晉軍駐紮的地方發動攻擊，晉文公立刻命令軍隊往後撤。晉軍中有些將士可想不開啦，說：「我們的統帥是國君，軍隊強盛，楚國帶兵的只是個將軍，哪有國君讓臣子的理兒？」
晉國的謀士解釋說：「當初楚王曾經幫助過主公，主公在楚王面前答應過：要是兩國交戰，晉國情願退避三舍。今天後撤，就是為了實現這個諾言啊。」
晉軍一口氣後撤了九十裡，停下來，楚軍步步緊逼，跟晉軍遙遙相對。
楚將軍派人向晉文公下戰書，措詞十分傲慢。晉文公也派人回答說：「貴國的恩惠，我們從來都不敢忘記，所以退讓到這兒。現在既然你們不肯諒解，那末只好在戰場上比個高低啦。」
大戰，一交手，楚軍便被殺得七零八落。晉文公又連忙下令，吩咐晉國將士，只把楚軍趕跑，不再追殺。
晉文公大敗楚國後，就約了各國諸侯開大會，訂立盟約。這樣，晉文公就當上了中原的霸主。
由重耳的退避三舍，我想到了誠信。
誠實守信是中華民族的傳統美德，是中華民族最可貴的精神遺產，也是我們做人的乙個起碼的標準，孔子曰：「人而無信不只其可」，其意思是指：人不講信用是不行的。
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風質樸淳厚。
古時候曾參為了誠信，不欺騙孩子，將家裡種豬殺掉；商鞅為了變法，「立木為信」，使秦國漸漸強盛，最終統一了中國……另外我們的成語中的一言九鼎；一諾千金；精誠所至，金石為開； 一言既出,駟馬難追 ……均是講的誠信之重要，由此可知「誠信」在我們中華傳統文化中所佔之比重。
可是，我們當今社會，「誠信」竟然出現了危機，從政治領域中的欺上瞞下、****、買官賣官、弄虛作假、數字政績等；到經濟領域的製假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等；再到文化領域的泡沫學術、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標侵權、虛假文風……；從**機關信用到領導幹部信用；從金融機構信用到商業企業信用乃至個人信用，幾乎全部淪落到了被質疑的境地，可悲啊！中華五千年的傳統美德……！
怎麼會形成此種風氣呢？我以為，主要是一部分領導幹部喪失了共產主義理想信念、在市場經濟的大潮中迷失了自己，迷失了方向，篤信封建迷信所致。這些領導幹部一旦喪失誠信，就造成一些**部門出現誠信危機，以至最後波及到經濟、文化、科學、教育等諸領域。
當然，風靡社會的一些所謂「處世哲學」「厚黑學」書籍和封建社會殘留的糟粕觀念在一定程度上也起到了推波助瀾的作用。此風盛行的危害是極大的，破壞了黨群、幹群關係、敗壞了社會風氣，助長了歪風邪氣，使社會矛盾日趨激化，最終要影響到國家的安定和經濟的發展。
怎樣遏制這種風氣呢？筆者認為：營造乙個**講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環境非常重要。
首先黨政領導幹部要轉變作風，依法行政，在抓好自身誠信的基礎上，帶動各行各業開展誠信活動；其次要規範**行為，全力打造誠信**，充分發揮**在誠信重建中的主導作用，使誠信理念在社會各領域滲透，推動整體誠信意識的提高；再次要大力弘揚中華民族的傳統美德，宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》，使誠信理念深入人心，使廣大人民群眾都能夠認識到誠信的重要意義和在建設社會主義和諧社會中所起的作用，使誠信之風重新覆蓋中華大地，使我們中華民族傳統的道德文化發揚光大。
讀史以明鑑，通過讀史，使我想到了誠信，發表了這些感慨，與君共勉。
關於誠信的作文
2樓：武夷山大道
《誠信是金》
我國有一句話叫做：「誠信是金。」意思是：
做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以「言行一致，表裡如一。
實事求是，講究信譽」為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到「言必信，行必果」的。
誠信，其實很簡單。借了別人的東西總是要還的!在規定的時間內還了，那就是誠信;朋友相互之間的乙個承諾，雙方都做到了，那就是誠信。
對誠信的定義我認為：承諾 信任=誠信。誠信能增進你與周圍人與人之間的感情;誠信能使你問心無愧;誠信能讓你獨步於天下;誠信讓你無時無刻都有好心情;誠信能讓性格各異的人之間搭起一座溝通和相融的橋梁;誠信能?
誠信無所不在，無所不能!
誠信，其實不簡單。天生的性格驅使變得人們不誠信了。隨著人們生活的不斷改善，誠信陡然也變得輕於鴻毛。
不懂誠信者，不遵從誠信者，必然會遭到人們的排遣;不懂誠信者，不遵從誠信者，必然不會得到他人的誠信對待;不懂誠信者，不遵從誠信者，永遠不可能觸控到生命的真諦!
朋友!不要再猶豫彷徨，誠信是做人的最基本原則。沒有了誠信，就連做人的資格也丟失了。我們應立刻行動起來，讓自己有誠信。用誠信感化身邊的人，用誠心對待每乙個人!
3樓：匿名使用者
誠信
都說：「誠信是做人之根本，立業之基，」「君子一言，駟馬難追」，講的也是乙個「信」字。如果世界上失去誠信，將會變得多麼可怕啊！
人若不守信用，就像車子無法行走。如果世界沒有了誠信：買東西時，都有信譽卡，可如果沒有了誠信，修也沒人修，退也退不了。
這樣，誰還敢買東西啊。
誠實是指忠厚老實；誠實是指說過的話一定要做到，誠實守信；誠信是人最美麗的外套；誠信是心靈最聖潔的鮮花；誠信是一股清泉；誠信是溝通心靈的橋梁善於欺騙人，永遠到不了橋的另一端。俗話所說：「精誠所至，金石為開」。
真誠是開啟人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人保持友好的關係。在家做乙個誠信的好孩子，在學校做乙個誠信的好學生，在社會做乙個誠信的好公民。
只要人人都講誠信，祖國的明天將會變得更加美好。
4樓：小白在奮鬥
一毛錢與「誠信」
有位哲人曾說過，人的境界可以分為五種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的「真」，便是「誠信」。在「健康」、「美麗」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」這七個人生背囊中，我們可以丟棄「美麗」而粗陋，可以丟棄「金錢」而貧窮，也可以丟棄「榮譽」而平凡，但切不可丟棄「誠信」而欺詐。
誠信可以是對情感而言的。伯牙、子期，乙個撫琴，乙個聽音，衣袂飄飄，風清雲淡，於是在高山流水中結為知音，並莊嚴約定；後來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這「約定」與「斷琴」，便是對友誼的誠信。
誠信亦可對事業而言，方志敏，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：「我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用於革命事業的。」相信這番話會令當今的「伸手派」汗顏。
這遺書，體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信，千金難易！
或許你會說：對知音誠信，對事業誠信，我懂；但畢竟太高尚了，難以企及！如果真的如此，那你至少還可以從「一毛錢」入手去擁抱誠信吧……
曾經有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發商店，多年之後竟然腰纏萬貫。何以至此？
因為她堅信「一毛錢」中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持「一毛錢」的誠信，絲毫未因富裕而「昏頭」。
有人問她為何這樣做，她只是說：「我覺得舒坦。」
區區「一毛錢」，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊！在當今，物質已越來越富足了，但更應「富足」的應是我們的精神家園！「人」字的一撇一捺，是互相支撐的；人人處在社會當中，何不多給彼此一點「誠信」的支援？
誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即「金錢」；或許是功成名就，即「才學」；或許是流芳百世，即「榮譽」……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起「誠信」的行囊，哪怕它只與「一毛錢」有關……
5樓：丨誰是英雄丨
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。講誠信的人，值得我們為之點贊。
中華民族歷來便以誠信作為優良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬、商鞅變法。殺豬事小，可若沒有小事也講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？
若沒有商鞅「移木者賞百金」的誠信許諾，變法還能成功嗎？秦國還能一統天下嗎？
而在外國文明史上，誠信故事同樣不勝列舉。有這樣乙個故事，一直像花朵一樣開在我的心裡，永遠不會衰敗。
故事發生在16世紀末的荷蘭，乙個名叫巴倫的商人兼船長，帶領17名船員出航，試圖從荷蘭往北開闢一條新的到達亞洲的航行路線，可誰知卻被困在寒冷的北極圈，遭遇著零下40至50度的嚴寒，他們與肆虐的暴風雨抗爭了整整8個月，8名船員不幸死去。雖然船上的貨物中就有救命的衣物和藥品，雖然他們在那樣的艱難條件下，把這些衣物和藥品拿過來救命，別人並不會說什麼，可這群荷蘭人卻做了一件令人難以想象的事情，他們私毫未動別人委託給他們的貨物。他們真是一群把誠信看得比生命還重要的人！
也許在有些人看來，這樣的誠信似乎很傻，沒有意義，為了堅守這份誠信，他們失去了太多太多。可是，如果大家都不這樣做，那因喪失誠信而受害的人，最終就會是我們自己。
請記住，誠信是一朵人格之花，總是散發著奇香，擁有誠信，你才能贏得世界，你才能在肉體消失之後，還芬芳在人們的心間。
讓我們一起為誠信的人點贊吧！
退避三舍是不是有關誠信的詞語，退避三舍類似是詞語
重耳笑笑道 要是託您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍 一舍等於三十里 如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。你看盧淼淼lv給的答案 這個成語就是和誠信有關的。重耳當年答應楚成王，日後如果我們打仗，我一定先退避三舍，他既這麼說了，之後也...
退避三舍中的「舍」是指什麼，退避三舍的舍是什麼意思
一舍等於三十里 復 西元前 制655年，晉國發生爭立太子的鬥爭，公子重耳被迫逃到狄國他姥姥家。一住12年，狄國也不提為他復國之事.於是他離開狄國,先後到衛 齊 曹 宋等國,謀求幫助復國，都未成功，且還受到不少侮辱。重耳說 金銀財寶，楚國多得很 美女嬌妾,江南勝塞北。假如我們晉楚兩國發生戰爭，我就退避...
古代的退避三舍是現在的多少公尺,退避三舍中的三舍是多少裡？
三舍相當於現在的四萬五千公尺，即45000公尺。一舍相當於現在的一萬五千公尺，即15000公尺。春秋時期的舍，說是30裡，但是具體多少公尺，沒有準確數字 古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十裡。比喻退讓和迴避，避免衝突。合現在45000m 舍 古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十裡。比喻退讓...