潮汕人為什麼那麼牛B,為什麼潮州人那麼厲害

2021-03-04 05:41:40 字數 5336 閱讀 4775

1樓:匿名使用者

潮汕人之所以牛跟他們的性格有關。

1、潮汕人的性格特點,首先要知道他們所生長的地理位置以及文化背景。

潮汕地區偏隅於我國東南沿海廣東與福建的交界處,潮汕人自嘲為「省尾國腳」。三面背山,一面向水。境內雖有富饒的潮汕平原,但生存環境並不易,常有颱風與**威脅,加上歷來地少人多,總面積10346平方公里,人口1000萬有餘,人均可耕地不到三分田。

2、危機意識"培養"出了潮汕人精耕細作的精神,使其"耕田如繡花",激發了潮人出海闖蕩的膽性,使其有"愛拼才會贏"的豪情壯志,這兩者共同鑄就了潮人的海洋精神:"敢闖能略,精明審慎,務實勤儉",這傳承不息的上進精神為潮人贏得了世人的認可:潮商是"中國近代三大商幫"中僅有的民商,至今仍是全球實力最強的華商團體。

3、潮汕人敢於闖蕩、善於經商,以"愛拼才會贏"為座右銘,他們在各大領域尤其是商界成就顯著 。故早在上世紀初便被譽為"東方猶太人" 。

為什麼潮州人那麼厲害

2樓:匿名使用者

李嘉誠為什麼能成功?因為他是潮州人。

人們研究晉商、徽商,他們已成既往,潮商卻似乎越來越活躍於國內外經濟舞台。人們驚異於嶺南文化的特異性,而操廣州話、客家話、潮州話的人群是其犖犖大者,三者同中亦不無異。當海內外潮人代表首次聚首祖居地的時候,是該看一看潮州人的時候了。

今年11月8日至20日,近3000名潮人代表首次聚首祖居地。不同尋常的是,他們潮汕同鄉多達2000多萬,有超過1000萬散居在並不算小的「地球村」。

由於經濟實力與活力,並保持故土的文化傳統,潮人越來越引人注目。

潮人據說很容易彼此辨別。乙個不無誇張的說法是:兩個潮汕人,即使相隔20裡,也能聞出對方來。現在他們正致力於很易於被世人辨識出來。

事實上,國際潮團聯誼年會16年來舉辦9屆,國際潮學的研討會四年來進行第二屆,都在表明潮人正努力建立自我意識與國際形象,以求更好的生存、更大的發展。

既非某人種,亦非某民族,潮人開始浮出世界人口,一如汕頭三幾百年前由韓江衝擊而浮出海面。

這是罕見的。因為潮人是獨特的。

關係、信用:「東方猶太人」的成功四字訣

很久以來,潮人即以善於經商著稱。當初一代又一代的潮人出洋時,幾乎都是兩手空空,身無分文。相關的回憶最常使用的字眼是:

乘坐「紅頭船」,一塊水布(潮人特殊用品,一般是0.5公尺寬、2公尺長,用途很廣,如洗澡、遮體、作包裹等,現已消失),往往還懷揣一把自家田宅的泥土,而後發財。

潮人的世界性影響主要源於經濟成就:據2023年第六期香港《資本家》的一億美元以上華人富豪榜,以祖籍地分,潮汕人士的經濟實力最強。

據說,泰國一位國王首稱潮人是「東方的猶太人」。有學者指出此說當初含有貶義,但也反映了事實:即潮人執泰國金融界之牛耳,且投資各領域,在泰國舉足輕重,而潮州話乃是泰國的第二語言。

80高齡的學者薛汕把潮人的成功歸結於因禍得福。潮人出國寄人籬下,給人當苦力,他們勤快、聰明、老實,不敢搶碼頭,當地人反而信任你,跟你合作,才扎下根,進而發展。

關係、信用,是法國東方學家韓林(中文名)總結的潮人成功四字訣。

據韓林觀察,潮商在海外華人中最講關係、最講信用,乃至於他們之間可以不用銀行,而關係、信用足以擔保。

問:李嘉誠為什麼能成功?因為他是潮州人。

國際漢學界的一代宗師饒宗頤更只拈出「信用」二字,認為潮商承祖訓「民無信不立」運用於經商,而形成的商業道德。這是他們成功的最大關鍵,尤其值得繼承、傳揚。

潮汕人亦以精明、精於算計著稱。汕頭市經委一名年輕的觀察者王立新作了乙個比較:上海人也精於算計,但他們是越算越小,潮汕人是越算越大。

客家人也精於算計,但客家人長於從政,多**政要,潮汕人長於經商,多工商鉅子。

一些學者也注意到這種區別。汕頭大學一教授分析說,潮汕人具有典型的海洋性格。他們捕魚、曬鹽、海上冒險,甚至不乏海盜、鴉片**。

這位教授發現,如果潮汕人是《白毛女》中的楊白勞,就不會去死,而選擇逃跑。因為黃世仁逼的是債而不是要你死。

王立新則徑直說,潮汕人性格豪爽的一面,海洋開啟了他們的視野。

怒海求生的潮人甚至能立刻創造奇蹟。70年代逃離寮國、柬埔寨、越南而居留法國、美國、加拿大的潮人如此成功,乃至他們的社團承辦了第

六、第七屆國際潮團聯誼年會,當時的巴黎市長、現法國**希拉克親自主禮;柯林頓**發去賀電,數屆都派**特使與會致辭;加拿大總理克雷蒂安今屆年會亦發來賀電。

這些世界政要讚美潮人的要點大同小異:融入居留國的能力、工商成就、因保持了自身的傳統而對所在國文化多元化的貢獻。

潮州話·潮劇·功夫茶:傳統文化之盆

潮汕人自己承認:一聽到講潮州話的,就會認定對方是「自己人」。

海外的潮人往往還保持著母語,還有其他生活習俗。這是一條與母體剪不斷的神秘臍帶。而作為母體的潮汕地區,則與中華民族的古老傳統亦有剪不斷的神秘臍帶。

潮州話已被語言學家們公認為中古漢語的活化石,是遷居來潮的古代中原**傳下來的。學者聲言它保有古詞彙、古音調,古樸典雅,外人甚至客家人、廣府人聽來也形同外語,但它居然仍是當今潮人的第一交際語言。

汕頭的一位報社主編曾斷言:潮州話是一種最好的商業語言。記者不敢妄評,它可能表明了潮州話的應變能力和活力。

有500年左右歷史的潮劇使用的就是潮州話。潮劇變自北來的南曲,目前是中國的十大劇種之一。潮劇已由廣場進入劇場,有專家已擔心其前途。

但潮州英歌卻還是鮮活的廣場藝術。演員皆非專業,用於節日喜慶,無歌而群舞,表現的只是《水滸》攻打大名府那一段,變化卻無窮,甚至形成眾多流派。記者在潮陽市**英歌鑼鼓驚心動魄,古裝李逵、魯智深、武松,男扮**孫二娘、顧大嫂等梁山好漢步舞有節,剛勁英武。

據一名英歌教練介紹,英歌歷史上曾用於為抗元、抗清民間習武的掩飾,而伴奏則有取自祭孔的廟堂**者。

潮汕功夫茶更是體現了「茶的故鄉」中國的茶道最高境界。更令人驚嘆的是,功夫茶仍是潮人的生活必須,乃至茶在潮州話裡有「茶公尺」之稱。

生活形態固然孕含傳統精神,學者更看到素有「海濱鄒魯」之稱的潮汕遺澤猶在。

潮人重宗族,重修(家、族)譜,衣錦還鄉則建宗祠、祭祖先,人說封建意識,學者則看出系服膺儒家學說;潮人信佛、拜山、見神就拜,人說封建迷信,學者則指明屬宗教意識。

學者研究表明,正是共同的血緣、地緣、神緣聯絡著海內外潮人,使他們合作求存,而不曾失去自己的根。

也有狹隘性:排他集體無意識

潮人成為傳統文化的積聚之盆,源於他們的命運:逃往異鄉、異國,遭遇排他的人文環境,必須守望相助,才能立足、發展。潮人祖居地又是昔日的「省尾國角」,潮汕三面被山隔絕,一面朝海,才給了潮人海外拓殖的生機。

對傳統的高度認同感與彼此非凡的凝聚力,乃是潮人生存的需要。

潮人非凡凝聚力的另一面,則是為人詬病的排他性。

記者在與一來自河南的汕頭的士司機交談時,他說,汕頭人什麼都好,就是排外不好。接著又用親身經歷予以證明。

此屆潮學研究會上,學者陳景熙通過分析「林監臣破壞潮州風水」的傳說,亦得出結論說:潮人有一種「排他」的集體無意識。

傳說的梗概是:福建來潮州做官的林監臣破壞了潮州的風水,潮州的某文化英雄借林之手對林的故鄉實施了報復。

陳認為,這則大約從明代流傳至今的傳說,直接外現了潮人的地域集團意識,表露了潮人對地域集團外人士的防範乃至仇恨。

被陳引述的潮州海關稅務司的海關報告說:潮汕人甚至「為了排除乙個外來者,也常用最微小的藉口團結一塊」,表明潮人的排他性給百年前的英籍稅務官以深刻印象。

陳景熙分析說,潮汕地區封閉的地域和獨特的社會因素侷限潮人的視野,也形成了潮人狹隘、保守、排他的集體性心理特點。

李嘉誠:「我是潮人,但我更是中國人」

不過,潮人的傑出之士則早已超越其中。李嘉誠就是代表。

記者在汕頭大學採訪李嘉誠時問道:潮人都以你為榮,你是否以身為潮人為榮?

李當即回答:「我更以身為中國人為榮。」他說:我不是沒有鄉土觀念,我是潮人,但更是中國人。

李嘉誠在祖國大陸投資超過600億,在汕頭則有40個億。當初李到汕頭,就對黨政要員宣告:他來只是為了建汕頭大學,生意的事不要找他。他不願賺故鄉的錢。

後來拗不過鄉誼,2023年冬協商弄乙個「汕頭第一城」,簽字前5分鐘,李自忖怎麼辦,因為說過不來家鄉賺錢。他於是說要離開3分鐘,返回後他說出了當下的決定:字還要籤,但所有贏利要成立乙個**,全部用於汕頭大學。

無償支援家鄉乃至內地的教育發展,才是李嘉誠醉心的「超越生命的極限」。

李嘉誠可能是潮人的乙個典型,他少年貧困,沒讀什麼書,成功全憑勤力與知慧。他還能說一口很不錯的「國語」。

3樓:飯飯歐巴

對於人生目標,對於事業成功,古人早已概括為:修身、齊家、治國、平天下!修身和齊家,從某種意義上來說,潮汕人是做的更好的。

1修身:膽大心細

潮汕地區天災不斷,地少人多,出路在***,波濤洶湧的大海練就了潮汕人的拼搏冒險精神。人均就三分田,不精細耕作就沒飯可以吃,不集約經營就沒有財發,故潮汕人有」種田如繡花「的說法。

潮汕人務實,大膽,敢為天下先。潮汕人往往是比較有個性,特立獨行的,最少書呆子氣息的那些人。不拘一格,敢做別人不敢多的事。

潮汕人哪怕身上只有幾十元,也要努力做老闆,很多潮汕人都是十幾歲幫助家裡看店做生意,或在鄉親的店裡幫忙,很早就學會了經商的本領。

2齊家:孝敬尊長

你聽過媳婦打婆婆,兒子還不敢出聲的怪事嗎?這種事情是在長江黃河一帶不是奇蹟,經常發生。中國家庭裡的突出矛盾不是夫妻問題,而是婆媳問題。

媳婦欺負婆婆,這在潮汕是不敢想象的,對於這樣的媳婦,所有家人,甚至整個宗族都會群起而攻之。潮汕是典型的夫權社會,父為子綱,婆為媳綱,老婆再厲害在家裡也要聽婆婆的。

夫權主義,就是大男人主義,潮汕男人在外面敢打敢拼,天大的事情自己扛。只有男人更像男人,女人才會更像女人,沒有熱血男兒,那會有柔情似水的女人。家裡井然有序,男人在外打拼就不會分心,有底氣,更有後台。

如今的四代同堂也許只有在潮汕家庭才有了,北方地區在改革開放的大潮中,古代那種四代同堂的大家庭早已蕩然無存。厲害的潮汕老闆,將幾個女人和他們的孩子們集中在一起過日子的奇蹟也不少。

3紅利:多子多福

十年前,在深圳東莞廣州滿大街的北方人,找工作的成群結隊,現在,那種街頭熙熙攘攘的場景難以再現,為什麼?北方的人不下來了,他們都是獨生子女,乙個人在家有父母照料,生活優哉遊哉,幹嘛要出來受苦受累。而現在,找工作的則多是來自潮汕的小弟小妹。

這是一種奇特的變化,原因在於人口結構的改變。即使在計劃生育最嚴的時期,潮汕人和新疆的維吾爾地區一樣,一般家庭都有多個孩子。他們多半都把兒子看的很重, 即使是路邊開士多店的,一不小心就從小鋪裡竄出幾個小傢伙。

有了人口紅利,整個家庭和家族就有一種朝氣。做生意,乙個好漢三個幫,團結就是力量。

4抱團打天下,義氣當先

當年,黃光裕與陳曉爭奪國美電器董事會話事權時,黃光裕家族選擇向潮汕老鄉求助,短時間即籌得20億元。「潮汕人做事講究抱團。」此前,黃光裕與原中關村董事長許鐘民等人均是潮州老鄉。

早在黃光裕在京創業之初,因為資金不夠,會經常先從潮州老鄉那裡拿貨、後付款。如今,儘管黃光裕被羈押,黃光裕家族依然能得到潮汕地區老鄉的支援。

潮汕人的團結與他們特有的相互認同的人際關係,這個優勢是其他地方的人無法比擬的。走到**,只要你說一句"膠己人"較少不幫忙的。無論在**群體的力量總大於個人的力量,團結就是力量!

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