閱讀下列材料,回答問題材料一丞相李斯說非秦紀皆燒之

2021-03-04 05:04:31 字數 895 閱讀 3875

1樓:滄然而淚下

(1)焚書坑儒。給我國古代思想文化造成了巨大損失。

(2)罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想在古代中國的統治地位確立。

(3)否定或批判。開啟了思想解放的閘門,動搖了封建思想的統治地位。

(4)取其精華去其糟粕(或批判的繼承)。

【材料一】 丞相李斯曰:「

2樓:二十四史後

1)李斯認為,一,秦朝已經統一天下,一切要統一。二,讀書人非議朝政,減弱統治力度。因此,三,要焚燒儒家著作,嚴禁談論。

2),董仲舒認為,百家的言論太多太雜,讓老百姓無所適從。賢明的君王會通過學校教育推行儒家的禮儀文化制度。

3樓:匿名使用者

材料一中李斯的言論,主要控制思想意識,即引發焚書坑儒。是在**集權制度下,要扼制私學,防儒生擅自議政,以避免損害君主的聲威,結成不利於**集權的力量。為實現**集權,要加強思想意識形態控制。

禁止儒生議政並不難。除了秦王朝的綱紀法規外,其他書籍可以一燒了之。除官屬外,國民不得私藏百家之藏書典籍。

不得談《詩》、《書》上的言論,否則嚴罰,甚至殺頭滅族。

材料二董仲舒的言論,主要是加強**集權,罷黜百家,獨尊儒術。他認為治理國家,要有乙個讓百姓明了的標準。教化百姓,使百姓認可**集權必須依靠孔子的治國之術。

孔子提倡的儒家學說,大國治國,中可治郡,小可治民。教民遵守倫常,按「禮」的標準服從治理。儒術可是成為漢王朝加強**集權,強大國家的有效推動力。

4樓:fly風說你要來

1李斯主張加強思想控制

2董仲舒主張罷黜百家獨尊儒術。

5樓:匿名使用者

材料一李斯主張焚書抗儒,材料二董仲舒主張罷黜百家獨尊儒術

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