在心流理論中,以下哪兩個是其中最重要的因素

2021-03-04 04:25:53 字數 3337 閱讀 4596

1樓:覀覀覀瓜瓜瓜

在心流理論中,技巧和挑戰是最重要的因素。

簡介:心理學家公尺哈里·齊克森公尺哈里 (mihaly csikszentmihalyi)將 心流 (flow) 定義為一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺;心流產生時同時會有高度的興奮及充實感。

特徵1、我們傾向去從事的活動。

2、我們會專注一致的活動。

3、有清楚目標的活動。

4、有立即回饋的活動。

5、我們對這項活動有主控感。

6、在從事活動時我們的憂慮感消失。

7、主觀的時間感改變--例如可以從事很長的時間而不感覺時間的消逝。

2樓:彼岸的暗夜

以下選項未提供

請將題目補充完整

以便進行解答

艾利斯的abc理論中,a,b,c各代表什麼?其中關鍵因素是哪個

3樓:陽光點的燦爛點

a是指個體遇到的主要事實、行為、事件;

b即個體對a的信念、觀點;

c指事件造成的情緒結果。

關鍵因素是b。事件a只是誘發情緒c的間接原因,直接原因是對事件a的信念b。即人的消極情緒和行為障礙結果c,不是由於某一激發事件a直接引發的,而是由於經受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產生的錯誤信念b所直接引起。

正是由於我們常有的一些不合理的信念才使我們產生情緒困擾。如果這些不合理的信念存在久而久之,還會引起情緒障礙。

4樓:是個凡人

艾利斯宣稱:人的情緒不是由某一誘發性事件的本身所引起,而是由經歷了這一事件的人對這一事件的解釋和評價所引起的。這就成了abc理論的基本觀點。

在abc理論模式中,a是指誘發性事件;b是指個體在遇到誘發事件之後相應而生的信念,即他對這一事件的看法、解釋和評價;c是指特定情景下,個體的情緒及行為的結果。

5樓:隨_風

艾里斯的abc理論是理性情緒理論的核心,其中a、誘發性事件b、情緒反應及後果c

在人的發展中,哪四個方面的因素是最重要的

6樓:河南京佳教育

美國心理著名心理學家、求助者中心**代表人物羅傑斯認為,作為生命最高層次的人類,其擁有有機體的評價過程即「機體智慧型」.有機體的評價過程把個體的經驗與自我實現有機的協調配合,使人不斷邁向自我實現.人有自我實現的傾向,這是羅傑斯積極人性觀的理論前提,也是求助者中心**理論的核心.

人本主義心理學被稱作心理學「第三勢力」.建立在人本主義哲學基礎上的求助者中心**的基本假設是:人有很大的潛能理解並解決自己的問題.

只要有適當的環境,人就會努力去實現自我、完善自我,最終達到自我實現.所以人本主義重視人自身的價值,提倡充分發揮人的潛能.

人天生就有一種基本的動機性的驅動力,羅傑斯稱之為「實現傾向」,認為它是人類有機體的乙個中心能源,控制著人的生命活動.它不但維持著人的有機體,而且還要不斷地增長發展.這種實現傾向是一種獨立的、基本的人類動因,是整個有機體而不是部分有機體的機能.

首先,筆者認為,人的這種「實現傾向」,是以實現「和諧之自我」為基本驅動力的.「和諧之自我」主要應該包括機體內部的和諧、機體與空間和時間的和諧——

1、機體內部的和諧.身體各臟器之間以及身心之間要和諧相處,各種營養元素、能量等要均勻、協調分配.現代醫學研究表明,人體有自我平衡、自我調節、自我修復、自我協調等醫療功能.

人體的這種自我協調功能,是天生的、主動的、條件反射式的客觀行為,是大腦、神經、經絡、血管等組織器官本能的行為.

機體某些器官的器質或功能性破壞,在能量代謝方面會影響到中樞神經系統,病變器官也會向大腦皮層發放惡性資訊.高血壓、動脈粥樣硬化、糖尿病等某些生理疾病,會合併神經系統高階部位的失調;某些所謂身心疾病往往伴隨抑鬱症狀,如潰瘍性和痙攣性結腸炎患者總是灰心喪氣、愁眉不展.同樣地,帶有歇斯底里和神經症傾向的病人,由於容易接受暗示而破壞了機體的心理防禦和免疫能力,從而導致器質性病變.

2、人與空間環境的和諧.每乙個人都是生活在特定環境中的主體,不同的環境會造就與之相適應的特定人群.人與人之間的區別,並不是源於自身的區別,而是環境差異產生的多樣性.

一是與自然環境的和諧.「桔生江南則為桔,生於淮北則為橘」;「一方水土養一方人」.正是由於適應地球上不同的自然環境,才出現了各色人種.

一是與社會環境的和諧.社會環境不同,造就了個人的身心機能與體質的差異.社會的變遷,會給人們的生活條件、生產方式、思想意識和精神狀態帶來相應的變化,從而影響人的身心機能的改變.

環境對人的改變是深刻的,也是最難以適應的.空間環境尤其是社會環境對人的成長起著重要的作用.乙個人從生到死,始終不能脫離自己的生存環境.

環境條件是不斷變化的,有時變化很大,人為了自我的生存和發展,就需要採取主動的或被動的措施,使自身與環境達到新的平衡.從某種意義來說,心理是適應環境的工具.

劇烈、驟然變化的社會環境,對人體的生理機能有較大的影響,從而損害人的身心健康.《素問?疏五過論》指出:

「嘗貴後賤」可致「脫營」病,「嘗富後貧」可致「失精」病,並解釋說:「故貴脫勢,雖不中邪,精神內傷,身必敗亡;始富後貧,雖不傷邪,皮焦筋屈,痿躄為攣.」不利的社會環境,如家庭糾紛,鄰里不和,親人亡故,同事之間或上下級之間的關係緊張等,可破壞人體原有的生理和心理的協調和穩定,不僅易引發某些身心疾病,而且常使某些原發疾病如冠心病、高血壓、糖尿病、腫瘤的病情加重或惡化,甚至死亡.

3、人與時間的和諧.任何人都有三個時態:過去、現在和未來.

乙個人在正常情況下這三個時態具有連續性、邏輯性、統一性.現實是乙個人「此時此地」的生存狀態,歷史負載著乙個人曾經的經歷,未來裝載著乙個人美好的希望.昨天的現實是今天的歷史,而今天的未來又會成為明天的現實.

人的一生包括不同年齡階段,每一年齡階段其心理發展都表現出相應的質的特徵,稱為心理年齡特徵.乙個人心理行為的發展,總是隨著年齡的增長而發展變化的,乙個人的認識、情感和言語舉止等心理行為表現要基本符合他的年齡特徵,這就是人與時間的和諧.

如果乙個人的認識、情感和言語舉止等心理行為表現基本符合他的年齡(時間)特徵,是心理健康的表現;如果嚴重偏離相應的年齡(時間)特徵,發展嚴重滯後或超前,則是行為異常、心理不健康的表現.

其次,對「人的潛能」的理解——

「天人合一」是中國古典哲學的乙個根本觀念.所謂「天」並非指神靈主宰,而是「自然」的代表.「天人合一」是說人和自然在本質上是相通的,故一切人事均應順乎自然規律,達到人與自然的和諧.

老子說:「人法地,地法天,天法道,道法自然」.與自然越和諧的生物就越易生存,否則,就易被自然所淘汰,這是生物進化中的自然選擇.

物理學、化學、天體學等自然科學研究業已表明,宇宙萬物的本質是和諧、對稱、平衡、有序的,是互補相協的,是對立中的統一.因此,人生來具有趨於自我和諧、自我完善之「潛能」,也就不難理解了.正像驅使「水不平則流」的力量是水的勢能一樣,促使人實現自我和諧的力量,就應該是羅傑斯所提出的「人的潛能」.

望採納,謝謝!

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