1樓：匿名使用者
《周公解夢》 周公有權威吧~~~ 總比不知名的人解的要準吧~~ 我是這麼認為的~
推薦一本解夢的書，比周公解夢那樣的全一些詳細一些的，比較權威的
2樓：匿名使用者
弗洛伊德的《夢的解析》
通過心理學進行分析夢境，更科學
3樓：淺藍愛深蘭
周公解夢很好的
夢的解析 還不如周公解夢呢
弗洛伊德更多的是進行理論分析 很抽象的
反而是周公的比較好點兒
分具體情況 具體對待
關於解夢有哪些書？
4樓：六耳的空間
《解夢全書》（這本書不錯，簡單實用）
《夢的解析》（弗洛依德的著作，據說學釋夢必讀的書）還有《釋夢500例》（這個我沒看過，不知道怎樣，它和解夢全書是同乙個作者，叫朱建軍，很有名的心理學家）
我學得你把解夢全書和夢的解析看了就行了，然後多釋夢就行了。
我這有這兩本書的電子版，要的話給我給你發過去，你給我個郵箱。
5樓：匿名使用者
古書 周公解夢，但有點迷信不是很科學
比較科學的是 佛洛依德的解夢學說，比較有科學依據，是根據人的心理，例項說明的，不能具體到每個夢，但可以歸類 大體解說
6樓：哼哼哈哈
《夢的解析》（弗洛依德的著作是學釋夢必讀的書）
7樓：夢幻孔子仙子
1563255438@**.***
周公解夢是一本什麼書
8樓：匿名使用者
周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對於建立和完善周代的封建制度他有很大的貢獻。
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以「吾不復夢見周公矣」之言，隱喻周代禮儀文化的失落。周公是乙個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來。夢，經常被稱為「周公之夢」或「夢見周公」。
我這還有周公解夢的原文，你要嘛？
推薦一本簡單易懂的哲學書
9樓：天風海雨樓主
,<《蘇菲的世界》
這是一本關於西方哲學史的**。
10樓：竇淑潔
你可以看一下《包容的智慧型》作者是鳳凰衛視總裁劉長樂與人間佛教的開創者星雲大師。很好的一本書，然後可以看一下日本江本勝寫的《水知道答案》
周公解夢有科學依據嗎?如何看待夢?
11樓：匿名使用者
人類為何會做夢 意象解夢科學嗎
通過夢境了解人的心理，在各個古老的民族中都有記載。
我國較早的著作《列子》中就有「覺有八徵，夢有六候」之說。「八徵」，用今天的話來說就是睡覺時夢到「事情」、「行動」、「獲得」、「喪失」、「悲哀」、「快樂」、「出生」、「死亡」；而「六候」則是「平常夢」、「噩夢」、「思念夢」、「說夢話」、「喜慶夢」、「恐懼夢」。其解釋運用的不是今天我們所說的科學語言，而是稱之為「神所交也」。
在國外的著名史詩中也有主人公夢境的記載。比如在法蘭西史詩《羅蘭之歌》中，查裡國王夢到「他在法國埃克斯宮的一座台階上，用兩條鐵鍊牽住一頭狗熊。從阿登方向奔過來三十頭狗熊，每頭熊都像人一樣說話。
它們說：『陛下，把它還給我們吧！您再把它扣住這不公正。
我們應該援助親屬。』從宮殿又躥出一條獵狗。它避開草地上其他狗熊，只攻擊最大的一頭。
這時國王看到一場激烈的戰鬥，但他不知道誰勝誰負。」由此，可以大致看出，古代人已經對夢境進行了充分觀察，並且給出了一些解釋。但這些解釋是通過占驗來渲染「天」、「神」的權威。
20世紀初，弗洛依德《夢的解析》發表，衍生出各種精神分析釋夢方法。
弗洛依德《夢的解析》發表，夢境進入了心理學的殿堂，成為進行心理分析和心理諮詢的重要手段和工具。而精神分析的釋夢方法，在近半個世紀的時間裡，成為絕對的主流。之後，榮格、阿德勒、弗羅姆、皮爾斯從傳統的精神分析釋夢法中發展、衍生出各具特色的釋夢方法。
弗洛依德是通過「還原」來揭示夢者的真實動機或「情結」的，解析夢中用鑰匙開門的場景，弗洛依德將其還原成真實的性慾動機；榮格是通過「放大」夢境來與神話進行比較，揭示夢境的意義,比如夢見車輪，榮格會把它與原始民族神話中的太陽進行比較，由此解析沉積在夢者潛意識的集體無意識；阿德勒則認為夢境的風格即反映夢者的個性特點，比如乙個人經常夢見自己飛，阿德勒便認為夢者具備一種灑脫、奔放的人格；弗羅姆則通過夢境中事物的象徵含義去尋找夢的答案等等。
所有這些方法在心理分析和心理**的實踐中，均收到了良好的效果，直到今天世界各地的心理諮詢師們也仍然在使用。
20世紀50年代後，心理學家開始通過實驗分析夢境，但沒有形成穩定流派。
當2023年，美國芝加哥大學的克萊特曼和助手阿塞林斯基發現快速眼動睡眠時，開啟了實驗室中對夢境研究的先河。在實驗中，相繼產生了人何時產生夢境、夢境與記憶、性別差異下的夢境、夢境產生的機制、夢境與疾病、夢境的作用等等五花八門的研究報告，基本上是乙份報告就代表一種觀點，並沒有形成穩定的理論流派。乃至於從事睡眠實驗的心理學家說，至今能為弗洛依德理論提供依據的仍是心理分析師的內容詳盡的報告。
言外之意，夢境的實驗室分析與精神分析式的分析還有差距。之所以出現這種結果，是因為兩派的著眼點不同而造成的，實驗派認為人首先是生理的人，關注人在夢境中的生理、心理(意識層面)因素，強調實驗設計、客觀資料、統計學上的結果；精神分析派則認為，夢境是人的精神性活動，遵循能量守衡的動力原則，關注人在夢境中的個體體驗與意義。
上世紀70年代，美國心理學家阿瑞提關於「意象」的研究應用於夢境分析。
上世紀70年代，美國心理學家阿瑞提結合神經學、生理學、精神結構學和精神分析對人的創造力研究取得了大量成果。其中對夢境分析可以吸收、借鑑的部分是關於「意象」的研究。
在心理學意義上，意象是指「腦對不在眼前的事物的形象的反映」。比如，你看到紅色的球狀物會想到太陽，而此時你可能處於看不到太陽的陰暗的環境裡。比如用剪刀將頭髮剪斷，你會聯想到「暫斷情絲」，與愛人分手。
而夢境中的影象與意象實際上就是同一種心理現象，並且夢境中的意象更具有象徵性。不管乙個人通過意象和隨後的認識過程覺察到或體驗到了什麼，它們都會成為這個覺察者或體驗者的內心世界的組成部分。同樣，通過夢者對夢境中意象的覺察、體驗、調整，成為其「內心世界的組成部分」，將對夢者的心理成長與心理整合起到重要的作用。
我們現在用「意象」解析夢境，實際是綜合了上述各心理學流派解析夢境的長處，具體夢境具體分析。這也順應了眾多臨床心理學家倡導心理**要以人的成長為目的人本主義心理學的原則。
夢有害心理：不少自稱失眠的人，不能正確看待夢，認為夢是睡眠不佳的表現，對人體有害，甚至有人誤認為多夢就是失眠。這些錯誤觀念往往使人焦慮，擔心入睡後會再做夢，這種「警戒」心理，往往影響睡眠質量。
其實，科學已證明，每個人都會做夢，做夢不僅是一種正常的心理現象，而且是大腦的一種工作方式，在夢中重演白天的經歷，有助於記憶，並把無用的資訊清理掉。夢本身對人體並無害處，有害的是認為「做夢有害」的心理，使自己產生了心理負擔。
12樓：匿名使用者
沒有的，那屬於迷信，我們都不要相信
13樓：匿名使用者
不信，我相信日有所思夜有所夢
字花解夢書
14樓：匿名使用者
制開車表示對自由的渴望bai，通常處於du嚴苛環境下的人zhi多會做這種夢。
如果順dao暢地駕駛的話，代表你現在的運勢和身體狀況也很好。
如果你駕駛一部你完全不懂怎樣駕駛的車，則代表你以前有些未能做到的事將會做得到。
個人理解：
生活和工作中你有一些和你一樣，處於困境、對生活現狀不滿的朋友或者親人，你們共同希望拜託這樣乙個困境，因而有次夢境的產生。人生不如意十之**，只有喜歡自己所擁有的，知足的人才會幸福。生活不易，望樓主放開心胸，且行且珍惜。
15樓：張娥
夢見自己扎頭髮，扎扎不起，要開什麼
16樓：匿名使用者
我夢見死人是什麼動物
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如果一本改變你人生的書，你會哪一本？為什麼
鋼鐵是怎樣煉成的，我覺得這一部書真的是非常的棒，而且能夠改變一個人的一生，所以當你感覺到非常迷茫的時候，你可以看一下這本書能夠讓你面對現在的生活，特別的積極，而且也能夠很樂觀。應該是村上春樹寫的一本書，叫做挪威的森林，我覺得這本書真的是改變了我的人生，裡面的很多情節，在我的人生裡面都是可以找到對照的...