在異像中見過四活物的舊約先知是哪一位

2021-03-04 04:00:35 字數 2725 閱讀 4121

1樓:自治區區

舊約先知以西結

以西結書 第 1 章

1 當三十年四月初五日,以西結(原文作我)在迦巴魯河邊被擄的人中,天就開了,得見上帝的異象。

2 正是約雅斤王被擄去第五年四月初五日,

3 在迦勒底人之地、迦巴魯河邊,耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結;耶和華的靈(原文作手)降在他身上。

4 我**,見狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝;從其中的火內發出好象光耀的精金;

5 又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣:有人的形像,

6 各有四個臉面,四個翅膀。

在異像中見過四活物的舊約先知是哪一位

2樓:自治區區

以西結 意思是「上帝必堅固」是聖經記載的一位祭司,以西結是布西的兒子,出身在祭司家庭(結1:3),是撒督的後裔,承襲亞倫之子以利亞撒的脈絡,屬祭司中的貴族,他在前6世紀,在被擄到巴比倫期間,看見異象,說預言22年,正如以西結書所記載。

**教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分,認為以西結是第三位大先知。

結1:13 至於四活物的形像,就如燒著火炭的形狀,又如火把的形狀。火在四活物中間上去下來,這火有光輝,從火中發出閃電。

以西結看見了從神而至的異象。

第4-14節他看見一朵巨大、光彩耀目的雲彩;雲彩中間發出光輝,有如在熔爐中的金屬。在發光如火的中心,他又看見4活物。他們有人的形狀,卻各有4個臉孔及兩對翅膀。

這4個臉孔分別是:人、獅、牛和鷹的臉。4活物奔走如電。

在異像中見過四活物的舊約先知是哪一位

3樓:自治區區

舊約先知以西結

以西結書 第 1 章

1 當三十年四月初五日,以西結(原文作我)在迦巴內魯河邊被擄的人

容中,天就開了,得見上帝的異象。

2 正是約雅斤王被擄去第五年四月初五日,

3 在迦勒底人之地、迦巴魯河邊,耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結;耶和華的靈(原文作手)降在他身上。

4 我**,見狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝;從其中的火內發出好象光耀的精金;

5 又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣:有人的形像,

6 各有四個臉面,四個翅膀。

在舊約裡哪一位先知最幽默

4樓:匿名使用者

答:約拿。

太12:39 耶穌回答說,乙個**淫亂的世代求看神蹟。除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。

在異像中見過四活物的舊約先知是哪一位

5樓:匿名使用者

是以西結

和合本結1:1當三十年四月初五日,以西結(原文作「我」)在迦巴魯河邊被擄的人中,天就開了,得見 神的異象。

和合本結1:2正是約雅斤王被擄去第五年四月初五日,

和合本結1:3在迦勒底人之地、迦巴魯河邊,耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結,耶和華的靈(原文作「手」)降在他身上。

和合本結1:4我**,見狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝,從其中的火內發出好像光耀的精金;

和合本結1:5又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣:有人的形像,

和合本結1:6各有四個臉面,四個翅膀;

和合本結1:7他們的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅;

和合本結1:8在四面的翅膀以下有人的手。這四個活物的臉和翅膀乃是這樣:

和合本結1:9翅膀彼此相接,行走並不轉身,俱各直往前行;

和合本結1:10至於臉的形像:前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。

和合本結1:11各上邊的兩個翅膀相接,各以下邊的兩個翅膀遮體。

和合本結1:12他們俱各直往前行,靈往**去,他們就往那裡去,行走並不轉身。

和合本結1:13至於四活物的形像,就如燒著火炭的形狀,又如火把的形狀。火在四活物中間上去下來,這火有光輝,從火中發出閃電。

和合本結1:14這活物往來奔走,好像電光一閃。

舊約中被稱為流淚的先知的是?愛的先知?悔改的先知?

6樓:匿名使用者

答:舊約中被稱為流淚的先知的是耶利公尺,描述上帝之愛的先知是以賽亞,傳悔改之道的先知是約拿。

聖經裡第乙個稱為先知是誰在舊約那篇哪章哪節

7樓:

舊約聖經中的第乙個女先知應該是《士師記》中的\「底波拉\」。【有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,當時作以色列的士師(4:4)】。

舊約中前先知、後先知、小先知是根據什麼區分的?

8樓:

大先知書

是指著以複

賽亞書、耶利制

公尺書、耶利公尺哀歌、以西結書、但以理書共5卷。

小先知書是指著何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書共12卷。

9樓:匿名使用者

大先知:賽,耶,哀,結,但.

小先知:何,珥,摩,俄,拿,彌,鴻,哈,番,該,亞,瑪.

先知書中的大小先知分類不是以先知的年紀,事奉年代或他的功力來劃分,乃是按書中資訊的長短區分

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