1樓：匿名使用者
文化的民族性與世界性究竟是一種什麼樣的關係?是對立的，還是統一的關係?
根據共性與個性、普遍性與特殊性關係的思維理路，認為文化的民族性與世界性的關係不是對立而是統一的，民族文化即是世界文化。有人則更進一步地認為，文化越是民族的，便越是世界的。因為世界文化是由民族文化構成的，民族文化是世界文化的根與源，沒有民族文化也就沒有世界文化。
文化的民族性與世界是一種怎樣的關係
2樓：嘚德芙
文化的民族
性與世界性的關係不是對立而是統一的，民族文化即是世界文化。
文化越是民族的，便越是世界的。因為世界文化是由民族文化構成的，民族文化是世界文化的根與源，沒有民族文化也就沒有世界文化。世界性的文化首先是民族性的文化，沒有民族文化的存在，的確沒有世界性文化。
民族文化與世界文化之間可以相互貫通與相互滲透：一方面表現為民族文化的世界化，另一方面表現為世界文化的民族化。
但民族文化與世界文化的相互貫通與相互滲透，並不是無條件的，而是需以一定的條件為基礎與前提的，因而，文化的民族性與世界性的統一，是一種包含著矛盾的統一。
世界性的文化應該是各民族文化中那些被世界各民族所廣泛認同與普遍接受的文化。因此，並不是所有的民族性的文化都能稱之為世界的文化，更不是文化越是具有民族性就越是具有世界性。
當乙個民族的文化只是存在於乙個有限的封閉的地域內，只存活在自己本民族的現實生活中，並沒有對世界其他民族文化產生輻射力與影響力，並沒有滲透到其他民族文化中去時，它只能是一種民族的與地域的文化，而不能被視作是一種世界性文化。
多元文化的交往：
1、發展趨勢
在全球化的發展過程中，各個國家和民族的文化相互交流，相互借鑑，相互融合，相互促進，又保持著各自的特色，呈現出多元和諧發展的局面。
2、文化的民族屬性和時代屬性
文化的時代屬性無從離開其民族屬性，所以西方的現代化乃是西方傳統的、西方民族的現代化；文化的民族屬性也無從離開其時代屬性，各民族的固有文化總不免帶著其所從來的時代烙印，成為抱殘守闕的動因。
從這個意義上說，任何民族都不宜自我欣賞，而應該學會去欣賞別人，以求攀登時代的最高巔峰。
文學概論論述題 怎樣理解文學民族性和世界性之間的關係
3樓：匿名使用者
在討論民族文學
和世界文學的關係前，我們有必要先搞明白什麼事民族文學和世界文學。「世界文學」是乙個很早就出現的概念，但在實際運用中，這個概念的含義一直存在著相當的歧異和含混。歌德之後，有許多學者想賦予『世界文學』以明確的意義，但似乎都不十分成功。
這些看似令人驚異的說法其實來自對「世界文學」的特定理解至今沒有乙個確定性。「民族文學」的概念在中國的境遇似乎更尷尬，人們完全賦予它另外的含義。這使有關討論難以取得正成果，尤其值得注意的是，長期以來關於這兩個概念的通常理解中實際上常常隱藏著西方中心
論和漢民族中心論(大漢族主義) 的無意識。
「世界文學」與「民族文學」這兩個概念究竟是什麼關係呢?世界文學不是任何乙個民族文學之外、也不是所有民族文學之外獨立存在的文學，世界文學就是具有一定世界性的民族文學或由民族文學構成的互相關聯的多邊文學。從邏輯上講二者之間是一般與特殊或整體與部分的關係。
所以以我的理解就是，不管是世界還是民族，都是擁有其文學的，所以民族文學即文學的民族性，世界文學即文學的世界性。而世界文學包含了以民族文學為中心及其多邊文學。說的通俗一點：
民族文學就是狹隘的文學。比如魯迅，我們認為很偉大，其他人一看不知所云。所以即使他文字字數很多，卻不會得到諾貝爾獎。
世界文學比如泰戈爾，體現人類大愛的一些東西在裡面。民族文學是文學民族性的反映，是文學在該民族內部各地各集團的文化交流中碰撞整合而呈現出來的文學的民族共性。就其發生而言，是人類文學活動不自由的結果,即源於物質條件—交通、傳遞、儲存、資訊等的限制。
由於民族的文化環境不同，構成文學的民族特性，表現在獨特的民族性格、獨特的社會生活、獨特的自然環境、獨特的語言、獨特的體裁、獨特的表現手法。
所以民族文學具有其獨特性，各民族文學之間是不會完全相同，多多少少都有其個性化的因素。例如漢民族文學和美利堅民族文學是完全不同的兩種文學。民族文學在世界大融合的環境中依然保留其獨特性。
然而各民族文學之間的相互影響和相互促進，是中外文學發展史上的客觀事實，也是文學發展的內部規律之一。在世界範圍內，不同國家、不同民族之間的相互交流，是促進文學全球化的不可或缺的重要條件。各民族文學一經形成，不僅是自己民族的，更是人類共有的精神財富，遲早要趨向於與世界其他民族的交流。
由於這個關係的存在，世界文學就慢慢誕生了。
隨著全球化與後學思潮的衝擊，19世紀上半葉歌德與馬克思先後提出「世界文學」概念的價值再次凸顯。2023年1月31日，在與愛克曼的談話中，歌德最早提出後來廣為人知的「世界文學」概念，他在談話錄中說，「我相信，一種世界文學正在形成，所有的民族都對此表示歡迎，並且都邁出令人高興的步子。在這裡德國可以而且應該大有作為，它將在這偉大的聚會中扮演美好的角色。
」歌德期望「民族文學」的發展，旨在推動文學的經典化程序。在馬克思的原初視野中，「世界文學」關聯於「世界市場」的形成，它指向文學未來的一種發展形態，是從文學理想和精神感召方面領會民族文學的存在。現在的共識是所謂「世界文學」的到來仍是一種期待，我們還要回到民族文學上來，加強各民族文學之間的相互交融和交流。
文學藝術的發生總是地域性或民族性的，但就文學藝術成其為文學藝術而言，它伊始就有著人類性或世界性。歌德的「世界文學」觀念是他的「民族文學」的延伸，在世界視野中關注民族文學，就使文學的天地由民族拓展到世界，從而預告了養潤民族文學個性、衝決狹隘民族樊籬的世界文學的出場。第乙個醞釀出世界文學觀念的不是英國人、法國人或其他某一國度的人，而是一位在母國的四分五裂中尋求某種途徑使民族文學經典化的德國人，這情形本身就耐人尋味，做出文化貢獻的巨人就更加令人欽佩！
因為當時德國四分五裂，公國林立，大約有300多個小公國，對外交流狹隘保守，別說對於東方，即使是公國內部之間的交流都是壁壘重重，舉步維艱。德國酸辛的現實令人失望和唏噓不已，直到18世紀和世紀之交，德國依然處在割據狀態，整個民族缺少乙個可以讓作家們聚在一起的社會中心，「全民族文化」對於當時的德國作家來說還無從談起。民族的現實沒有為德國作家提供必要的鑄造民族文學的條件，作家們更多地是在缺乏明確的民族文化和文學認同的境遇中，為自己的民族文化和文學探索創構。
對於像歌德、席勒這樣成為富有民族象徵意義的作家來說，當時所能做的，除開接著他們的前輩繼續做民族歷史遺產的挖掘外，就是回溯古希臘羅馬的文學藝術和向英、法等國的經典作家學習。
所以以我的理解就是，不管是世界還是民族，都是擁有其文學的，所以民族文學即文學的民族性，世界文學即文學的世界性。而世界文學包含了以民族文學為中心及其多邊文學。微觀的狹義的民族文學在不斷交流不斷碰撞後，即催生出了乙個龐大的世界文學。
說的通俗一點：民族文學就是狹隘的文學。比如魯迅，我們認為很偉大，其他國家的人一看不知所云。
所以即使他文字字數很多，卻不會得到諾貝爾獎。世界文學比如泰戈爾，體現人類大愛的一些東西在裡面。即使民族、國家不同，但其實質卻能扭住所有人。
結合中國藝術的現狀，試述藝術的民族性與世界性的關係
4樓：匿名使用者
1、由於時代的前進，文化藝術同經濟一樣會在相互借鑑的基礎上趨於統一，形成具有同一 特點的超越民族性的世界性藝術潮流，這種具有世界意義的國際化藝術將成為今後世 界藝術發展的主流。
2、隨著藝術的發展，以及人們對藝術民族性認識的深入。只有在積極吸收外來文化的基礎 上，不斷發展民族藝術。才能使藝術作品具有真正的民族性。
3、藝術的民族性與世界性既不能等同，也不能截然分開。二者是互相聯絡又互相區別的的兩 個方面。保持藝術的民族性不能夜郎自大不能因為民族藝術曾滋養過他民族文化而藐視他 民族文化。
正如，當我們看到乙個乞丐大言不慚地向人們訴說其祖父曾經是如何如何的高 官巨富時，相信任何人都不會同情他。先賢的榮耀是我們民族的光輝歷史，它應成為我們 今天發奮圖強的動力，而決不是我們招搖撞騙的旗幟或塗脂抹粉的面霜。又如孔雀開屏時 固然美麗，但卻難免會將它難看的部位亦展現無疑。
萬事萬物莫不如此，有明有暗，藝術 應該保持本民族的獨特性。
你能說說民族文化與世界文化的關係嗎？
5樓：希問
只有民族的才是世界的，文化亦然。
6樓：匿名使用者
民族得都沒有了，還去談什麼世界得，那時候你已經沒有資格去發表自己得意見了，你已經是別人得僕人。
7樓：匿名使用者
民族文化和世界文化是並行的、相輔相承的，是人類文明的一部分，是世界文化的重要組成部分
世界性與民族性的關係
8樓：匿名使用者
其實就是共性與復個性的關制系。
民族性，就bai
是指整體人類文du明，文化具有豐富的民族性，各zhi個dao不同的民族和國家有其特有的文化、文明。
世界性，就是各個不同民族文化有世界性的共性與規律。
兩者是相互聯結的，民族的就是世界的。世界的一定是屬於一定民族的。
藝術的世界性與民族性的關係。藝術概論論述題
9樓：鳳凰瀟灑
優秀的藝術既是民族的，也是世界的。但由於傳播和欣賞習慣的問題，很多優秀的民族作品，不一定具有相應的世界影響，尤其是欠發達民族的藝術，很難在世界藝術的殿堂中佔有一席之地。
10樓：匿名使用者
1.藝術
的世界性與民族性是既有差別又有聯絡的辯證統一的關係2.藝術的世界性與民族性的聯絡在於：凡是世界的，都是民族的。
離開民族的，就沒有世界的。為世界各國欣賞的中國藝術，絕不是亦趨亦步模仿洋人作品，而是帶有鮮明民族特色的藝術作品。《紅樓夢》譯本在法國出版後，人們就好像突然發現了塞萬提斯和莎士比亞。
3.藝術的世界性與名族性的差別在於：並非一切民族的都是世界的。必須要深刻地表現「人的一般本性」和人類共同美、真實地反映社會發展趨勢和時代精神的民族藝術才有可能。
如何處理民族文化與世界文化的關係
11樓：孤單獨行x容
民族文化的地域性很強，世界文化是一種廣大的
包容性的文化。其實這個世回界上沒有哪個民族答文化能徹底的和世界文化融合，包括美國這樣的大都會同樣難以做到。要不然就不在會有戰爭與分歧。
民族文化和世界文化的可以說是互不包容，互相滲透，其實世界文化就是各種民族文化中的一些精華部分被融合到一起
結合中國藝術的現狀，試述藝術的民族性與世界性的關係
1 由於時代的前進，文化藝術同經濟一樣會在相互借鑑的基礎上趨於統一，形成具有同一 特點的超越民族性的世界性藝術潮流，這種具有世界意義的國際化藝術將成為今後世 界藝術發展的主流。2 隨著藝術的發展，以及人們對藝術民族性認識的深入。只有在積極吸收外來文化的基礎 上，不斷發展民族藝術。才能使藝術作品具有真...
遇到沒有文化的婆婆是一種怎樣的體驗
我和老公戀愛四年才結的婚，27歲才備孕要的孩子，婆婆逢人就說我年紀大了，高齡產婦，肯定不好生，生了也難恢復。孕末期了肚子看著都不大，就說孩子肯定小，以後不好帶 還好我們爭氣，四個半小時就順利生產，寶寶七斤半，後期恢復也很好。我婆婆滿嘴的外孫怎麼怎麼樣 手機裡都是外孫 在我家還和我姑娘兒子說要讓著小弟...
你能說說民族文化與世界文化的關係嗎
只有民族的才是世界的，文化亦然。民族得都沒有了，還去談什麼世界得，那時候你已經沒有資格去發表自己得意見了，你已經是別人得僕人。民族文化和世界文化是並行的 相輔相承的，是人類文明的一部分，是世界文化的重要組成部分 如何處理本土文化與世界文化的關係 正確處理本國文化與外來文化.傳統文化與現代文化的關 系...