1樓：匿名使用者
1.在別人家鄉裡當客人，到過節更加思念家人。
2樓：匿名使用者
第乙個是：乙個人在其他地方，每到節日的時就更加思念親人。第二個不知道
請問這句詩什麼意思？
3樓：匿名使用者
這首詩，一直被認為是佛理詩。
唐朝詩人李翱是韓愈的學生，也是一位大思想家、大文學家，對佛學也深有造詣。在他作朗州刺史時，曾向高僧藥山惟儼問法。大師手指上下，問他懂不懂？
他直搖頭。大師說：「雲在青天水在瓶」。
李恍有所悟，回家後寫了一 首詩：
煉得身形似鶴形，
千株松下兩函經。
我來問道無餘話，
雲在青天水在瓶。
這是一首典型的七言絕句，其藝術性也比較高。短短28個字，包含了極其豐富的內涵。
第一句用寫意的手法描繪了一位得道高僧的形象。惟儼大師是清矍的，這往往是修煉者仙風道骨的典型風貌。藝術是用形象說話的，比喻是常用的手法。
用仙鶴來比喻修煉者，比喻是恰當的，形象是美的。
第二句用「千株松」和「兩函經」兩個美好的形象，傳達了世外高人所處的優雅絕俗的環境和居室內身無長物的蕭索狀況。言簡意賅，傳神之至。
第三句是全詩的關鍵，起著承上啟下的作用，既交代了全詩的背景，又引出了此詩的重點：什麼是佛法。難能可貴的是，短短7個字記錄了一位封疆大吏對一位得道高僧拜訪問道的一段歷史掌故，給歷史（包括文學史、佛教史等）留下了寶貴的一筆。
第四句更是神來之筆，單用「天雲」和「瓶水」兩個簡單的形象，表達了什麼是佛法。雲在天上是自然的，水在瓶中也是自然的，從萬物如一的角度來說，它們都是自然自在的，達到了佛所說的文字般若的境界。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"請問這句詩是什麼意思？
4樓：凮起雲湧
這句話的意思是：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲「出自中唐元稹的《離思》。
以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。
詩人的這個「心上人」，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她後，有**年「不向花回顧」（《夢遊春七十韻》）。
又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，二十七歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。
兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻、旦為朝雲、暮為行雨。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
擴充套件資料
元稹，唐河南府東都洛陽（今屬河南）人，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。元稹家族久居東都洛陽世代為官，五代祖元弘，官至隋北平太守，四代祖元義端，官至唐魏州刺史，曾祖元延景，為歧州參軍，祖父元悱官至南頓縣丞，父親元寬任比部郎中、舒王府長史。
元稹代表作有《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》《兔絲》《和裴校書鷺鷥飛》《夜池》《感逝（浙東）》《晚春》《靖安窮居》《送致用》《宿石磯》《夜坐》《雪天》《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》、《織婦詞》
《夜別筵》《山枇杷》《所思二首》《斑竹（得之湘流）》《竹部（石首縣界）》《白衣裳二首》《魚中素》《酬許五康佐（次用本韻）》
《一至七言詩》等，其中《菊花》、《離思五首》（其四）和《遣悲懷三首》（其二）三首流傳很廣，尤其是《離思五首》（其四）這一首極負盛名。
該詩寫久藏心底的不盡情思，因為與情人的曾經相識而自此對其他的女人再也不屑一顧（「取次花叢懶回顧」），詩中的比興之句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。
而《遣悲懷三首》表達對亡妻的不盡思念，寫得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結句「貧賤夫妻百事哀」為世所熟誦。
5樓：茶杯很萌
出處：唐·元稹《離思五首·其四》。全詩：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
曾經：曾經歷過。曾，副詞。經，經歷。
滄海：古人通稱渤海為滄海。
除卻：除了。
原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個「心上人」，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她後，有**年「不向花回顧」（《夢遊春七十韻》）。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。
兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
《曾經滄海難為水》 完解
"曾經滄海難為水"，對我而言則是：曾讀此詩難為詩。它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。
滄海之後，再無水了，那該怎麼辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。
或許有兩種可能。
要麼在記憶之海浬繼續沉浸，在往事裡打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。
要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續。
而記憶裡波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁複的層次和密度。
愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此?
讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
登五岳飽覽山水之勝，你內心裡滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業之山嗎?……
愛情、讀書、攬勝、交往……都會有近似的體驗。
滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限"，就是生命與情感的極境。
所以，大部分人並未到過滄海，更沒有到達滄海深處。
頂多只是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧?
或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。
沒有真正經歷過滄海，所以，對水就不挑剔：鹹水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。
曾經滄海，再也見不到水，是聖者的苦愛。
未經滄海，到處都是水，是凡人的福氣。
"曾經滄海難為水"，我又覺得，曾經到過滄海深處，記憶裡灌滿海水的人，當他上岸，當他回過頭來，會不會看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水，也能讓他領略到另一種仁慈，另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救?
何況，"除卻巫山不是雲"，也是可以再商量的，巫山上的雲是最純潔美麗的，而且有著神話的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上公升起的雲都是神話的雲，美麗的雲，她們繚繞著孤獨的山峰，填補並裝飾了天空的巨大空虛，而且，借助風和氣流的醞釀，她們會降下雨，降下雪--
雨和雪會化做天下的好水。
正是：曾經滄海仍有水，
除卻巫山也是雲。
6樓：勞動在租
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
曾經愛得太多，很難再愛了，除了曾經的真愛，不會再愛別人。這是一句比喻性的愛情詩，大意是說曾經與最愛的人一起創造過施國寶名著《知本論》所說的協新價值或正能量，除了最愛的巫山（情人），不會出現愛情的雲彩，不會再被其它的人榨取愛情的剩餘價值。也可以理解為乙個水性楊花的女子，經歷過太多的男人，經歷多次失戀，很難再動真情了，除了曾經真愛過的地方，再也找不到愛的雲朵了。
想請問這兩句詩的意思和出處
7樓：北京王嘉化妝學校
這是卓文君寫給司馬相如的一首數字詩,全文如下: 一別之後，兩地思念，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴，無心彈，八行書，無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿，百思想，千懷念，萬般無奈，把郎怨。 萬語千言說不完，百般聊賴十倚欄
請問這兩句詩是什麼意思?
8樓：羽毛和翅膀
原 文離別的愁恨正象春天的野草，越行越遠它越是繁生。
別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
譯 文離別以來，春天已經過去一半，映入目中的景色掠起愁腸寸斷。就象白雪飄飛的階下落梅一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。
鴻雁已經飛回而音信毫無依憑，路途遙遠夢中要回去也難形成。離別的愁恨正象春天的野草，越行越遠它越是繁生。
9樓：匿名使用者
離別的愁緒就像春草一樣，時間越來越長，但卻不停地在生長，越來越多越旺。
請問這句話是什麼意思 謝謝
10樓：匿名使用者
這句話的意思就是決心很大，當決定了去做一件事情後，做事就要行動果斷。
當去做一件事情，一旦下了決心就馬上行動，不再瞻前顧後猶疑不定，即使錯了也可作為經驗教訓，絕不再後悔。
11樓：讓好人過好日子
甜言蜜語只能說是畫餅充飢，只是精神上得到的一絲安慰吧了，沒有實際意義。所以，找物件談戀愛不能只相信甜言蜜語，山盟海誓，那是霧裡看花，鏡中望月。於其有甜言蜜語的愛，不如一年四季的相陪伴，相互關愛，相互體貼實惠。
所以，現在人講的都是實際，精神生活和物質生活都要有。
12樓：沅水彎彎流
就是勸人不要優柔寡斷，要一直堅定做決定果斷，這樣人生有經驗失敗也不害怕，因為人生就是不斷地失敗成功失敗成功，如果猶猶豫豫什麼都不敢做，一輩子一事無成。
13樓：牛皮哄哄大營
相呴相濟玉汝於成勿念心安相呴相濟 就是互相救助的意思玉汝於成,意思如同打磨璞玉一樣磨鍊你，使你成功。整句話就是說兩個人要相互幫助，逆境可以幫助你們取得成功後面的不用解釋了吧
14樓：匿名使用者
做人要堅決果斷一點，不能優柔寡斷，一旦作出決定，就要堅持到底，堅持自己的目標和方向，不因外界因素隨意改變。要有毅力，堅持到底才會過得勝利。做人要學會承擔自己身上的那份責任，無論是說話的話或者做過的事，都要對你自己的行為負責。
優柔寡斷，畏畏縮縮只會招人討厭，所以做人要堅決勇敢一點，向前看，別害怕挑戰，不要沉迷於過去。
這兩句詩是什麼,這兩句詩是什麼意思
綠色的嫩葉是誰裁剪出來的，那是二月裡溫暖的春風就像一把靈巧的小剪刀。這兩句詩是什麼意思 水流從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天。作品原文 望廬山瀑布 版 李白日照香爐生權紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。作者簡介 李白 701年2月8日 762年12月 字太白，號...
請問這首詩是什麼意思，請問這首詩是什麼意思
春雨初歇，穿屐行街者不停，忽聞有賣花者入巷叫賣鮮花，買得花一枝，而慢慢行路，恐路濕滑也，提醒我們，凡事要淡定，不可急速，能謹慎自無差錯矣，依此慢慢行三字論之，則平安大吉，凡事亦平穩無礙 全文 小樓春雨聲初歇 徘徊街頭屐不停 忽聽賣花人入巷 一枝買得慢慢行 當春久雨喜初晴 玉兔金烏漸漸明 舊事已成新事...
關於讚美母愛的兩句詩，讚美母親的兩句詩是什麼
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。一般情況下都是這首詩最恰當。別母清汪中細雨，春燈夜欲分，白頭閒坐話艱辛，出門便是天涯路，明日思親夢裡人 遊子吟 孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。燕詩示劉叟 選 白居易思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾...