1樓：匿名使用者
不一定。
善惡不同，果報差別很大，不見得都能轉世。
除修佛法取得成就者外，一般人死後都在六道中輪迴，大善者**道，善業多但嗔恨心重者生修羅道，一般善者轉生為人，貪心重者進入鬼道，愚痴者入畜生道，大惡者直接入地獄。
大善**和大惡入地獄都不轉世。其他者需要轉世，但死後和轉世前有一段中陰身，一般過了7個7就要轉世了，也有不到或超過的。
善有善報，惡有惡報，人在世時候要多行善，給自己乙個好去處。
2樓：希悅宜禽岑
如果是大奸大惡的人，通常24小時就轉世了。
一般的人，一般都會在49天內轉世完畢。
——所以如果是自己的親人，要讓他去到好的地方，最好的方法是在去世8小時乃至49天內，給他持誦《地藏經》一至七遍，能借助地藏菩薩的加持，護送他們到佛國淨土，至少也能再世為人，絕不會墮入三惡道。
人死後什麼時候可以轉世？
3樓：匿名使用者
聽說過"二十年後又一條好漢"根據這句轉生應該很快
4樓：匿名使用者
人品問題阿！不過我做判官穩給你轉。哈哈！冬瓜！
5樓：匿名使用者
直接打入十八層地獄, 永世不得超生
6樓：義高蒲靜逸
不一定。
善惡不同，果報差別很大，不見得都能轉世。
除修佛法取得成就者外，一般人死後都在六道中輪迴，大善者**道，善業多但嗔恨心重者生修羅道，一般善者轉生為人，貪心重者進入鬼道，愚痴者入畜生道，大惡者直接入地獄。
大善**和大惡入地獄都不轉世。其他者需要轉世，但死後和轉世前有一段中陰身，一般過了7個7就要轉世了，也有不到或超過的。
善有善報，惡有惡報，人在世時候要多行善，給自己乙個好去處。
7樓：引經據典正法
你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。
同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
眾生跟佛菩薩差別在**呢？佛菩薩知道，知道生從**來，死到**去；凡夫不知道，不曉得生從**來，死到**去，所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白，這個地方死了，**是死！
身捨掉了。身不是我，身就像一件衣服一樣，衣服穿破、穿髒了、穿壞了，把它脫掉，這個衣服就死掉了，不要了，再換一件新的，所以沒有死！
那麼諸位都曉得，六道輪迴，你這身捨掉了，那麼在一般**，四十九天你又得乙個新的身體了，絕大多數，四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身，也有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚，他這裡一斷氣，馬上大善的人生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。
投胎，佛家講往生，時間長短不一定，但是一般最長四十九天，七個七大概都是去投胎了，又換乙個身體。心行善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人，那他換的身體就愈換愈差，換畜生身、換餓鬼身，比人身還要差。絕大多數，四十九天之內都轉世了，又不曉得到哪一道去輪迴了，大多數。
也有少數，七七日內沒投胎的，有少數，甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的，都在中陰的狀況，有。這是哪一類人呢？是特別執著的人，他沒有去投胎。
特別執著身體的人，我們常講守屍鬼，他沒去投胎，他捨不得離開他的身體，那麼這一類鬼多半怎樣？就住在墳墓裡頭。還有的，比如對他的房子捨不得，往往他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋。
這樁事情是《地藏經》上說的，我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的，多半都是來請求超度的，很多都是，雖然他沒有說話，我們在《地藏經》上得到的訊息。如果有這個事情，我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》，就是給他迴向，特別為他念的。迴向偈沒什麼關係，用哪一種，通常我們念「願以此功德，莊嚴佛淨土」都行；或者你改一句，「願以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照唸，誠心誠意，對他就有好處。
人死後多長時間輪迴轉世
8樓：無情
聽說很複雜，不是每個人死後都能輪迴轉世
9樓：揹著娃娃談戀愛
看生前業障，沒做壞事沒欠孽債，死後一年多就能輪迴轉世。生前罪孽過大死後無法投胎轉世，就算能轉世也不可能轉入人道，多數轉入畜牲道或鬼道。
10樓：匿名使用者
現在信這些東西的人都那麼暴戾麼？上面都掐架起來了。
11樓：羽怡乜曼文
並不是立刻死就立刻轉生.
死後，你這輩子和前幾輩子的罪業就加在一起承受，當把果了卻了就可以轉入下世
具體成為什麼還是看你這輩子的因果
12樓：匿名使用者
去問佛寺的僧人吧，他會給你答案。
人死後多久輪迴轉世
13樓：唯梅子
這有2種不同的說法：
漢傳佛教認為：是49天以內轉世。根據是：
地藏菩薩本願經：「七七日內，如痴如聾，或在諸司，辯論業果，審定之後，據業受生」。
七七日內，也就是49天以內，這段時間稱為「中陰身」。
藏傳佛教也認為：49天以內轉世。
根據是：**度亡經。
在這49天的時間內，是可以超度亡靈的。
南傳佛教認為：在死後的下一念，立即轉世。沒有中陰身。
根據是：清淨道論。
所以，南傳佛教的寺廟，從不做超度等法事。而是注重生前的禪修。
14樓：匿名使用者
業力所為，去了無間地獄求出無期。
人死了還能轉世嗎？
15樓：潛川
當然有啊！人去世後去向**？用現代話來理解，人是由物質（肉體）和精神（靈魂）組成，一旦趨勢，肉體漸漸腐爛，而靈魂則被生前的習性業力所牽引，繼續去往下乙個軀殼，由於沒有經過修行，自己無法控制靈魂的走向，生生世世就會在六個不同的生命的空間反覆投胎轉世、然後死亡，然後又投胎轉世，就叫做「六道輪迴」。
這六道，分別叫做「天道、阿修羅道、人道、旁生道、地獄道和餓鬼道」。其中：
1、人去世，若非大忠大惡之人（善惡立判，直接進入輪迴），都會在49內投胎轉世到六道輪迴中。
2、若在該人臨終一刻有助念阿彌陀佛，或在去世49天內持誦地藏經一至七遍，必能蒙阿彌陀佛或地藏菩薩之佛力加持，或帶業往生西方極樂世界；或超生佛國淨土。
3、如何知道死者去到**，在去世之後（最好有助念不斷）24小時後再觸控死者身體，根據最後冷卻的部位來判斷（切記不可以提前摸，因為這段時間內靈魂離體，感覺超常敏銳，小小觸碰如遭重擊，容易心生煩惱，直接墮入三惡道去了）：
1）假如乙個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最後只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了聖人。
2）假如乙個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最後只有兩眼之間眉心部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他**了。
3）假如乙個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，就是檀中穴的位置，最後只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。
4）假如乙個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到下腹部，最後只有下腹部暖熱，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。
5）假如乙個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最後只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
6）假如乙個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最後只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那麼他就是到地獄受苦去了。
16樓：無上覺的海角
凡夫認為有轉世，聖人看來沒有轉世！
17樓：aaa**王
輪迴六道一般指六道輪迴（宗教用語），六道輪迴原為印度婆羅門教的世界觀，後佛教引用，佛教把婆羅門教稱為外道。 所謂生死輪迴是說「捨此蘊已復趣他蘊」。世間眾生因造作善不善諸業而有業報，此業報有六個去處，被稱為六道。
六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生）。
18樓：潘增飛
己所不欲勿施於人，你是誰轉世的
19樓：匿名使用者
如果有平行世界就能轉世
20樓：傅定程懷綠
我是相信的..因為我身邊有個人真的想起來他前世是誰..並且還找得到他前世的家...
進了家他還準確的說出以前的好多事...這個東西現在沒科學依據的..只能是信就有.
不信就沒有
21樓：霍文玉枝風
按科學的說法人死了就不能在轉世,按迷信的說法人死了就會轉世投胎.
22樓：牧典表秀美
一切動物，都有生生世世，又生又死，死死生生，大多數都在六道輪迴受苦。人也不例外，根據在生前所做的好事或壞事的業力牽引而在六道輪迴。因為前世種了不好的因，欠了人家的債了，今世就是來受不好的果報，這是還債給人家的乙個過程。
如果認為還債是難以堪忍的事，就想逃避不還，以為尋短見自殺可以一了百了的，那就錯了。殊不知下世轉生在畜生道，做牛做馬或更苦的惡道上還債。因此，我們不能不知，要在這一生中還清所有的債務，必須逆來順受，善待現前的一切。
最好與佛結緣，前途才放光明，認識佛教，走進佛道，受用無窮。
23樓：念書宦詩珊
欠了債就得償還啊!..這樣的宇宙比較合理吧?!..(殺人放火』死後拍拍屁股'都不用償還？
一了百了?…這是甚麼爛宇宙嘛?！~~不合理~可能性不高)…所以有六道輪迴'(可以還業債)~~
好人&壞人'身上都累積了累世的業力(**教的原罪)~(所以佛教有云:人們下輩子大多是動物)～我們應該早點還、以免生利息～通常神佛讓好人早點還'(吃苦)～至於大壞人就不管他了～等他把身上的善業用盡～然後就形神全滅、（永不超生）～
ps:善善有善報'惡有惡報~已經變得不明顯(雖然還是存在)~~因為末法時期了..可能你做了一件好事'同時少了乙個癌症'你卻不知..
(以為沒善報)~~還有人故意罵神佛~發現沒報應~然後就否定神佛的存在~(神佛哪有這麼容易被證明的?!)~
24樓：彤縈浦俊德
人死了就死來了，忘記所有自的一切的一切！包括親人，朋友，愛人，還有仇人等等，所有的一切都
會煙消雲散，你的親人的心會碎的非常徹底！問一句，你死了，你得到了什麼？有什麼值得你懷念的事？
你愛的人會傷心難過，你的敵人會高興，有什麼過不去的事呢？非要選擇這麼極端的方法？身體髮膚受之父母，所以，為了你關心的人，甚至是為了你的敵人，千萬不要選擇這麼極端的方式！
25樓：禰騰元思柔
呵呵，傳說是有輪迴的啊，祝你幸福啊
26樓：龔簡答沙雨
信則有,不信則無!
有時候我也會一遍一遍反覆問自己:我到底是誰?為什麼會來到這個世界?為什麼偏偏是我而非其他人?到最後我也會想,自己是不是真的有前世?!
27樓：遇學卯菀菀
那要看看那個是什麼人咯////
人死後會轉世變成什麼？又能過多久？
28樓：雷鳴軒凌
玩過遊戲
嗎？假設這個世界是和遊戲，咱們不過是個遊戲**。所謂輪迴不
內過是你的**從容npc變成boss小怪，背景草木等等。是不是想問什麼人是玩家？有沒有人能直接看見常人看不見的東西？
靈魂，就是這個宇宙的**。能直接看見的就是gm宗教說法神之使者。那些十歲上清華，8歲妹紙環繞的才是玩家。
作為npc咱要有作為npc的態度，不把玩家欺負哭了都對不起咱們作為boss的尊嚴
人死後為什麼要埋在地下，人死後埋在土裡多久爛到骨頭都不剩？
因為我國多數民族尤其是漢族重視入土為安的理念，倫理情感，以及封建制度留下來的階級和等級的差別。1 同居住的自然環境有關。我國中原的廣大地區，土地肥沃，農業文明悠久，百姓世代以農為主，視土地為生命之本 有地則生，無地則死 他們認為人死後埋於土中，是靈魂得以安息的最好辦法，所謂 入土為安 成為漢人的信念...
人死後什麼時候去上墳有什麼講究，人死之後有什麼講究？請詳細說一下
一百天之內主要是講究七，頭七，指的是七天後，然後是七七四十九天的時候，最後就是百天。掃墓俗稱上墳bai,祭祀死者的du一種活動。按照zhi舊的習俗,掃墓時dao,人們要攜帶酒食果品版 紙錢等物品到墓權 地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜...
人死後在寺院給做功德能受益嗎,人死後為什麼要給亡人做功德
本溪慈航寺了凡居士 回覆 為亡人在寺院做功德，可以幫助亡者離苦得樂。是啊。可在寺院為親人做超度，或立牌位 供養佛菩薩及僧人，將功德迴向給亡靈，都能受益。自己也可念地藏經 放生回向。地藏經中有明確講述 是命終人未得受生，在七七日內念念之間，望諸骨肉眷屬與造福力救拔，過是日後，隨業受報。若是罪人動經千百...