1樓：蘋果樹一號
寧願把屋子給別人停喪，也不能留情侶或夫妻睡在一張床上。意思就是夫妻兩口子在別人家裡不能睡在一起，要分開睡。
農村還有一句俗語：「寧可給人停喪，不能給人成雙」和「野花進房，家破人亡」。就是家裡不能留情侶和夫妻睡一床，女人回娘家或走人家，夫妻兩口子是絕對不能在乙個屋裡睡覺的，不然主人家會悲劇,至少倒霉三年。
就是出嫁的女兒和女婿一起回娘家省親，女兒是不可以和女婿睡在一起的，因為女兒是外人。常言道，嫁出的女，潑出的水，女兒出家就是人家的人了，所以也要受到該禁忌的約束。
當然，這些都是過去的迷信說法，沒有科學依據，信與不信全在個人。
2樓：72年的老年人
寧願把地方借給別人停屍體。都不願意把地方給別的兩口子睡覺
習俗「寧停喪,不停雙」是什麼意思
3樓：離我遠點
陝西關中鄉下風俗：「寧停喪，不留雙」。
釋義：家裡寧願給那些遠路搬運護送親人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能讓外人夫妻雙宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以雙宿，嫁出去的女兒和女婿也不行，親戚中任何人都不行。如果路遠回不了家需要留宿，須男女分開住。
這是嚴格守禮之家。
4樓：蘋果樹一號
寧願把屋子給別人停喪，也不能留情侶或夫妻睡在一張床上。意思就是夫妻兩口子在別人家裡不能睡在一起，要分開睡。
農村還有一句俗語：「寧可給人停喪，不能給人成雙」和「野花進房，家破人亡」。就是家裡不能留情侶和夫妻睡一床，女人回娘家或走人家，夫妻兩口子是絕對不能在乙個屋裡睡覺的，不然主人家會悲劇,至少倒霉三年。
就是出嫁的女兒和女婿一起回娘家省親，女兒是不可以和女婿睡在一起的，因為女兒是外人。常言道，嫁出的女，潑出的水，女兒出家就是人家的人了，所以也要受到該禁忌的約束。
當然，這些都是過去的迷信說法，沒有科學依據，信與不信全在個人。
5樓：童爺
寧願家裡借給那些運著屍體趕路的人歇息停屍，也不讓非本家的任何男女雙宿。哪怕是嫁出去的女兒，即便夜深路長，女婿必要留宿，也是另擇房而居，不能與妻子同宿岳父家。至今，一些給女兒去看孩子的老年夫婦也遵守這個禁忌，分居。
我至今耳目所及，未聞有壞此俗者。
鄉人迷信，以為留外人雙宿，於家運不利、會致禍。村夫鄉人，理解力只至此耳。這就是迷信的作用，如宣化上人言：
迷信是給思想智慧型裹上的一層糖衣。迷信的人如孩童貪吃糖果，隨即也吃下了智慧型之藥，至少是配合了智慧型。其實不允許外人雙雙留宿，是從禮教考慮的，不能亂。
但是，您這樣給村民解釋，他們會不理解，認為沒多大點事兒，有的人遵守，有的人就不會遵守。怎麼辦？用迷信迷他們。
過去的人受教育者少，用此法，亦非得已。一迷信，就都遵守了
6樓：匿名使用者
從前老早就傳下來的，正經人家的房間不留陌生男女過夜的關係吧!是親戚就沒關係，不沾親不搭故就不可以，寧停喪，寧可停放死人啊，不停雙。」
「寧停喪,不停雙」是什麼意思
7樓：蘋果樹一號
寧願把屋子給別人停喪，也不能留情侶或夫妻睡在一張床上。意思就是夫妻兩口子在別人家裡不能睡在一起，要分開睡。
農村還有一句俗語：「寧可給人停喪，不能給人成雙」和「野花進房，家破人亡」。就是家裡不能留情侶和夫妻睡一床，女人回娘家或走人家，夫妻兩口子是絕對不能在乙個屋裡睡覺的，不然主人家會悲劇,至少倒霉三年。
就是出嫁的女兒和女婿一起回娘家省親，女兒是不可以和女婿睡在一起的，因為女兒是外人。常言道，嫁出的女，潑出的水，女兒出家就是人家的人了，所以也要受到該禁忌的約束。
當然，這些都是過去的迷信說法，沒有科學依據，信與不信全在個人。
寧願停喪，不願停雙.請問這句話怎麼解釋老
8樓：
這是迷信，意思是，女人和男人在人家發生關係的話，會害人不淺，寧願給人停喪(放屍體)也不願給人成雙，因為古代女子地位比較低，加上對性的排斥，認為如果有人在他屋裡發生關係的話，很不吉利。
9樓：北躍佔荌荌
寧願把屋給別人停喪,不願把屋給人成雙(就是讓別人在家裡xxoo），這樣很不吉利的說，好像被成雙了還要敬神的
「寧可停喪，不可成雙」是什麼意思？
10樓：醉逍遙
這句話的意思是夫妻兩口子在別人家裡不能睡在一起，要分開睡。
一，鴉有反晡之義，羊有跪乳之恩。
很久以前，有位有名的大孝子叫程永。可是程永剛開始並不是這麼孝順的。程永很早以前就失去了父親，只能和母親相依為命。
為了養育程永，母親幾乎什麼苦頭都吃過了。程永逐漸長大了，而母親也一天天衰老了。可程永卻忘記了母親的養育之恩，覺得老人是累贅，對自己的母親就很不好。
一天，程永到郊外遊玩，忽然看到地上躺著乙隻老烏鴉，已經奄奄一息，看樣子活不了多久就要餓死了。就在程永要走的時候，乙隻小烏鴉飛了過來，還叼著食物來喂那只老烏鴉。程永看到這些，不禁聯想起小羊吃奶的時候，也是跪著吃奶的。
程永又想起了自己對母親是多麼的不好，於是相當地慚愧，從此下定決心以後一定要做個孝子。後來，程永果然信守自己的諾言，對母親十分地孝順，成為了遠近聞名的大孝子。在教導別人的時候，他經常說，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，人更要孝順父母，懂得知恩圖報。
二，只可意會，不可言傳。
有一次，齊桓公在堂上看古代經典，乙個名叫輪扁的老木匠在公堂下做活，他看見齊桓公專心致志地讀書，就放下手中的木匠工具，好奇地走上前來問齊桓公說：「請問，大王您讀的是什麼書啊？」齊桓公回答說：
「我讀的是聖人寫的書。」輪扁問：「寫這些書的聖人現在還活在世上嗎？
」齊桓公回答說：「他們早就死了。」輪扁笑道：
「既然寫這些書的聖人早就死了，那麼您現在所讀的只是些古人的糟粕罷了，**值得這樣專心致志地下功夫呢？」齊桓公生氣地說：「我在這裡讀古代聖人所寫的書，**有你這樣乙個做車輪子的木匠說話的份？
今天你要是能夠說出些道理來，那還罷了，要是你說不出道理來，我就要治你的死罪。」輪扁趕忙解釋說：「大王請息怒，我並沒有不尊重您的意思，也不是故意要詆毀古代的聖人。
我之所以這樣講，是用我自己做車輪子的經驗來模擬的。做車輪子是一件細緻、微妙的活計，砍木頭的時候慢了，做出來的車輪就會鬆軟而不堅固，快了，又會滯澀而難以嵌人。要做到恰到好處，即不慢不快，得心應手，這其中自有奧妙，但這種奧妙只可意會，不可言傳，我沒辦法把這樣的絕技傳授給我的兒子，我的兒子也沒有辦法從我這裡學到這樣的絕技，所以，我現在都70歲了，由於找不到**人，只好還在這裡為大王做車輪子。
由此類推，古代的聖人死了，他們高妙的思想因為不可言傳而隨聖人一道消失了，因此，您現在所讀的經書，只不過是聖人的糟粕罷了！」
三，遠親不如近鄰。
很久以前，有乙個姓李的員外，和他的老伴都是非常善良的人，他們省吃儉用，日子過得很富裕。可是他們還有乙個兒子叫李寶，因為從小嬌生慣養，好吃懶做，長大後還是飯來張口，衣來伸手，整天就知道跑到賭場裡去賭錢，什麼活也不幹。沒過幾年，李保就把老兩口辛辛苦苦一輩子攢下的錢都輸光了。
老兩口氣得大病一場，不久就去世了。父母死後，李寶還不知道後悔，繼續大吃大喝，仍然經常去賭錢，最後只好賣了房子和土地，變成了乞丐。一年冬天，李寶的日子實在過不下去了，他又冷又餓，沒錢沒有地方住，只好去找他的舅舅。
舅舅看覓他穿得破破爛爛，頭髮亂成一團，就連臉也是髒髒的，很沒有出息的樣子，特別生氣，立刻叫家丁將他趕了出去。李寶已經幾天沒有吃東西了，舅舅又把他轟出來，實在支撐不住，昏倒在路旁，正巧被李寶的鄰居看見了，將他揹回家裡。『等李寶醒過來看見自己躺在溫暖的床上，鄰居端來好吃的飯菜，感動得熱淚盈眶。
從此以後，李寶再也不像以前的樣子，每天辛勤勞動，幾年後，生活便富裕起來了。後來，別人知道了這件事都說：「真是遠親不如近鄰呀！
農村地區說的「寧借屋停喪，不借屋成雙」是什麼意思？
11樓：
農村地區向來有許多約定俗成的習俗，這些老話俗語是我們在課堂上學不到的，它們是老一輩的經驗總結，有一定的含義和道理，「寧借屋停喪，不借屋成雙」便是其中一句俗語，字面意思解釋就是寧願借房子給別人辦喪事，也不能讓情侶或夫妻在別人家睡一間。
在農村喪事和喜事是得大加操辦的頭等大事，傳統文化告訴我們百善孝為先，當家裡的老人去世後，一般最少都會操辦三天喪事，兒女張羅操辦這些被認為是一種盡孝，家裡親戚朋友會來悼念死者，來的人很多地方不夠的話，就會跟別人家借地方擺花圈或者喪席，中國人向來講究死者為大，一般都會答應，而且老人走了會帶走不好的氣運，庇佑家中的子女。
而不可借屋成雙是家裡來了情侶或者夫妻，晚上得分開睡，不然會給別人家裡帶去不好的事情，所以子女帶男女朋友回家，長輩都會讓他們分房睡，許多人可能很難理解，是因為在過去農村還是比較封建迷信的，認為夫妻住一間會**，這對屋主家來說不僅會尷尬，還是一種不吉利的事，會給主人家帶去晦氣。
當然，隨著現在社會經濟情況的改善，人們思想文化水平不斷地提高，大部分人已經不像以前那麼落後迷信了，這些落後觀念漸漸地會被淘汰，現在也不用怎麼忌諱這些了。
12樓：啊大倩啊
這句話只是一句俗語，並沒有什麼依據，但是我覺得在別人家門口停喪是沒有辦法的事情，但是在別人家成雙就不太好了。
13樓：晴兲學使
其實這個只是人們的一種說法而已，並沒有可信之處。不借屋成雙其實是想鼓勵男子能在結婚前就擁有自己的乙個房子吧。
14樓：高旭個你
我覺得農村地區常說的寧借屋停喪，不借屋成雙世很有意思。我覺得在別人的屋子裡停喪是沒有辦法的事情。但是在別人的屋子裡結婚就說不過去了。
15樓：heaven珍珠糖
這就是表示如果是喪事的話可以在別人的家門外停留一會兒，但是不可以在逼人的家裡進行一些**之事。
16樓：李銘銘銘銘銘銘
以前會有這種觀念，但是現在沒有了，以前的時候，人們會說家裡的老人走了，會在另乙個世界保護剩下的子女，所以鄰居願意借屋，但是夫妻同住的事情，影響不太好。
17樓：unhappy了
借屋停喪是想借鄰居的屋子來擺放花圈、喪葬品，鄰居會比較容易答應。
不借屋成雙是指情侶或者夫妻在別人的房子裡要分開睡，不能睡在一張床上。
18樓：火磊
如果有喪事的話，在別人門口停留是很正經的事情，但是如果在別人家的房子裡行夫妻之事就是非常的不倫不類了。
19樓：感性的被單公主
這句話還是有一定的道理的，古人非常講究孝道，借屋停喪是做善事，借屋成雙很多是苟且之事，是不好的。
20樓：一曲安笙
這個應該是可信的，因為古人常說「百善孝為先」，顧名思義孝在古人心中是非常重要的事情。
為什麼寧借人停喪不借人成雙
21樓：匿名使用者
我們老家也有這樣的習俗。房子借出去可以停喪，死人意味著新生，誰家房子只娶媳婦不出殯啊，而且一般出喪之後，逝去的老人會保佑房子裡的人。但是房子堅決不能給別人用來結婚，生孩子，姑娘出嫁。
因為結婚生孩子會把自家的福氣帶走，姑娘出嫁更是這樣啊。也就是你說的寧借人停喪不借人成雙。這是一種風俗，也是一種對家的希望
“古德貓寧”是什麼意思，古德貓寧府是什麼意思
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