家中供奉佛像不便是否送回寺廟,家中觀音佛像送回寺廟注意事項

2021-03-03 21:11:03 字數 5429 閱讀 6030

1樓:宇宙外的三道題

如果家裡不便供奉佛像可以先用紅布蓋著放好等以後可以再供,或者結緣送人也可以送到寺廟。佛像不宜放在廁所、廚房、臥室。

2樓:胖胖不會算命

什麼樣的佛像??最好有個**

家中觀音佛像送回寺廟注意事項

3樓:匿名使用者

紅布包裹,口誦佛號,送往寺院,離開之時一樣的。南無大願地藏王菩薩摩訶薩!

4樓:方維

家中觀音佛像送回寺廟應注意紅布包裹,口誦佛號,送往寺院,離開之時一樣的。南無大願地藏王菩薩摩訶薩!

觀世音菩薩又稱觀世音大士、觀自在、白衣大士等。菩薩兩字是梵語菩提薩埵的縮寫,也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺有情等。

佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、諸天等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱影象。

印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神聖之事,故山琦(梵sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止於以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象徵佛。其後,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經典中有甚多關於造像因緣及其功德之記載

5樓:

恭敬誠敬請回寺院即可。

可以先看看《認識佛教》,也許你會打消這個念頭的。

南無阿彌陀佛

6樓:上終南山

用一潔淨的布包好即可送到寺廟。要不然送我。

7樓:短毛**

這個兄弟,老人供佛怎麼做,你不必去管,我告訴供佛的真實含義在於,每天提醒自己唸佛,你說供養不起這不可能啊,你沒有必要說非得去買新鮮水果,佛不吃水果的,也不需要點燈。只需要幾杯清水,幾天給擦一下就行 。這你還供不志嘛。

佛也不需要什麼寬敞的大房子。你現在住的地方,你只要想起來給佛供上兩杯清靜水(供佛茶是不行,酒更不行,真實意在於為了向佛表清靜心),這是大師說的不是我說的。說白點你要這麼恭敬,就在家裡給個地方,想起來給供上兩杯清水,有塵的時候給擦擦就夠了,這哪還有供養不起之說呢。

不過你要真不想供了,就和一樓的說的一樣,隨便一放就可以了。。。佛相本是相,本就不執著。。。供佛本就是為了提醒的作用。

8樓:匿名使用者

佛像是人美好願望在現實生活中的一種著落點,當這個著落點不放在佛像上,便是與其無緣,要送回廟中,在你方便的時候,不需要什麼特別注意的。

我把家裡佛像送回寺廟我是否有因果報應

9樓:

可以繼續供下去的,會得到保佑的。末法時期,佛菩薩已經全部到每個人的家裡來,如果每個家裡設佛壇供奉佛菩薩,那麼每個家就是一座小寺廟,佛菩薩每時每刻都會保佑你的家庭吉祥平安、合家歡樂。

10樓:繁星流動

這屬於布施,是好事。

將自己家裡的佛像布施出去,利益更多的人,絕對是好事。

11樓:匿名使用者

肯定會,人在做天在看

佛像怎麼送寺廟

12樓:雲停石聽

用紅布或黃布包好送到寺院就可以,但是要留有一定的資金作為麻煩人家保管的補償。具體多少根據個人情況隨意而定。可以直接放到功德箱裡,也可以直接壓到送回佛像下面。

心理也要默念你送回的理由和麻煩人家留多少錢。

阿彌陀佛

13樓:匿名使用者

送到廟裡去,如果附近沒有廟,可以在**上 聯絡一家 佛像**的。快遞過去就行了。人家會幫你送到廟裡去的。

14樓:愛傑元

佛像不送寺廟還可以送到別的地方嗎

15樓:匿名使用者

雲停石聽 - 高階魔法師 六級解答的很好,補充一點:對於真信佛教真正叢林來說,有施主送回佛像不是麻煩,而是功德一件。南無本師釋迦牟尼佛!

16樓:熊貓油油

可以結緣給請不起佛像的師兄嘛。

快遞也就10塊錢。

把請到家的佛像又送回了寺廟,心中常不安,怎麼辦呢?

17樓:巨藍光象

在家居士如何設佛壇?

這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設定佛堂嗎?如果需要,又應如何設定?

這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置於相當的位置,不必設定香爐、燭台,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設定共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由於表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。

如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住於公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由於學佛,而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間,最好能夠設定佛壇或佛堂。

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安于正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。

等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。

通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感髮,不在於聖像本身。所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛陀,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。

至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭台,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

最好臥室不設佛像,床上不要打坐、拜佛、誦經;如果只有一間房子,最好平常將佛像用布遮蓋,禮拜之時,要把床鋪整理整齊、清潔,再揭開佛像;如果除了床鋪沒有任何位置,坐在床上,也可以做為修行場所。總之,是以恭敬、清淨心來做到肅穆、莊嚴的程度為原則。

18樓:匿名使用者

和尚無兒孝子多

真是愚昧,那些不幹活的人竟然有人孝敬

佛徒天天說俗人慾望高

實際佛徒的慾望才是最高---------追求100年後的榮華富貴!!

佛徒說吃肉不得好報

吃素的國家(中印)和吃肉國家(美歐)生活質量對比下就明白了佛徒說被殺害是報應

那南京 屠 殺 如何解釋?難道那些中國人做壞事了?

佛徒說做壞事得報應?

那日本人均壽命世界第一 生活世界第2就是報應嗎?

19樓:匿名使用者

和尚無兒孝子多

真是愚昧,那些不幹活的人竟然有人孝敬

20樓:劉文靜

誰說人家不幹活,人家不用念經的啊?天天讀著自己完全不懂的文字是一種什麼樣的痛苦,你們了解嗎?和尚辛苦啊,理解他們吧。

21樓:匿名使用者

當然了,你一到晚上就穿著小褲衩在佛祖面前晃來晃去,太不尊敬了.

22樓:林金攀

道法自然.

本來無一物,何處染塵埃.

23樓:張華北

請回來,請問為什麼要把佛像在送回寺廟呢?

家中的佛像想送到廟裡應該怎樣送?

24樓:匿名使用者

在下的意bai見有點不同。du佛像的真正功用是緬懷zhi佛陀,而並非拜祭dao之用。佛教徒版之所以對禮敬佛像是因權為佛像讓他們有機會能禮敬以及緬懷佛陀。

假設如果是一開始就打算信仰佛教才供奉。如果您是為了餐廳而不是為了信仰佛法,那麼開不開光或者供奉與否都不是問題。裝飾用?

當然可以。佛像本身並沒有靈魂,佛像之所以會製作是因為一開始僧團給在家**禮敬以及緬懷佛陀的只有舍利子佛塔。為了滿足在家信徒對於佛陀的依賴,再加上希臘以及波斯的造像藝術傳入古印度,才有佛像的存在。

佛像並沒有實質的意義。如果佛像有實質的意義,那麼**徒罵佛教徒崇拜偶像就是罵對了。

佛陀的一生托缽乞食,從來沒有強調要吃素。無論素食餐廳或者中式餐廳都行。位置不需要講究,因為畢竟是雕像。

除非您是佛教徒,想要信仰佛法。為了要信仰佛陀之法就應該供奉佛像,如果不是就不需要。千萬不要迷信,那不是佛陀的教誨。

為了防止那些迷信的人,您最好擺放佛手或者佛頭。否則那些觀音信仰的人會煩您。在下是佛教徒,但卻不認為過度的迷信形式上的信仰是好事,如果是佛教徒,當然是希望供奉的時候能做到最好,也能按照標準的方式來緬懷佛陀的功德。

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