1樓：匿名使用者
觀音埔村和小南洋寬罩村原來都是巨集路鎮管轄，他們也在五馬上下《那個音西霞盛村後面那個天寶坡水庫後面》，應該算巨集路鎮那時最窮，最差的兩個村，因為地理太差了，不過30年，現在是時光輪流倒，他們那裡地段很值錢，，核電生活小區也建在那裡，觀音埔大橋建好，隧道打通，就直接到山後火車站了，後來巨集路公升級街道，觀音埔村和小南洋村因在龍江南岸，靠五馬山後下就劃給龍江街道管轄，巨集路鎮其行坦它地方就以元洪路為界對分為巨集路街道和石竹街道檔巧桐，
2樓：匿名使用者
回覆 linxx6006 的帖子小學城關小學 初中 僑中 高中州汪頃一種 大學上冊陸海···小學出去春遊 唯一去過一次山陵激上 我記得好像是沿步行去了乙個山上 現在回想起也不知道什麼鳥山了 觀音埔還真不知道。
3樓：匿名使用者
其餘橘實 可能最主要是 玉融大橋做了， 觀音埔的人 進城都當做 巨集豎襲團路方面的進城，也沒人去問， 以前他們進城肯定 要走 南門橋邊的1條路禪晌的， 所以很多小孩問大人，那裡通往**，
4樓：匿名使用者
回覆 的帖子住城關 你還不知道， 那你應該是 85後了吧， 生活條件好的了， 在家巖亮玩的時間多， 我們那時候粗御寬 釣青蛙啥的，都走了很遠， 五馬山拆正 啥的全爬了， 還想看電視，玩電腦，玩具 都沒1個，也只好 3-5個結隊 到處走路 玩拉， 可能這樣 地名知道的多點吧。
福清觀音埔村什麼快遞能到
5樓：網友
ems是100%回到家門口，但是價錢貴了十幾塊。
其他的快遞比如圓通 申通 要你自己去拿 或者會幫你送到你那個村，你自己和郵遞人員商量去**碰頭。
6樓：鑫鑫
申通快遞跟圓通快遞都行。
7樓：網友
不能，應到鄉鎮去取。
老是聽人家說觀音誕，觀音誕到底是哪一天啊 ？
8樓：鬱悶賓果
民間信仰節日。觀音，又。
9樓：網友
農曆的二月十九日、六月十九日、九月十九日，相傳分別是觀音生日、得道、出家的日子 。
現在所認為的觀世音菩薩的誕辰是依觀世音菩薩的化身---妙善公主來的，相傳她出生於農歷的二月十九日，某一年的六月十九日出家為尼，在某年的九月十九日得道。
10樓：愛俊一生
怎麼都是19日是不是真的啊。
觀音菩薩到底是男人還是女人？
11樓：允韓餘暢
摘自聖嚴法師所著的《觀世音菩薩》
在佛經中的觀音，例如《楞嚴經》及（普門品）所舉，為了化度眾生的需要，固可應現種種形態的婦女身，但也可現種種形態的男人身。觀音菩薩的本身，乃是相好圓滿的大丈夫，即如《八十華嚴》的六十八卷所說，印度南方海上，補怛洛迦山的觀音，便稱為「勇猛丈夫觀自在」，根據研究，中國的觀音聖像，在唐朝以前，是大丈夫相，唐朝以後，才有女相的觀音像出現。
將觀音做成女相，是由於觀音常現婦女身度人的緣故。據《觀音感應傳》中記載，在唐憲宗元和十二年，陝右地方的人尚不知有三寶，有一天突由金沙灘上來了一位絕色美貌的少女，手提魚籃，到那裡賣魚，許多的男人，都為這個賣魚女的美豔傾倒，向她苦苦求婚，賣魚美女說：「我只一人，怎麼能嫁你們這許多的人呢？
好吧，如果誰能在一夜之間背熟（普門品）的，就嫁給他。」第二天，能背者竟有二十人，賣魚女又說：「我還是不能嫁給你們二十個人，能在一夜之間背熟《金剛經》的，我就做他的妻子。
結果尚有十人能背。賣魚女再要他們在一夜之間背熟一部《法華經》，終於僅有一位姓馬的青年做到。但是萬萬想不到，在新婚之日，女的剛到新郎家裡，就患急病死亡，並且立即腐爛，只好馬上收殮埋葬。
這位姓馬的青年，心中的悲痛，可謂到了極點。幾天之後，又來了一位僧人，勸他開棺看看，棺中並無屍首，僧人便告訴他說：「這不是什麼賣魚的女郎，實是觀世音菩薩的示現啊！
說完話，這個僧人也不見了。
由於這一應現，在觀音像中，就有女相的「魚籃觀音」，在《法華經顯應錄》中，又將之稱為「馬郎觀音」。此外，在許多的觀音靈感記載之中。示現女相的尚有極多。
觀音為何常現婦女相？因為第一，女人的苦難，自古以來，一直比男人多；第二，女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如偉大的母愛，在父性之中是不易多見的。所以觀世音菩薩的應現婦女身，乃是藉女性受苦之多以表現菩薩忍耐，藉女性的母愛以表菩薩的慈悲。
尤其是於女人之身而深入婦女群眾，廣度多苦多難的婦女。同時，經中有言：「先以欲鉤牽，後令入佛智。
婦女之身可度女人及兒童；示現美豔的婦女之身，尚可廣度男人，比如剛才所說的魚籃觀音，便是一例；示現老婦人身則可接近廣大的人眾。
12樓：個山居士
觀世音菩薩作為大成就者有化身、報身（肉身）、法身。
觀世音菩薩可以有無量的化身，無所謂男女。在印度原始佛教及藏傳佛教裡觀世音菩薩主要是男身形象，在漢傳佛教裡主要是女身形象。
13樓：靉
觀音在中國由男到女的轉變，是以唐朝的時候為中心，中國的觀音聖像，在唐朝以前，是大丈夫相，唐朝以後，才有女相的觀音像出現。為什麼要將觀音變成女人？根據典籍記載，是因為觀音常常化作女身度人的緣故：
14樓：網友
觀世音菩薩本為男身。《華嚴經》雲：「勇猛丈夫觀自在，為度眾生住此山。」但為度生的方便，直到唐朝以後，才有女相的觀音菩薩像。
15樓：鷥金
現在是很柔美，慈善的女性(外型)
16樓：網友
得道前是男人，好象是哪個國家的王子。
得道後他已經沒了性別的區分。
17樓：依依是路痴
在唐以前是男人的，唐後逐漸演變成女人的形態。
18樓：喻高
印度佛教裡面是男，中國佛學裡是女。
19樓：網友
據說成菩薩前是男的。
20樓：麗醬每日分享
歷史 觀音菩薩 西遊記 印度佛教 男女觀音菩薩到底是男還是女？印度佛教早有記載，很多中國人都不知道。
21樓：追尋伊瑪尼
在印度是男的 可到中國就成女的 所以說 這樣還能去信麼 ？
22樓：網友
那麼請問 乙個原子是男是女的？
23樓：為利有情願成佛
菩薩可以變化 沒有男女。 男女這些相都是虛幻。 什麼叫五蘊藉空空呢/？？？
觀音有幾種,什麼千手觀音,南海觀音的,他們都是乙個人嗎,觀音到底是南的還是女的,佛或者菩薩有男女之分嗎
24樓：網友
觀世音菩薩通來常有三十三種形象：
楊柳自觀音。
龍頭觀bai
音、持經觀du音、zhi圓光觀音dao、遊戲觀音、白衣觀音、蓮臥觀音、瀧見觀音、施藥觀音、魚籃觀音、德王觀音、水月觀音、一葉觀音、青頸觀音、威德觀音、延命觀音、眾寶觀音、巖戶觀音、能靜觀音、阿耨觀音、阿麼提觀音、葉衣觀音、琉璃觀音、多羅尊觀音、蛤蜊觀音、六時觀音、普慈觀音、馬郎婦觀音、合掌觀音、一如觀音、不二觀音、持蓮觀音、灑水觀音是也。
25樓：木易逍遙子
佛家說千手千眼觀音菩薩，菩薩是不拘泥於性別和形象的，可以因時因地因境而幻化出不同的形象。阿彌陀佛！
26樓：汝鄢_素璧
不是乙個人，有男女之分，菩薩有好多種，男女都有。
《等著你》的魅力到底在哪？《虛鈴》的魅力到底在哪
在所有人眼中，熙珠善良而單純，但想要為父親報仇的種子早已在幼年時便埋下。單親父親和女兒，犯罪與復仇，這樣的劇情難免讓人想到 七号房的禮物 不過，和朴信惠飾演的女主經過努力通過司法考試為父親洗刷冤情不同，本片中的熙珠選擇了另一種極端的方式。貼滿便簽的房間，藏著資料的地板，雨夜街頭，隱藏著自己身份的熙珠...
那麼蝴蝶的家到底在哪呢，蝴蝶的家到底在哪裡
蝶類幼蟲的棲息場所，一般都很隱蔽，因此，在野外不很容易找到個別幼蟲。從活動規律來看，同一種群的許多幼蟲的攝食和棲息活動是一致的 和 齡幼蟲更為明顯 它們聚集在一起覓食或居住。乙個例子是中國虎燕尾蝴蝶。此外，某些蝴蝶的幼蟲 例如刺蕁麻蝴蝶 通常會成幾十個簇狀旋轉，在蕁麻樹枝和樹葉之間形成隨機的網，以與...
陸錦川先生到底在哪裡，陸錦川先生到底在哪裡
陸錦川，又名彷彿先生。著名學者和醫生。1940年出生於集翰墨 道功和武技於一體的舊學世家。精通佛學，少年便得道家太極門真傳。多年來行醫 演講 著書，形成獨特的風格。彷彿先生已先後出版的著述有 氣道 養生修真證道弘典 九靈針經 氣道針經 中醫望診相法 彷彿談道錄 等。南陸北李 南方指的是陸錦川先生，北...