春聯的最早雛形是什麼？春聯的資料,它的起源是什麼

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春聯的最早雛形是桃符，即用桃木刻畫神荼、鬱壘兩神神像，用來驅穢辟邪，到了後來，桃符不斷規範化，演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。幾經演變，就形成了門神、年畫與春帖、春聯兩大脈絡。

寓意：春聯是我國特有文學形式，也是槐蘆繼承傳統習俗的方式，代表著我國傳統文化種延續。春聯具有祈福、裝點居所的傳統民俗功能，反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。

傳說。相傳在中國古代神話中的《山海經》裡，有乙個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有乙隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。

鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。

如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就鉛李帶用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。

後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘擾坦的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。

又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。

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春聯，又叫"春貼"、"門對"，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是漢族特有的文學形式。在秦漢時期我國民間每逢過年都有在大亂扮門左右掛桃符的習俗，到前巧了五代，人們開始慧陪鍵把聯語題在桃木板上，後來逐漸演變成了現在的春聯。

春聯的資料,它的起源是什麼

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1、春聯，又稱「春貼」、「門對」、「對聯」、「桃符」，是過年時所貼的紅色喜慶元素「年鋒賣舉紅」中乙個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。

2、一說春聯**於桃符。據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書「神荼」、「鬱壘」二神。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。

五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。清代《燕京時歲記》上說：「春聯者，即桃符也。

3、春聯的另一**配慧是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

4、據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行銀碧，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。正如詩云：

喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。