中元節上墳要帶什麼祭品，中元節上墳祭奠用品有哪些？

1樓：懂視生活

1、茶水素酒。茶酒皆為敬，祭祖過程，等於帶著吃食來為先人過節所以要向先人敬茶奠酒，既是後人對先人的尊敬與孝意，也是對祖上乙份虔誠。有的地方習俗不一樣，並不是所有的都是這樣，有的可能都是茶，也有都是酒的。

2、水果。祭祀的時候，儘量選一些比較容易儲存，寓意好的水果來祭祀。比如蘋果是平安的諧頌做純音，所以也被稱為平安果，橙子寓意財源滾滾，還有心想事成之意。

香蕉的顏色和樣子很像元寶，也野咐是寓意著給先人送錢的意思。另外，寓意不好的水果不要擺放，3、糕點。水果代表陰，糕點則代表陽。

糕點可視具體情形而定，子孫們可以拿些先人生前喜歡吃的東西作為供品。表達對祖先的思念，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿胡局的。

2樓：醜英哲滕工

中元節上墳祭祖可以帶的祭品有以下幾種：

香燭。**中元節上脊裂慎墳祭祖自然少不了香燭，既然選擇祭祀祖先，那就肯定需要購買香燭，然後給自己額祖先上香。並且購買香燭一定要買那種***的，因為至少要保證香燭能夠持續的燃燒完。

酒肉。**當然上墳的另一大供品，也是非常常見的，那就是酒和肉，吃肉喝酒是許多人生前都喜歡的事情。證明自己的能夠賺到非常源知多的錢，自然用來祭祖是非常好的。

點心水果。**在中國大多數地方上墳的供品都離不開點心和水果，把點心和水果用碗裝起來放到墓地前面，而且這些點心和水果的數量也是有要求的，一般都是三的倍速，而擺盤的數量也是有講究的。

飯菜。**以先人生前喜歡吃的為佳，很多人會在祭奠先人的同時，向孩子們講述先人生前的事蹟，讓下一代勿忘祖先。

鮮花。**菊花有思念和懷念的含義，清明上墳一般以菊花為宜，白色菊櫻敬花尤其對景。

包袱」。*包袱」，即掃墓者（逝者家屬）給逝者帶的吃穿用度之物，因為用白紙糊一大口袋而得名，內裝冥鈔、金銀、以及各種紙做的「元寶」、「衣服」、「傢俱」等等。

需要注意的是，各地風俗不同，具體可諮詢長輩或當地的文化部門。

中元節上墳祭奠用品有哪些？

3樓：賊窟

一般平常祭奠物品就可以了。

中元節，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月。

十。四、祭祖節，佛教稱為盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。

七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻公尺等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

在《易經》中，「七」是乙個變化的數字，是復生之數。《易經》：「反覆其道，七日來複，天行也。

七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以復生，這是天地執行之道，陰陽消長迴圈之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與「七」這復生數有關。道教的中元節與佛教的盂蘭盆節設在七月十五日。

七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。一定意義上，七月半祭祖節歸屬民間世俗，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。

七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。

4樓：潛川如斯

1、擺香案，神佛菩薩像居中（如果逝者有相片，就擺在佛菩薩像前面，把佛菩薩像墊高，要比遺像高乙個頭），前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭臺一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。

2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大公尺、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。

5樓：儒雅的

中元節上墳祭奠用品有水果，鮮花還有錫紙。