1樓：扶倫閎卿
九月詩派和九葉詩派有些類似，但是它們還是有各自鮮明的特點。
九月詩派是乙個20世紀中國的重要現代詩流派，它的特點主要表現在以下方面：首先，九月詩派追求現實與藝術、感性與理性之間的平衡美。其次，九月詩派是乙個有著明確創作原則和詩歌理念的流派，其詩歌創作注重表現現實生活的苦難和光明面，同時追求藝術性和思想性的統一。
最後，九月詩派在語言上追求自然、清新、質樸，並強調詩歌語言的錘鍊和推唯頃敲。
而九葉詩派也是20世紀中國的乙個現代詩流派，其代表人物有辛笛、陳敬容、唐祈、穆旦等。九葉詩派的創作特點包括：首先，九葉詩派是在40年代末期，在現代詩歌創作中追求現實與藝術、感性與理性之間的平衡美。
其次，九葉詩派重視詩歌與現實生活之間的緊密聯絡，他們的詩歌作品往往反映社會現實中的問題，並尋求通過詩指世陸歌來表達對社會變革的呼聲。
總的來說，九月詩派和九葉詩派都在追求現實與藝術、感性與理性之間的平衡返顫美，但他們在具體的創作手法和詩歌主題上存在差異。
2樓：網友
九月詩派和九葉詩派一樣。九葉詩派，又稱九葉慧枝詩人，是指20世紀中國的乙個現代詩流派，代表前譽敏人物有辛笛虛賀、陳敬容、唐祈、穆旦等。其於1940年代末創辦《中國新詩》，在新詩寫作中追求現實與藝術、感性與理性之間的平衡美。
什麼是九葉詩派
3樓：懂視生活
1、九葉詩派：（中國新詩派）是抗戰後期和解放戰爭時期的乙個具有現代主義傾向的詩歌流派。成員有辛笛、陳敬容、唐祈、唐_、穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉、杭約赫九人。
2、九葉詩派在文學觀念上首先主張的就是「人的文學」、「人民的文學」和「生命的文學」的綜合。他們既反對逃避現實的唯藝術論，也反對扼殺藝術的唯功利論，而企圖在現實和藝術之間求得恰當的平衡。
3、強調反映現實與挖掘內心的統一，詩作視野開闊，具有強烈的時代感、歷史感和現實精神。
4、在藝術上，堅持反對浪漫主義詩風，致力於新詩的「現代化」建設和「感受力的革命」，旨在使新詩成為現實、象徵和玄學的融匯。（現實：絕對地強調人與社會、人與人、個體生命諸種因子的有機融合，這既包括政治生活，也包括日常生活；既指外部世界，也指人的內心世界。
象徵：追求表現上的客觀性與間接性，追求意象與思想的凝合，把傳統的主觀抒情變成戲劇性的處境。玄學：
拋棄了詩的本質是抒情的詩學觀，追求思想的感性顯現。）
5、他們自覺追求現實主義與現代派的結合，注重在詩歌裡營造新穎奇特的意象和境界。他們承接了中國新詩現代主義的傳統，為新詩的發展做出了貢獻。
九葉詩派是指哪九葉？
4樓：匿名使用者
九位詩人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦和袁可嘉。
他們於1981年出版了《九葉集》，因此被稱為九葉詩人。
代表詩人： 杭約赫 辛笛 陳敬容 鄭敏 唐祈 唐湜 杜運燮 穆旦 袁可嘉。
九葉"的命名 1980年北京的袁可嘉，鄭敏，陳敬容，杭約赫編選了〈九葉集〉
九葉詩派簡介
5樓：匿名使用者
九葉」詩派主要由上海詩人群的辛笛、杭約赫、陳敬容、唐祈和唐湜等，與西南聯大詩人群的穆旦、杜運燮、鄭敏和袁可嘉等兩路詩人組成。西南聯大遷回北京和天津後，兩大詩人群分別居於南方和北方城市，所以又被稱為南方詩人群和北方詩人群。兩大詩人群聚合以前已經分別了現代主義詩歌運動。
1947年杭約赫等人在上海集資成立星群出版公司，後創辦「詩創造社」，並於當年7月出版《詩創造》雜誌，以此為陣地，上海詩人群逐漸向流派彙集。《詩創造》的作者隊伍主要由兩部分人構成：一是臧克家周圍的年輕人，如康定、林巨集、沈明、田地、勞辛等，二是編者杭約赫的詩友，如陳敬容、辛笛、唐祈、唐湜、方宇晨、馬逢華、李瑛等。
他們的方針是相容幷包主義，也無意於形成乙個派別，而是為了衝破當時較為寂寞詩壇。實際上，相容幷包在當時是很難實現的，因為時代的主潮是現實主義，大多數作家獨尊現實主義，很難給現代主義以平等的地位，所以，《詩創造》內部所存在的兩種創作傾向就逐漸由相容走向了分離。唐湜曾回憶說：
詩創造》「後來在敬容、唐祈與我的參與下，刊物上顯現了一些『現代派』的傾向，引起了一些人的非議。」於是，上海詩人群的分道揚鑣則不可避免了。很快，杭約赫、辛笛、陳敬容、唐祈、唐湜等人從中分離出來，在辛笛的經濟資助下，於1948年6月另行創辦《中國新詩》叢刊，由森林出版社出版，杭約赫、辛笛、陳敬容、唐祈、唐湜和方敬（未到職）等為編委。
他們與北方的穆旦、杜運燮、鄭敏、袁可嘉等相匯合，掀起了一股現代主義詩歌潮流。正如唐湜所說：「在《詩創造》中，我與敬容、唐祈關係較好，在辛之的支援下，初步形成了乙個四人核心，到了《中國新詩》，南北雙方合流（當時攻擊我們的批評家們說是『南北才子才女的大會合』），北方的trio（三星）與可嘉積極來稿支援南方的我們五人，九葉這一流派才算真形成了。
九葉詩派發展的第一階段的情況是怎樣的？
6樓：中地數媒
九葉詩派發展的第一階段採取相容幷蓄的宗旨，詩人陣容龐大，拆散襪分散全國各地的作者有170多人，產生較大影響。《創刊號•編餘小記》：「今天，在這個逆流的日子裡，對於和平民主的實現，已經是每乙個人迫旅激切需要爭取的。
因此我們認為：在詩的創造上，只要大的目標一致，不論它所表現的是知識分子的感情和勞苦大眾的感情，我們都一樣重視。」
1948年上半年，創辦者間對辦刊宗旨和原則發生分歧，杭約赫決定退出掘帶，創辦《中國新詩》，《詩創造》建立由林巨集，康定，沈明，方平等組成的編委會。林巨集和臧克家都認為多刊登戰鬥氣息濃厚和人民生活密切相關的作品，反對脫離現實，晦澀玄虛的西方現代派作品；杭約赫則主張要講究意境和色調，多作詩藝上的探索，反對標語口號式的空泛作品。
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