1樓：貓先生
出自劉禹錫寫的《陋室銘》。
介紹】斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之」出自《陋室銘》，唐代文學家劉禹錫著，文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
李帶翻譯】1、斯是陋室，惟吾德馨。
這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。
2、談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之。
到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛缺敬經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。
註釋】1、斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。
2、陋室：簡陋的屋子，這裡指作者自己的屋子。
3、惟：只。吾：我，這裡是指（陋室銘）的銘文。
4、馨：散佈很遠的香氣，這裡指（品德）高尚。《尚書·君陳》：「黍稷非馨，明德惟馨。」。
5、鴻儒（hóng rú）：大儒，這裡指博學的人。鴻：同「洪」，大。儒，舊指讀書人。
6、白丁：平民。這裡指沒有什麼學問的人。
7、調：調弄，這裡指彈（琴）。
8、素琴：不加裝飾的琴。
9、金經：現今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經（《金剛經》），也有人認為是裝飾精美的經典（《四書五經》），但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經（《金剛經》）而安徽考察則是後者。金：
珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經典都可以說是金經。
10、絲竹：琴瑟、簫管等伏擾慎樂器的總稱，「絲」指絃樂器，「竹」指管樂器。這裡指奏樂的聲音。
11、亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
12、案牘（dú）：官府的）公文，文書。
13、勞形：使身體勞累（「使」動用法）。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。
2樓：大公尺愛貓咪
斯是陋室惟吾德馨是出自《世說新語·文學》一章
以下我會從幾個方面來拓展這個知識點：
1、解讀斯是陋室惟吾德馨。
斯是陋室」指的是簡陋的房間，「惟吾德馨」意為「唯有我的品德和精神高尚」。文章作者借用這句話來表達乙個人的內在修養很重要，這比外在的物質條件更加重要。這也反映了中國傳統文化的乙個核心價值觀——儒家思想中「修身齊家治國平天下」的理念。
2、世說新語簡介。
世說新語是南朝宋時期的文學家劉義慶所編纂的一部以語錄和小故事形式記述歷史人物及其言行的書籍。它是一部介紹魏晉南北朝時期士人文化生活及風情的傑出作品。《世說新語》不僅是文學史上一部重要的修蔽做辭散文典籍，也是史學、哲學、文化等多學科交叉的重要參考書。
3、住所與品德關係的討論。
斯是陋室惟吾德馨》的思想深刻而且引人思考，同時也引發了一些關於住所和品德關係的討論。有人認為，住所確實會影響乙個人的品德和心態，住在環境較好的地方會有更好的修養。然而，更多人認為，住所固然重要，但是乙個人的品德和精神狀況是影響他們的居住環境，而不是被逆向影響。
4、斯是陋室惟吾巨集羨衡德馨在文化中的影響。
斯是陋室惟吾德馨這句話已經被廣泛傳頌和引用，成為表達個人內心追求的經典語句，也是中國傳統文派燃化中乙個非常重要的座右銘。這種精神美的體現，在現代社會中仍然被人們所推崇和追求。
在日常生活中，我們時常用這句話來表達乙個人的內涵和品德，也可以用來強調物質條件不是幸福的保證。
斯是陋室惟吾德馨意思是什麼
3樓：匿名使用者
「斯是陋室，惟吾德馨」這句話的意思是：這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。
語出：《陋室銘》【作者】劉禹錫 【朝代】唐。
陋室銘》即開篇以山、水起興，水可以不在深，只要有了仙、龍就可以出名，那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有「德」而「馨」，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播。「斯是陋室，唯吾德馨」，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎。也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
4樓：土豆媽媽
斯是陋室，惟吾德馨——《陋室銘》課堂實錄。
斯是陋室,惟吾德馨是什麼意思
5樓：嘉習教育
"是"解釋為是，「斯」解釋為這，「陋室」解釋為簡陋的屋子「斯是陋室，惟吾德馨」翻譯為：這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。出自《陋室銘》，是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。
全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自賞的思想。
斯是陋室惟吾德馨的意思？
6樓：小niuniu呀
"斯是陋室，惟吾德馨"的意思是這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。或這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到簡陋了。
陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文，全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。
文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。
斯是陋室惟吾德馨出自**
7樓：薛丁格的薯條
斯是陋室惟吾德馨出自《陋室銘》。
陋室銘》是唐代文學家劉禹錫的名篇，此篇講述的是劉禹錫在任職當地****時所住的小屋，雖然房舍狹小，但他卻在這裡過著清貧淡泊的生活。下面我們從文學背景、詩歌分析等方面來**這篇名篇。
一、文學背景
劉禹錫是唐代文學家中的佼佼者，他不僅是詩人，也是文學批評家和政治家。他曾經歷過兩次出使日本和新羅的經歷，這樣的經歷極大地開拓了他的眼界和思想，對他的文學創作產生了重要影響。
二、詩歌唯滑分析
斯是陋室惟吾德馨這一句被稱為「劉氏語」，意思是「雖然房舍簡陋，但我的品德高尚。」劉禹錫在這首詩中用自己過去的經歷來反映現實社會的種種苦難與不幸，表達了他深深的憂國憂民之情。
三、文化價值
劉禹錫的這首名篇表達了他深刻的人生哲學指孫臘和感悟，他用自己高尚純潔的品德來抵消房舍的貧瘠與陋俗。這種精神是對當時滋生的汙濁和陋習的強烈反抗，表現了詩人崇高的道德情操和堅定的立場。
拓展知識：
1.唐代文學：唐代是中國古代文學發展的高峰之一，湧現出了很多優秀的詩人、文學家和傳奇作家，如李白、杜甫、白居易、王維、駱賓王等。
他們的作品在中國文學史上佔有重要地位，是中國文化寶庫中不可或缺的一部分。
2.詩歌分析：詩歌是一種具有鮮明文學特色的文體，可以通過對其字面、音韻、意境、結構等方面進行分析來深入理解其內涵和文化價值。
在學習詩歌分析的過程中，需要掌握基本的鑑賞技巧和方法，如整體把握法、區域性分析法、排比分析法、對比分析法等。
3.文化價值：文學作品是一種表現人類生活和表達思想感情的藝術形式，具有鮮明的文化價值。
通過閱讀和鑑賞文學凱慶作品，可以深入瞭解其所代表的時代背景和文化內涵，反映出一種特定的生活方式、價值觀念和道德觀念。
斯是陋室惟吾德馨的意思 出自**
8樓：剛陽文化
斯是陋室，惟吾德馨翻譯：這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。出自唐代劉禹錫的《陋室銘》。
劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？譯文
山不在於高，有了神仙就會有名氣。水不在於深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。
苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾裡。到這裡談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：這有什麼簡陋的呢？
體現陋室環境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
體現作者交往之雅的句子（從日慧舉常交往方面寫出「陋室不陋」的句子）：談笑有鴻儒，往來無白丁。
體現作者活動情趣的句子：a正面寫：可以調素琴，閱金經。b反面寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
全文中鄭襲畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有？ 與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。意義相同的句子是：「水不在深，有龍則靈」
文中運用了類喊碧兄比手法的句子是：1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。2.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
文中有兩處運用了虛、實結合的的寫法：第一處實寫：談笑有鴻儒。
虛寫：往來無白丁。 第二處實寫：
可以調素琴，閱金經。 虛寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
斯是陋室惟吾德馨的含義是什麼
9樓：愛讀書的呂老師
斯是陋室惟吾德馨釋義：這是一間簡陋亂胡的屋子，只是我的品德高尚，就不感到簡陋。
比喻乙個人淡泊名利，品德高尚。
出自劉禹錫的《陋室銘》。
原文：山不在高，有仙則名。水圓行不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：「何陋之有？」
翻譯：山不在於它的高低，有仙人居住就出名了；水不在於它的深淺，有龍居住就顯得靈異。這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚就不感到簡陋了。
苔蘚痕跡蔓延到階前一片碧綠；芳草青色映入門簾一片青蔥。到這裡談笑的都是博學高尚的人，跟我往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍貴的佛經。
沒有嘈雜的聲音擾亂耳朵，也沒有官府的公文勞累身心。就像南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭，孔子說：「有什麼譁腔攔簡陋呢？」
「斯是陋室,惟吾德馨」是什麼意思
這房子雖然很簡陋,但我的品德高尚.意思就是說作者不在乎自己的房子有多麼破,只要自己品德好,精神上感到滿足就夠了.這句話出自 陋室銘 作者劉禹錫.斯 是這的意思.馨 原意是指 氣味芬香,這裡引申為 品德高尚.1 粗陋 造句 在乙個游動於眾多新思想的環境中，那種能夠使用乙個小的 易於理解的 由高階語言寫...
生活中有哪些 斯是陋室,惟吾德馨 的事件,請舉一例並進行分析
這句話講究的是bai一種心態吧du，有種 貧賤不能zhi移，富貴不能淫 的感dao覺。雖然生活在簡陋的 內房子裡，但因為我的容品德高尚而覺得很美好 滿足。不在乎外在物質，在乎的是精神世界 意境。比如，沙裡淘金，是金子總會發光。杜甫的 茅屋為秋風所破歌 跟這個有那麼一點相似。比如，生活裡，有些山區的孩...
陋室銘中,你是怎樣看待 斯是陋室,惟吾德馨
人們都應擁有一顆平常心，過一種平定的生活，不因私慾而擾亂社會安寧。這是陋室，但是我的品德高尚，從而表現了陋室不陋的效果。人本該如此，就應該不在乎外在的，自己品德好才是真！物理學中一根繩子應為輕繩。輕繩是一種物理模型，不計重量，不會在拉力下伸長。物理學中一根輕繩上各處受力相等。如果兩手用力拉一根輕繩，...