星雲大師的貢獻，星雲大師的成就

1樓：乾萊資訊諮詢

星雲大師對佛教有十大貢獻。

星雲大師是臺灣佛光山的開山，是現代人搏純做間佛教一位卓越的創立者，是具有全球聲望的當代佛教導師。大師祖籍江蘇江都，1927年生，12歲在棲霞寺出家，1949年渡褲滲海來臺灣，1967年開始建立佛光山道場。自1947年焦山佛學院畢業迄今，大師弘法已近70餘年。

今屆90嵩壽，仍自稱「做一天和尚撞一天鐘」，一日不作，一基衡日不食，學而不厭，誨人不倦，不忍眾生苦，不忍聖教衰，以弘法為家務。大師對於佛教的貢獻和影響，不限於臺灣，而及於全球各地；不限於人間佛教，而關乎整個佛教。大師對於佛教貢獻至巨，影響至深。

茲摘其主要者，嘗試言之。

星雲大師的成就

2樓：懂視生活

星雲大師的成就是將中國的傳統思想、文化和藝術與現代科技完美結合。

他將現代科學思想、計算機技術、網路技術等用於保護和提公升傳統文化，形成具有特色的文化技術文化。

他還建立了乙個支援協作開發的文化拍蘆科技開源社群，推動中國傳統文化與現代科學融合和襲含帶發展。

他精心設計出多種語音識別、人臉識別、虛擬實境等前沿技術來支援和推廣傳統文化老磨產品，開發出一系列文化科技類作品，提供了全新的體驗感受。

此外，他還發表了許多**，批評當前學術界關於科技文化的≤理論，為科技文化的學習和研究提出了新的視角和方法。

星雲大師的啟示

3樓：野半下獨

餘秋雨先生《星雲大師》一文中寫到：我側身注視著他袈裟飄飄的高大身影，心想，這實在是一種人間奇蹟：氣吞山河卻依然天真，成功連連卻與世無爭，立足經典又非常現代，面對仇怨只播灑愛心。

餘秋雨先生的文章寫的好，星雲大師做的更好。那是一種怎樣的人生境界啊！也許正如餘秋雨先生所言，「那實在是一種人間奇蹟。

而這境界和奇蹟，我總感覺跟做一名好老師，當一名好先生，做乙個富有仁心大愛的人，似乎又有著某一些相似！

高山仰止，景行行止」，作為一名熱愛教書，喜愛校園，摯愛學生的老師，雖不能至，然心嚮往之，踏踏實實努力之。

星雲大師為何爭議

4樓：乾萊資訊諮詢

少林寺方丈釋永信，更多的是他對少林寺商業化的貢獻，或者說是爭議。而網路上，對這位方丈的討論，不是什麼佛教貢獻。而是類似這樣的，釋永信持股多家少林系公司，少林寺到底是不是企業？

而這也引發了少林寺是應該維持傳統佛教地位，還是利用現代化手段推廣少林寺。而普遍的觀點認為，佛教應該守住本心，不應該進行大範圍的現代化炒作。

佛光山星雲大師賀掘薯是臺灣佛教界的重要人物，生於1927年。他被譽為臺灣佛教的奠基人之一，是佛教界最受尊敬和尊崇的大師之一。星雲大師生平中，他一直致力於推廣佛教文化，他認為佛教不僅是一種宗教，而且是一種生活方式，一種平和、快樂、愛與和諧的生活方式。

他的教誨深入人心，得到了廣大信徒的喜愛和尊重。

星雲大師曾多次到中國大禪者陸、香港、澳門、新加坡等地開散李展佛教講經活動，他的講經深受人們喜愛，得到了很高的評價。他的弘法成果為世人永遠留下了珍貴的財富。