1樓：匿名使用者
應該拜。陵態肆。
無論信什麼，都應該尊重我們的傳統文化，都應該尊重我們傳統習俗。
無論信什麼，都不能閉寬丟棄「忠孝」二字，忠孝是國之根本，忠孝是人之根尺轎本。
父親過世了，怎樣上香拜神？
2樓：潛川如斯
1、擺香案，神佛菩薩像居中，父親的遺像擺在佛祖前面，為了表示我們的恭敬心，可以適當把佛菩薩像墊高一點，高過父親的遺像乙個頭就可以了。前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭臺一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大公尺、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
3、無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們是來度眾生的，大慈大悲法力無邊，已經沒有分別心畝滲了，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪迴的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！
不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音迅源脊菩薩就口稱「裂銀南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為「諸天神佛」即可。
女兒過世父母可以上香嗎?
3樓：
你好，為您查詢到：女兒過世父母是可以上香的。當渣察衝女兒離開家庭後，您感到的失落和孤獨是如殲可以理解的。
如果您想去寺廟燒香來緩解內心的痛苦，這是完全可以的沒肢。在佛教中，燒香是一種虔誠的表達，可以幫助我們淨化心靈，消除煩惱，增加內心的平靜和安寧。
女兒過世父母可以上香嗎?
4樓：
摘要。您好，久等啦，為您查詢到，女兒過世父母可以上香，還建議去禮拜佛菩薩，在七七日內更有意義。更應該給孩子做功德，比如誦經唸佛，助印佛經，戒殺放生等善行。
您好，久等啦，為答灶您查詢到，女兒過世父母可以上香，還建議枯舉州沒蔽去禮拜佛菩薩，在七七日內更有意義。更應該給孩子做功德，比如誦經唸佛，助印佛經，戒殺放生等善行。
喪葬期間應此胡該儘量避免穿戴過於鮮豔、濃妝豔抹的衣服，以皮運示尊重和哀悼之情。此外，她們應該保持內斂的行為和語言，不要表現出過分的情緒和行為，不要大聲喧譁、爭吵和哭鬧，以免影響他燃扒梁人和增加家庭的負擔。
父親去世兒子可以代女兒上香和燒錢嗎？
5樓：aaa**王
可以的 上墳 或路口祭祀都行。
上墳不用畫圈 但位址必須寫 否則收不到！！每年祭祀兩三次 清明 農曆十月初一 春節前幾天。
其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的---送錢表文元寶 晚上日落後可以燒了 在十字路口 畫圈 --不要封閉---西南方向開口 中間畫「x」 先堆放好元寶···先燒送錢表文後燒元寶---送錢表文 影印就行。
可以加些冥幣 幾十億，幾百億 那種 位址不要寫活人名字 寫親屬寄 就行 已故先人（過世人名字和農曆生日） 最後的日期 年月日---寫當天燒元寶的農曆日期。
6樓：網友
可以呀，我們都是啊。因為有乙個比較忙，可以的。
7樓：渴侯醉波
我覺得沒有什麼不可以的，本來上香和燒紙錢也就是寄託哀思的一種表達方式。如果有的子女不方便做，而由其他子女代替，我覺得是完全可以接受的。
8樓：繪畫者
父親去世了，兒子女兒都可以上香和燒紙錢的，這是兒女的孝心，誰都可以。
9樓：網友
可以的，無論兒子還是女兒上香和燒紙只是代表子女的孝心。誰都可以的。
10樓：網友
現在這個社會，兒子和女兒都是一樣的，可以代替燒紙的。
11樓：你傳
阿彌陀佛
當然可以代其他人為亡者上香，燒紙和唸佛超度，對亡者有利益，而且這樣做的，功德福報你得6分，亡者得1分。
至於被代替的人，如果錢也不出，力也不出，心也不盡。那就掛個名好了。
12樓：浩海清俊
父親去世兒子可以帶女兒上香和燒錢但是你又叨咕叨咕。
13樓：網友
女兒信教可以點香拜父親，祭拜父親是孝道，你可以全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。
同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主。
問：「超度已故的亡人及冤親債主，以什麼方法幫助他們最有利？
淨空法師答：彭際清居士是當時佛門的大德，他的著作也很多；還有一位高僧慈雲灌頂法師，在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面，這批註是他作的，他說世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的，最後還有一門能夠超度，這一門是什麼？
念「阿彌陀佛」給他迴向，唸佛功德不可思議，超出所有一切的法門，你去讀這本書你就知道了。所以你問超度用什麼方法最有利，沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》，不念經就唸這一句佛號給他迴向，但是要真誠、要懇切，你要念多少，專為他念的。
譬如說我念十萬聲佛號超度他，你一定要念滿十萬聲。你念一百萬聲佛號超度他，你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿，這力量不可思議。
14樓：aaa**王
可以的 燒香沒問題的 信什麼是宗教問題 和民俗無關 也不是信什麼就要六親不認 該盡孝就如此 不要緊。
15樓：天涯野客
不管你信什麼教，都要給亡者到寺院誦經超度。
為父母祈福念什麼經
16樓：鋒視小戲卦呀
佛門經典很多。如果你能深入《地藏經》，既可以知道許多因果道理，同時，迴向給你父母時，可以消除你父母的業障，以及眾多怨親債主的騷擾。因此，你誦《地藏經》是在為你父母做極大地功德。
誦經沒有什麼具體的要求，規定。走路，坐車都可以誦經。你可以找乙個小一些的地藏經，放在書包裡。
隨時都可以讀誦。一開始，會有很多字不認識。也有很多字很繞口，難讀等。
多讀幾遍，熟練了，一些都會好的。你會很喜歡讀誦的。以至於越讀越歡喜。
你可以在網上找一找如何迴向的文章。誦讀之後，一定要回向。這樣會有更大的效果。
我們在無始以來，諸多罪業，數不盡數。讀一兩遍，就會感覺到業障消除了，這也是不可能的。有的人讀了之後，會有種種反映，感應。
這都是善根深厚等故。我們一般的人，往往沒有那麼深厚的善根。不會有什麼感應都是正常的。
因此，不要介意，也不要追求什麼感應之類。一心讀誦，必有功德利益所在。
經中很多內容，你讀了，應該不會很快的理解。以至於怎麼讀，也不知道其意思。這些都無所謂。
90多歲的夢參老和尚，是當今的高僧大德。還有，淨空老法師也曾經講解地藏經。你都可以參考一下。
每位大師的講解，都各有特點。會幫助你深入理解。
等到你很深入理解了，讀誦上百遍了，在讀一讀其他經典，你會覺得，都非常容易理解。非常容易讀誦。
祝你一切順利。早成佛道。
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