1樓：網友
居家良久，常與父母辯論，「結婚和生孩子是人生必走之路嗎？」 家長對我的想法可謂是嗤之以鼻，輕則說自己到了相應年紀便知曉，重則說自私，為社會渣滓，為人類蛀蟲。這樣的爭執絕非個例。
劉文利主持的北京師範大學性教育團隊曾推出的《珍愛生命》六年級上冊中有這樣的講解，「大多數人通過婚姻來組建家庭、延續飢叢春愛情、建立美好生活、繁衍後代、享受天倫之樂。婚姻中，夫妻互相忠誠，互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關係。《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國婚姻法》保護男女戀愛自由，婚姻自由，任何人都不得干涉。
當然，也有的人選擇不結婚，自己乙個人生活。在我國，男女雙方結婚後，會考慮是否生育孩爛耐子。有些人選擇不生育子女，更喜歡兩個人生活。
而大多數人最終會選擇生育子女，承擔起養育子女的責任。」
對婚姻自由的合理合法表述卻激起千層浪，眾多家長質疑《珍愛生命》有向孩子灌輸不婚不育思想之嫌。更兼對同性婚姻，是否尺度過大等多種指責，課本最終下架。
今天，讓我們從推理與論辯的角度談談「結婚鄭虧/生孩子是一種必須嗎？」
按照社會主流的幾種觀點，姑妄將「結婚/生孩子」的多種形式和性質表述如下：
1結婚是純粹愛情的產物，生孩子是渴求愛情結晶與自身對孩子的喜愛。
2樓：網友
不是必須，是按需選擇。在我們生活中，無婚無孩的人很多。
為什麼結婚生子是人生必須
3樓：網友
長輩一直都在告訴晚輩，結婚坦亮禪生子是人生的必經之路，不結婚不生孩子是不圓滿的人生。這種灌輸一代一代流傳著，根深蒂固。我國法律鍵伏主張婚姻自由，沒有讓塵明確規定必須結婚必須生子。
結婚生育是人生必須的嗎？
4樓：猴
俗話說「男大當婚、女大當嫁」，對於絕大多數人來說是結婚生育是人生必須的經歷，在合適的條件下自己一定會戀愛、結婚、生子。……不過，具體到某乙個人的話，他會如何選擇，就要受到很多具體情況的影響了首鏈肆。……具體來說，包括是者轎否結婚生育會受到自己生活的大環境的影響、自己是否結婚生育會受到家庭的影響，以及個人意願是決定是否結婚生育的關鍵因素這三個方面。
1，乙個人是否會選擇結婚生育，會受到自己生活的大環境的影響。
我們每個人都身處在一定的環境狀態之中，我們在這個環境當中工作和生活，自己的一言一行、所思所想也會受到自己所生活的大環境的影響。……具體來說，自己身邊人對於結婚生育的態度對自己就會產生非常大的影響，自己會在他們的影響下產生自己的想法，做出相應的選擇，2，家庭因素對於乙個人是否結婚生育影響非常之大。
在影響自己對於戀愛和結婚的態度的諸多因素之中，家庭因素的影響非常之大。自己從小在父母的教育引導之下逐漸成長，父母對於結婚生育的觀念必然會對自己產生相應的影響，喚談使自己最終形成是否結婚生育的觀念。因此家庭因素對於自己對於結婚生育這件事如何認定，起到了非常重要的影響作用。
3，個人意願是決定乙個人是否會結婚生育的關鍵因素。
雖然有諸多外界因素影響自己對於結婚生育的看法，但是關於這個問題的最終觀念的形成，還是在於自己本身的意願。……具體來說，無論外界因素如何影響，自己心中的想法才是最重要的。只有自己個人的意願才是最終決定自己是否會結婚生育的決定性因素。
而正因為不同的人有不同的個人想法。因此才會出現不同的人對於結婚生育這件事有不同選擇的具體情況。
結婚一定要生孩子嗎？！
5樓：小助首領的品牌知識店
不是的呀。還有丁克家庭呢。
所以這不是一定的。
6樓：合陽煦
結婚不一定要生孩子，但孩子是維繫兩個人感情的基礎。
為什麼說結婚生子不是人生必須的呢？
7樓：匿名使用者
首先，結婚生子的觀念在過去確實是非常普遍的。這是因為在傳統的觀念中，家庭是社會的基本單位，而家庭的建立離不開結婚和生育。此外，家庭還承擔著養育下一代和照顧老人的責任。
因此，結婚和生子被視為是每個人必須經歷的一段人生。但是，隨著社會的發展，這個觀念逐漸被打破。人們開始更加註重個人的價值和追求，而不是隻考慮家庭的利益。
現在越來越多的人開始質疑結婚生子的必要性。一方面，隨著社會的進步和搜亂橘生活水平的提高，人們的思想觀念也在發生著變化。越來越多的人認為，個人的幸福和快樂才是最重要的，而不是隻考慮家庭的利益。
另一方面，現在的社會也為單身人士和無子女家庭提供了更多的支援和保障，例如社會福利、醫療保障等等。因此，人們開始更加自由地選擇自己的人生路徑。
然而，也有人認為結婚生子是必要的，因為家庭和子女是人生最重要的財富之一。而且，有了家庭和子女，人們才能更好地體驗人生的樂趣和意義。但是，這個觀點也存在著一些問題。
首先，不是每個人都適合結婚和生子，因為每個人的人生價值和生活方式都不同。其次，即使乙個人選擇了結婚和生子，也陪悶並不一定能夠保證家庭和子女能夠帶來幸福和快樂。家庭和子女也存在著各種各樣的問題和挑戰，例如婚姻矛盾、經濟壓力、子女教育等等，這些都可能給人世團們帶來痛苦和困擾。
人生是否一定要結婚生娃？
8樓：打工的我
提出這樣乙個問題的你，一定受到了無形的壓力，是否是看到了周圍一些關於婚姻相反的例子，從而提出了對人生的疑問。這的確是一件值得探索的問題。
人生是否一定要結婚生問題出在「一定」二字上。當許多事情掛上了「一定」的不合理信念，就成為了必須要做的規定，不遵從就是錯。人生可以選擇結婚生娃，也可以選擇不結婚生娃。
關鍵是別與「一定」二字做糾結。心理學家埃利斯的認知理論中闡述：情緒不是由某乙個誘發事件所引起的，而是由經歷這一事件的主體對此事件的解釋和評價所引起的。
人具有一種既理性又非理性的心理特點，人具有經常性的消極內化語言，人具有改變和發展自己的能動性。因為那些不合理的情緒在過程中發生作用，而使得最終的結敬銀果發展向兩裂遊種截然不同的方向。其中不合理的情緒具有的絕對化要求，「必須」，「應該」，「一定」等詞語的經常性使用，認為某一事物必定會發生或者不會發生的信念肆稿銷。
比如說：誘發事件是：失戀。
不合理信念是：我那麼愛他，他也應該愛我，做出這樣的事情，真是太不公平了。情緒反應是：
對男友的怨恨。與此信念做辯論：我有理由一定要求他愛我嗎？
僅僅是因為我愛他的原因。新的觀念：每個人都有選擇愛的權力，可以選擇愛你，也可以選擇愛他人。
畢竟是在戀愛期，有選擇的權力。
回到我們的問題：人生是否一定要結婚生娃？沒有一定，而是各自在不同的人生道路中有所獲得，有所珍惜。
有的人，瞭然一生，覺得乙個人過的也挺好，對於ta個人來說，不結婚不生娃的狀態，才是ta最自在的生活狀態，能夠理所當然地全然地接受自己的選擇，也一樣能夠過地不糾結。
有的人，覺得人生的狀態，是兒女滿堂，夫妻和睦，以家庭美滿，其樂融融為人生幸福的準則，也能夠理所當然地接受這樣的自己，也一樣能夠過地不糾結。但，進入婚姻卻需要另一番解釋了。一旦進入婚姻，更需要的是承諾。
當提出「人生是否一定要結婚生娃？」這樣問題的你，說明對待婚姻已經有了乙個更為慎重的考慮，不單單是在思索人生的抉擇問題，更多的是對人生的態度更加深思熟慮。那麼無論是如何選擇，結婚也好，瞭然一生也好，都會無怨無悔。
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