1樓：塔羅星座屋
《美育書簡》是德國古典美學家席勒的代表作。
內容為1793～1794年作者寫給丹麥王子克里斯謙公爵的27封信。它是美育理論的奠基之作，也是美學現代性。
的開山之作。席勒在本書中第一次明確提出了「審美教育」的概念，並對美育的性質、特徵和社會作用作了系統闡釋。
內容介紹
本書用書信體的形式，對美的本質特徵及審美教育等問題進行了哲學**。前10封信對審美教育等重要性和必要性作了詳盡的論述。席勒首次把審美教育看作是實現社會改革和獲得人性自由的唯一途徑。
他主張將美的問題作為自由問題的前提，通過審美教育來完善被現代社會肢解和腐化了的人性。
從第11封信開始，闡述具體的美學問題的觀點。藝術起源於遊戲。席勒認為，人類有兩種截然相反的自然要求或衝動，即「感性衝動」和「形式衝動」，前者「把我們自身之內必然的東西轉化為現實」，後者，「使我們自身之外現實的東西服從必然性的規律」。
在通常狀態下，這兩種衝動各行其是，或受制於感性內容，或受制於理性形式，因而都是不自由的，只有一種「遊戲衝動」才能將二者有機地統一起來，其統一的結果便是美。這樣，便改造和發展了康德。
的「遊戲說」，從而揭示了美是感性與理性、內容與形式辯證統一。
的特殊本質。
康德曾說藝術是一種「自由的遊戲」。席勒接受了康德的影響，並有進一步發展。席勒認為審美活動最先出現於精力過剩的遊戲中，而藝術正起源於遊戲。
在審美的遊戲中，人擺脫了實用的束縛，看出了自己的「巧妙智慧」，方能獲得真正的自由。這時，一切都是自由的，因而也是平等的。政治革命不能取得的自由和平等，就這樣在審美教育中實現了。
本書是德國古典美學中承前啟後之作，堪稱由康德美學向黑格爾。
美學過渡的一座橋樑。書中關於「人的物件化」的初步觀點也是馬克思。
美學觀的重要**之一，至今仍為人們重視。
2樓：剛陽文化
a.斯賓塞。
b.歌德 c.席勒。
d.康德 檢視答案解析 【正確答案】 c
答案解析歷李】 1795年席勒發表《美育辯談書筒》，美育作為一門獨立學科在人類文化史上正式出現了。參見攜爛碰教材p352。
本題知識點：中西美育觀的源流，
「美育」一詞最早是（）在《美學書簡》中提出的。
3樓：考試資料網
答案】：c最早把美育作為乙個獨立範疇提出來旅配的是德國啟蒙運攜鎮裂動時期的著名詩人、美學家席勒。席勒批判地繼承了德國古典美學的奠基人康德的美學思辯閉想，提出了審美教育的問題，他的《美學書簡》是世界上第一部美學宣言書。
美育書簡的介紹
4樓：落幕
《美育書簡》，又譯《審美教育書簡》，德國古典美學家席勒的代表作。是1793—1794年作者寫給丹麥王子克里斯謙公爵的27封信，1795年經整理出版。追求人類本性的完善，提倡理性的自由是席勒美育思想的核心。
審美教育書簡的作者簡介
5樓：渣攻光
席勒（1759—1805），德國古典文學和古典美學最重要的代表人物之一，與歌德並稱為「德國最偉大的作家」，死後與歌德合葬。席勒與歌德的合作創造了德國文學史上最輝煌的十年，他的《歡樂頌》被貝多芬譜為《第九交響曲》四海傳唱，他以美學為依託思考了人性的完善、人類的命運和社會的改良。席勒的著作影響了幾代中國人，從蔡元培到郭沫若，從魯迅到田漢，從王國維到朱光潛、宗白華，無不推崇他的思想成就、受到他的直接影響。
根據《美學與美育》分析讀過的一本書籍什麼才是美
6樓：星夜歸航
美，具有無功利性，具有感染力，且是活的形象。所謂「活的形象」，是變動著的生命形象，是體現了人類精神活力的形象；「活的形象」體現了人性辯證法（按席勒的看法，審美來自兩種對立的人類基本衝動的相互作用的過程。一是「感性衝動」，二是「形式衝動」，「形式衝動」即「理性衝動」。
文明發展到現代的最大悲劇正是理性衝動壓抑著感性衝動）；「活的形象」使美的物件成為審美主體的乙個對話者。
根據以上概念及其解讀，筆者以為，課堂教學的內容、形式、方法、手段，其過程與結果，都與人類符號實踐形成的經驗密切相關，其本身也是正在進行著的人類符號實踐活動。從這個意義上講，課堂教學與美是密不可分的。也就是說，美，在課堂教學中是普遍存在的，課堂教學的各個方面都可以成為審美的物件。
美，在課堂教學中不僅具有普遍存在性，還有其特殊性。這種特殊性，不僅表現為教學是引導學生認識真理、追求真理，感受科學美的過程，還體現在教學過程本身就具有情感性、創造性、互動性、審美性的藝術特質。從這個意義上說，教學不僅是一門科學，還是一門藝術。
筆者以為，我們可以從以下四個方面來提高課堂教學的美感。
最早使用「美育」一詞的教育家是誰？A席勒B杜威C洛克D盧梭
席勒。美育 由席勒提出來的。但是美育實踐和美育意識，古已有之。在中國，剛剛擺脫原始氏族社會的野蠻狀態而進入古代文明的西周奴隸制社會，便有周公 制禮作樂 禮是倫理關係的規範 儀式，樂是包括詩 歌 舞在內的綜合體藝術，禮樂結合，既是治理國家的法律 制度，又是進行教育的方式。我國社會主義學校的美育是為建設...
美育核心是什麼藝術教育為什麼是美育的核心？
審美教育，是一種按照美的標準培養人的形象化的情感教育。它以特定時代 特定階級的審美觀念為標準，以形象為手段，以情感為核心，以實現人的全面發展為宗旨。美育核心是情感教育。是指培養學生認識美 愛好美和創造美的能力的教育，也稱美感教育或審美教育，是全面發展教育不可缺少的組成部分。藝術教育作為美育的核心內容...
孔子是如何重視美育的教育的
孔子重視美育教育陶冶，表現在他要求 們嚮往 追求美好的事物，如說君子要 之美 顏淵 要 尊五美 堯曰 五美 指 君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛 以 五美 之一的 威而不猛 為例，孔子的解釋是 君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？就是說，衣冠整潔，舉止莊重，...