1樓：寶96130辰四
道家學說可以追溯到西元前6世紀，由中國哲學家老子（lao-tzu，西元前6世紀50年代一？）所創。老子堅持無為和簡樸，他在結合了一些宗教思想的基礎上形成了一種帶有神秘性質的哲學思想——「道」。
道」是一種道德的行為準則。老子認為當人類面對「不可知」的世界時，他就應該堅持無為。老子將整個世界比喻為乙個鐘擺，而「道」就是鐘擺上的鉸鏈穗稿伍，任何抗爭生活的行為就像附著在鐘擺底端的昆蟲一樣，只能隨著鐘擺無奈地來回擺動。
但是，如果沿著鉸鏈（「道」）爬上鐘擺頂部，就會發現乙個完全停頓和靜止的世界。老子建議人們去除慾望，行為要避免走極端，不要過度。老子的很多思想都收錄在他的著作《道德經》中，現在有一些學者認為，《道德經》是老子的後繼者。
道家最重要的經典是《道德經》，比較重要的還有《莊子》、《管子》、《黃帝內經》、《鶚冠子》、《列子》、《抱朴子內篇》、《文子》等。道家與道教是不同的，但又相互關聯。
下面僅從《道德經》為主介紹些道家的主要思想：道家最主要的學說首先是對道和德的認識，《道德經》中雲：「道生。
一、一生。二、二生。
三、三生萬物。」是一切的開始與萬事萬物的生化者。而「德」，是從「道」中分化出來的，而萬物化生都必須有「德」，因為「道」是總體，「德」是個體，德是指萬物所含有的特性而言，「道」和「德」，有著共性與特性的關係。
所以說道為德之體，德為道之用，《道德經》中半部說道，半部說德。而後老子提出「自然」的觀念來解釋「道」和「德」。《道德經》雲：
人法地、地法天、天法道、道法自然」。就是認為道生萬物以及天、地、人的活動過程都應以「自然無為」為法，並非「道」之上還有一「自然」實體的存在。老、莊、列各家著作中都經常說的「清靜」、「無為」、「柔弱」、「不爭」、「抱一」、「寡慾」、「自然」、猜或「玄妙」等作為處世與修養之方法，也都是從「道」、「德」這基本原則中而發敬衝揮出來的。
道家思想的精華及發展歷程是什麼？
2樓：明理記
一、道家思想的精華
道家思想的精華指的是道法自然，大道無為。道家思想核心內容無所不能、永恆不滅，蘊含了辯證法因素和無神論傾向。
老子總結出了道家思想精華，當時以「道」為最高哲學，「道「是宇宙萬物本源和賴以生存的依據，「道」在老子的道家思想學說下，被譽為是世界的最高真理。「道」注重自然和諧，人與宇宙和諧統一，古代的天人關係，是指的人與自然之間的關係。
二、道家思想發展歷程
1、第一階段以楊朱為代表，主要思想是輕物重生，行為上企圖避世。但事實上，人只要活在世上就必須接觸社會，因此不可能達到思想的目的。
2、第二階段以老子為代表，認為事物的演變有其法則，只要按照這些法則來安排自己的行動，就可以使事物的演變對於自己有利。於是老子提出了道、德、常等概念。但事實上，人無法徹底掌握法則，因而還是難以避免痛苦。
3、第三階段以莊子為代表，他在老子對世界認知的基礎上，提出不論世間事物怎樣變化，只要忘記事物之間的界限，獲得「無知之知」，都可以使人的心靈獲得絕對的快樂。
至此，道家哲學基本解決了其關注的終極問題，達到了頂峰。
3樓：源天罡
思想精華就是「無為」。老莊的區別主要是 老子主要關注的是「上層建築」而莊子多半說的是「經濟基礎」。
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