印光大師：怎樣才能見佛
1樓：
印祖那時候的人普遍發o,a音是後來流行的，可參照夢參老和尚和妙蓮老和尚，廣欽老和尚等人的發音。
印光大師：怎樣做唸佛人
2樓：8萬4千法門
唸佛人須知行住坐臥食語，無非自利利他之時。如是唸佛之菩提心就會更為殊勝。其次須從諸惡莫作，眾善奉行，吃素戒殺做起；須心心念念，對治自己習氣毛病；須恭敬至誠，字字句句，心裡唸得清清楚楚，口裡唸得清清楚楚；須將好體面的心完全放下。
果能如是，方可謂為真唸佛人。
一句佛號，包括一大藏教，罄無不盡。通宗通教之人，方能作真唸佛人。而一無所知一無所能之人，但止口會說話，亦可為真唸佛人。
去此兩種，則真不真皆在自己努力，依教與否耳。（《新編全本印光法師文鈔》卷二第229頁 復永嘉某居士書）
隨自意三昧，為上中下三根同修之行。唸佛人雖不專以彼為主，亦不可不知。知此，則唸佛之菩提心更為殊勝。
以其知行住坐臥食語，無非自利利他之時也。然須從諸惡莫作，眾善奉行，吃素戒殺做起，則方為真唸佛人矣。（《新編全本印光法師文鈔》卷三第550頁 復崇明黃玉如書）
佛堂日課，即依現在所訂規矩，切實修持。然不可一向專在事相上用功。必須心心念念，對治自己習氣毛病。
能如是者，方為真唸佛人。否則，如水泡石頭，絕無心得。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第31頁 與明本師書）
唸佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裡唸得清清楚楚，口裡唸得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，胡口滑讀，故無效也。
若能攝心，方可謂為真唸佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書）
人各有所好，好空名者，必不注重實益。汝庶祖母，雖有數十年之修持，仍然乙個俗漢，其於往生，恐難之又難矣。然此亦可為唸佛人作頂門一針。
必須將好體面的心，完全放下，方是真唸佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷十第442頁 復唸佛居士書）
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