唐代詩人劉皂的旅次朔方的意思,《旅次朔方》這首詩的意思

2022-09-09 05:05:06 字數 5515 閱讀 5732

1樓:匿名使用者

此詩題目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者無須說明,後者卻要解釋一下。朔方始見《尚書。

堯典》,即北方。但同時又是乙個地名,始見《詩經。小雅。

出車》。西漢置朔方刺史部(當今內蒙古自治區及陝西省的一部分,所轄有朔方郡),與幷州刺史部(當今山西省)相鄰。桑乾河並不流經朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地無關。

幷州在唐時是河東道,桑乾河由東北而西南,流經河東道北部,橫貫蔚州北部,雲、朔等州南部。這些州,當今雁北地區。由此可見,詩題朔方,乃係泛稱,用法和曹植《送應氏》「我友之朔方,親暱並集送」一樣。

而劉皂客舍十年之幷州,具體地說,乃是幷州北部桑乾河以北之地。

《旅次朔方》這首詩的意思

2樓:受弘致

【年代】:唐

【作者】:劉皂——《旅次朔方》

【內容】

客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑乾水,卻望幷州是故鄉。

【譯文】

寄宿在幷州這個異鄉,

熬過了漫長的十度秋霜,

可遊子的似箭歸心哪,

竟無時無刻不射向咸陽。

命運之神偏偏如此乖張,

沒來由又把我拋到了桑乾河上,

到底何處是自己的家園?

我反倒思念起幷州那個地方。

詩的前半寫久客幷州的思鄉之情。十年是乙個很久的時間,十年積累起的鄉愁,對於旅人來說,顯然是乙個沉重的負擔。所以每天每夜,無時無刻不想回去。

後半寫久客回鄉的中途所感。詩人由山西北部(幷州、朔方)返回咸陽,取道桑乾流域。無端,即沒來由。

更渡,即再渡。這「無端更渡」四字,乃是關鍵,要細細體會。十年以前,初渡桑乾,遠赴幷州,是為的什麼呢?

詩中沒有說。而十年以後,更渡桑乾,回到家鄉,又是為的什麼呢?詩中說了,說是沒來由,也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。

果真如此嗎?不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名,圖謀出路,只好千里迢迢,跑到幷州作客,而十年過去,一事無成,終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。但是,出乎詩人意外的是,過去只感到十年的懷鄉之情,對於自己來說,是乙個沉重的負擔,而萬萬沒有想到,由於在幷州住了十年,在這久客之中,又不知不覺地對幷州也同樣有了感情。

事實上,它已經成為詩人心中第二故鄉,所以當再渡桑乾,而回頭望著東邊愈去愈遠的幷州的時候,另外一種思鄉情緒,即懷念幷州的情緒,竟然出人意外地、強烈地湧上心頭,從而形成了另外乙個沉重的負擔。前一矛盾本來似乎是惟一的,而「無端更渡」以後,後一矛盾就突了出來。這時,作者和讀者才同樣感到,「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾,而且「憶咸陽」和「望幷州」在作者心裡,究竟哪一邊更有分量,也難於斷言了。

以空間上的幷州與咸陽,和時間上的過去與將來交織在一處,而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映襯,宛轉關情。

3樓:潛枋澤

在幷州客宿已經過了十年,我回歸的心日日夜夜在思念咸陽。

當初為了博取功名,圖謀出路,千里迢迢度過桑乾,現在幷州已經成了我的第二家鄉。

4樓:

在幷州已經住了十年,每天日夜都一心一意的回憶咸陽,當去離汴州很遠的地方山西,懷念幷州的情緒盡強烈的湧上心頭,原來詩人在幷州住了十年,這裡已經成為詩人心中的第二故鄉

5樓:鹿晗小

寄宿在幷州這個異鄉,

熬過了漫長的十度秋霜,

可遊子的似箭歸心哪,

竟無時無刻不射向咸陽。

命運之神偏偏如此乖張,

沒來由又把我拋到了桑乾河上,

到底何處是自己的家園?

我反倒思念起幷州那個地方。

6樓:翁輧遊要壩

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《旅次朔方》唐代詩人劉皂。客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望幷州是故鄉。這首詩大

7樓:明天成為昨天後

旅次朔方

客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑乾水,卻望幷州是故鄉。

白話譯文

離開家鄉後客宿在幷州這個地方已經有十年,我回歸的心日日夜夜在思念著故鄉咸陽。

當初為了博取功名圖謀出路,千里迢迢渡過桑乾河,現在幷州已經成了我的第二家鄉。

此詩寫詩人離開家鄉後長期客居幷州,又北渡桑乾河前往離家更遠的朔方時的感受,表達了作者對家鄉的思念以及對自身命運無可奈何的惆悵之情。全詩語言質樸,情感真摯,未用任何渲染之筆著意描寫,而是以傾訴的方式直抒胸臆,具有強烈的藝術感染力。

在許多詩集中,這首詩都歸在賈島名下,其實是錯誤的。因為賈島是范陽(今北京市大興縣)人,不是咸陽(今陝西省咸陽市)人,而在賈島自己的作品以及有關這位詩人生平的文獻中,從無他在幷州作客十年的記載。又此詩風格沉鬱,與賈詩之以清奇僻苦見長者很不相類。

《元和御覽詩集》認為它出於貞元間詩人劉皂之手。雖然今天對劉皂的生平也不詳知,但元和與貞元時代相接,《元和御覽詩集》的記載應當是可信的。因此定其為劉作。

此詩題目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者無須說明,後者卻要解釋一下。朔方始見《尚書·堯典》,即北方。

但同時又是乙個地名,始見《詩經。小雅。出車》。

西漢置朔方刺史部(當今內蒙古自治區及陝西省的一部分,所轄有朔方郡),與幷州刺史部(當今山西省)相鄰。桑乾河並不流經朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地無關。幷州在唐時是河東道,桑乾河由東北而西南,流經河東道北部,橫貫蔚州北部,雲、朔等州南部。

這些州,當今雁北地區。由此可見,詩題朔方,乃係泛稱,用法和曹植《送應氏》「我友之朔方,親暱並集送」一樣。而劉皂客舍十年之幷州,具體地說,乃是幷州北部桑乾河以北之地。

詩的前半寫久客幷州的思鄉之情。十年是乙個很久的時間,十年積累起的鄉愁,對於旅人來說,顯然是乙個沉重的負擔。所以每天每夜,無時無刻不想回去。

無名氏《雜詩》雲:「浙江輕浪去悠悠,望海樓吹望海愁。莫怪鄉心隨魄斷,十年為客在他州。

」雖地理上有西北與東南之異,但情緒相同,可以互證。後半寫久客回鄉的中途所感。詩人由山西北部(幷州、朔方)返回咸陽,取道桑乾流域。

無端,即沒來由。更渡,即再渡。這「無端更渡」四字,乃是關鍵,要細細體會。

十年以前,初渡桑乾,遠赴幷州,是為的什麼呢?詩中沒有說。而十年以後,更渡桑乾,回到家鄉,又是為的什麼呢?

詩中說了,說是沒來由,也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。果真如此嗎?不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名,圖謀出路,只好千里迢迢,跑到幷州作客,而十年過去,一事無成,終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。

但是,出乎詩人意外的是,過去只感到十年的懷鄉之情,對於自己來說,是乙個沉重的負擔,而萬萬沒有想到,由於在幷州住了十年,在這久客之中,又不知不覺地對幷州也同樣有了感情。事實上,它已經成為詩人心中第二故鄉,所以當再渡桑乾,而回頭望著東邊愈去愈遠的幷州的時候,另外一種思鄉情緒,即懷念幷州的情緒,竟然出人意外地、強烈地湧上心頭,從而形成了另外乙個沉重的負擔。前一矛盾本來似乎是惟一的,而「無端更渡」以後,後一矛盾就突了出來。

這時,作者和讀者才同樣感到,「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾,而且「憶咸陽」和「望幷州」在作者心裡,究竟哪一邊更有分量,也難於斷言了。以空間上的幷州與咸陽,和時間上的過去與將來交織在一處,而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映襯,宛轉關情,表達了詩人心中對故鄉的懷念。

希望對你有所幫助。。。

旅次朔方的大概意思,作者為什麼會想這首詩

8樓:簫灑舞劍

在幷州住了十年,回家的心日夜都在想咸陽.等到渡過桑乾河,踏上回家的路,卻又對幷州產生了思念之情.因為作者留德十年的情形和心情就與同《屢次朔方》這首詩一般.

朔氣是指北方的寒氣,北方很冷,又可稱朔方.旅次朔方 【年代】:唐 【作者】:

劉皂——《旅次朔方》 【內容】 客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽.無端更渡桑乾水,卻望幷州是故鄉.【譯文】 寄宿在幷州這個異鄉,熬過了漫長的十度秋霜,可遊子的似箭歸心哪,竟無時無刻不射向咸陽.

命運之神偏偏如此乖張,沒來由又把我拋到了桑乾河上,到底何處是自己的家園?我反倒思念起幷州那個地方.

誰能幫我翻譯下劉皂的《旅次朔方》??謝謝啦

9樓:百吶

旅次朔方

劉皂客舍幷州①已十霜,歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑乾水②,卻望幷州是故鄉。

[注]①幷州:今山西省太原市。②桑乾河,在今河北、山西境內,詩人往來山西河北之間,則要取道桑乾流域。

旅 次 朔 方

劉皂 客舍幷州已十霜, 歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑乾水, 卻望幷州是故鄉。

在許多詩集中,這首詩都歸在賈島名下,其實是錯誤的。因為賈島是范陽(今北京市大興縣)人,不是咸陽(今陝西省咸陽市)人,而在賈島自己的作品以及有關這位詩人生平的文獻中,從無他在幷州作客十年的記載。又此詩風格沉鬱,與賈詩之以清奇僻苦見長者很不相類。

《元和御覽詩集》認為它出於貞元間詩人劉皂之手。雖然今天對劉皂的生平也不詳知,但元和與貞元時代相接,《元和御覽詩集》的記載應當是可信的。因此,我們定其為劉作。

此詩題目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者無須說明,後者卻要解釋一下。朔方始見《尚書·堯典》,即北方。

但同時又是乙個地名,始見《詩經·小雅·出車》。西漢置朔方刺史部(當今內蒙古自治區及陝西省的一部分,所轄有朔方郡),與幷州刺史部(當今山西省)相鄰。桑乾河並不流經朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地無關。

幷州在唐時是河東道,桑乾河由東北而西南,流經河東道北部,橫貫蔚州北部,雲、朔等州南部。這些州,當今雁北地區。由此可見,詩題朔方,乃係泛稱,用法和曹植《送應氏》「我友之朔方,親暱並集送」一樣。

而劉皂客舍十年之幷州,具體地說,乃是幷州北部桑乾河以北之地。

詩的前半寫久客幷州的思鄉之情。十年是乙個很久的時間,十年積累起的鄉愁,對於旅人來說,顯然是乙個沉重的負擔。所以每天每夜,無時無刻不想回去。

無名氏《雜詩》雲:「浙江輕浪去悠悠,望海樓吹望海愁。莫怪鄉心隨魄斷,十年為客在他州。

」雖地理上有西北與東南之異,但情緒相同,可以互證。後半寫久客回鄉的中途所感。詩人由山西北部(幷州、朔方)返回咸陽,取道桑乾流域。

無端,即沒來由。更渡,即再渡。這「無端更渡」四字,乃是關鍵,要細細體會。

十年以前,初渡桑乾,遠赴幷州,是為的什麼呢?詩中沒有說。而十年以後,更渡桑乾,回到家鄉,又是為的什麼呢?

詩中說了,說是沒來由,也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。果真如此嗎?不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名,圖謀出路,只好千里迢迢,跑到幷州作客,而十年過去,一事無成,終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。

但是,出乎詩人意外的是,過去只感到十年的懷鄉之情,對於自己來說,是乙個沉重的負擔,而萬萬沒有想到,由於在幷州住了十年,在這久客之中,又不知不覺地對幷州也同樣有了感情。事實上,它已經成為詩人心中第二故鄉,所以當再渡桑乾,而回頭望著東邊愈去愈遠的幷州的時候,另外一種思鄉情緒,即懷念幷州的情緒,竟然出人意外地、強烈地湧上心頭,從而形成了另外乙個沉重的負擔。前一矛盾本來似乎是惟一的,而「無端更渡」以後,後一矛盾就突了出來。

這時,作者和讀者才同樣感到,「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾,而且「憶咸陽」和「望幷州」在作者心裡,究竟哪一邊更有分量,也難於斷言了。以空間上的幷州與咸陽,和時間上的過去與將來交織在一處,而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映襯,宛轉關情。每乙個有久客還鄉的生活經驗的人,讀到這首詩,請想一想吧,難道自己不曾有過這種非常微妙同時又非常真實的心情嗎?

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