1樓：
他的詩大多都是跟植物有幹連的
陶淵明為什麼喜愛柳樹？？？
2樓：匿名使用者
表現了他卓而不群、不隨世俗的品性。他的房屋簡陋，生活貧窮，而柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號也顯示出他的志趣。
陶淵明為什麼喜歡荷花？ 15
3樓：匿名使用者
愛菊，周敦頤才喜歡出汙泥而不染的荷。
4樓：匿名使用者
陶淵明喜愛菊花,吾獨愛菊,而《愛蓮說》是周敦頤寫的,不要張冠李戴呀
5樓：寶月荷香
晉陶淵明獨愛菊~~~~~~!
6樓：匿名使用者
陶淵明愛菊bu愛 蓮
7樓：鄧不利少
他喜歡菊花
秋叢繞舍似陶家.
8樓：
陶淵明是愛菊!!!!!!!!!!!!!87
9樓：星遊天下
是呀是呀，把我也給弄糊塗了
愛蓮說是我很喜歡的一篇文章
10樓：
你管人家為什麼喜歡類!
以《柳》為題寫一篇用物抒懷的文章 不少於600字
11樓：匿名使用者
清明節有一項民俗活動是插柳，清明節又乙個說法叫「插柳節」。插柳有多種形式，有的插在家居的門楣上，有的戴在頭上。民間有「清明不戴柳，死後變黃狗」、「清明不插柳，紅顏變皓首」的說法。
柳枝插在門楣上，其文化含義在於避邪除災，民間認為這樣做圖個吉利。另外柳枝插在門楣上，意味著家庭興旺，而把柳枝插在頭上，為的是求生保健，青春永駐。
中國人喜柳愛柳贊柳，從古至今留下許多佳話。東晉詩人陶淵明平生最愛植柳，他在自家門前親手種了五株柳樹，後來便索性自稱為「五柳先生」。唐宋八大家之一的柳宗元更是乙個「柳痴」。
因「永貞革新」失敗，他被貶到柳州時，心緒很差，但最終還是找到了樂趣——「柳州柳刺史，種柳柳江邊；柳館依然在，千株柳拂天。」清代名將左宗棠任陝甘總督和戍邊新疆時，令軍隊在河西走廊沿途廣植柳樹，長達數千里，人稱「左公柳」。清人楊昌溪寫詩贊曰：
「新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。」
人們喜愛柳樹，自有道理。早春時節，是誰最先拱出嫩芽，來喚醒沉睡的大地，催化凍結的江河？是誰第乙個換上新裝，抖動綠紗，給大地帶來春的資訊？
是她——柳樹！炎熱的夏季，是誰用濃密的細葉遮擋烈日，鼓動風帆，為人們辛勤地消除暑熱，驅散暑氣？是她——柳樹！
到了冬季萬木蕭條的時節，我們又見柳樹不畏寒冷，自著黃衣黃裙，手挽黃色飄帶，在盡情地為人們舞蹈，她是那麼輕盈，那麼從容，那麼美麗……
柳樹不僅以物質形態給人們帶來種種好處，夏日遮陰避雨，枝杆用作木材，連柳葉也可食用，甜淡生酸，清痰止咳。人們災年還以其充飢，豐年用其**，是難得的「綠色食品」。柳樹還以其輕盈的體態給人以美感，以外柔內剛的品格給人以啟迪。
柳樹具有頑強的生命力，無論插在**，她都能扎根生長，以巨大的熱情裝點著秀美的山川。柳樹是睿智的，她不與松柏比偉岸，不與鮮花爭芬芳，而是肩並肩，手挽手，築起一道綠色的屏障，抵禦著風沙的侵襲，讓雲朵潔白，為大地增添錦繡。在當年左宗棠征戰的古道旁，我撫摸著一棵棵高大的柳樹，手心裡感到凹凸與蒼勁，好像觸控到征戰勇士的血脈，觸控到那些無比堅硬的歲月。
在我們的生命履歷中，是不能或缺柳樹品格的——栽在**就在**扎根、成活，就織就一片綠蔭，裝點山川大地，向人們索取甚少，奉獻甚多……
文言文《愛柳說》
12樓：匿名使用者
陸地林木之樹，可愛者甚蕃。晉陶淵明亦愛柳。自近代來，世人更愛松柏。予獨愛柳之枝葉垂而不媚，如碧玉而不驕，宅前簷後，梢頭掛月，萬縷千絲，滿城飄絮，可遠觀而又可親近焉。
予謂松，樹之長壽者也；側柏，樹之孤直者也；柳，樹之君子者也。噫！楊之愛，茅盾曾有文。柳之愛，同予者何人？松柏之愛，宜乎眾矣。
13樓：
愛柳說陸地林木之樹，可愛者甚蕃。晉陶淵明亦愛柳。自近代來，世人更愛松柏。予獨愛柳之枝葉垂而不媚，如碧玉而不驕，宅前簷後，梢頭掛月，萬縷千絲，滿城飄絮，可遠觀而又可親近焉。
予謂松，樹之長壽者也；側柏，樹之孤直者也；柳，樹之君子者也。噫！楊之愛，茅盾曾有文。柳之愛，同予者何人？松柏之愛，宜乎眾矣。
詩人對植物的喜愛，哪些最為典型？
14樓：匿名使用者
這個很難界定吧，陶淵明寫過菊，是不是只要寫過的就算喜愛呢？那多不勝數。
林逋——梅花（最典型），黃巢（不知道算不）——菊花，楊萬里——荷花。。。其他的常見詩人肯定或多或少都有描寫植物的詩
15樓：匿名使用者
北宋林逋（和靖）愛梅花，人稱「梅妻鶴子」
《山園小梅》
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園；
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂；
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
16樓：q版怪人
尤其喜愛：梅花（《詠梅》）、楊柳（二月春風似剪刀）、荷花（出淤泥而不染）……
陶淵明的背景
17樓：霓脦那些
陶淵明出身於沒落的官宦家庭，曾祖陶侃出身微寒，官至大司馬，都督八州軍事，長沙郡公。姑丈羅遵士，娶陶茂女。祖父陶茂作過武昌太守，父親陶逸任安成太守，早逝，母親是東晉名士孟嘉的第四女。
幼年生活貧困，勤於學習，對於諸子百家群書都有所涉獵。
陶淵明早年曾任江州祭酒，鎮軍參軍，建威參軍及彭澤縣令等職，後因與上層失和，毅然辭官，「不為五斗公尺折腰」，回家（從此時開始「五斗公尺」成為生活必需花費的薪資的代名詞），從晉安帝義熙二年（公元406年）起隱居不仕。
直至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田的這20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明逝後，其生前好友顏延年為其作誄文《陶徵士誄》。
在今江西省九江縣馬回嶺鎮存有清代重建的陶淵明墓。九江市有新立的巨大陶淵明石像。
擴充套件資料：
一、簡介
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」 ，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗 」，有《陶淵明集》。
二、史書記載
陶公生於晉宋易代之際，故《晉書》《宋書》《南史》對其均有記載，三版皆存不同；又昭明太子撰《陶淵明集》，系傳一篇，這四者都是現代學者研究淵明生平的重要參考資料。故而一併收錄。
1、昭明太子《陶淵明傳》
2、《晉書·陶潛傳》
3、《南史·陶淵明傳》
4、《宋書·陶潛傳》
三、文學影響
陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首，另有文、賦等，人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了乙個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好且沒有戰亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了乙個美好的幻想。
陶淵明詩歌表現出蔑視權貴、遺世獨立的氣節，樸實自然的詩風，對後世詩歌的創作影響大而深遠。個性分明，情感真摯，平淡質樸，不大用典，簡潔含蓄，「質而實綺，臞而實腴」，富有意境和哲理，主觀寫意，雜有儒、道各家思想。
除了傳統儒家思想外，也深受了道家思想的影響。陶詩「通篇渾厚，難以句摘」，不致力於錘煉，寫來天真自然。
陶淵明的詩在南北朝時影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對陶淵明隻字未提。鍾嶸《詩品》雖列之為中品，卻推之為古今隱逸詩人之宗，後世對陶詩評價甚高，唐宋以後對陶詩更推崇備至。
認為其詩「其源出於應璩」。
陶淵明的田園隱逸詩，對唐宋詩人有很大的影響。杜甫詩云：「寬心應是酒，遣興莫過詩，此意陶潛解，吾生後汝期」。
宋代詩人蘇東坡對陶潛有很高的評價：「淵明詩初看似散緩，熟看有奇句。……大率才高意遠，則所寓得其妙，造語精到之至，遂能如此。
似大匠運斤，不見斧鑿之痕。」
又雲：「質而實綺，癯而實腴。」蘇東坡更作《和陶止酒》、《和陶連雨獨飲二首》，《和陶勸農五首》、《和陶九日閒居》、《和陶擬古九首》；
且唐代山水田園派代表性詩人孟浩然非常崇拜陶潛，風格與其極為相似。
元代戲曲家馬致遠，因仰慕陶淵明而自號「東籬」，後人輯散曲集為《東籬樂府》。
18樓：鞏從筠
陶淵明是我國古代著名田園詩人
作者描寫蓮花為什麼要先寫陶淵明愛菊
作者用 菊 和 牡丹 來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活 態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。愛蓮說 北宋學者周敦頤作品，選自 周敦頤集 是一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年 1063年 周敦頤與沈希顏 錢拓共游雩都 今江西省于都縣 羅岩，有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤...
為什麼窮困潦倒的陶淵明還有「童僕」侍候？
就算陶淵明再窮困潦倒，可是他在那時候也是有名氣有文學底蘊的人，所以會有童僕伺候。他畢竟是乙個詩人，怎麼說他也是地位高的人，所以就算他窮困潦倒，也還是會有童僕伺候。文人就算他們多窮，他們自身都會比文盲有優越感，所以他們就算自己再窮也要聘用童僕伺候自己。即便他窮困潦倒但是他四方都有朋友資助他。所以他才會...
愛蓮說作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹
陶淵明的愛菊代表的是隱士，心灰意冷歸隱山林，不再過問朝廷之事，是一種消極態度。而唐朝人多愛牡丹的綺麗絢爛，但金玉其外，敗絮其中，在極其華麗的盛況下，唐朝的中也存在迷靡敗亂。所以牡丹代表著一種奢華敗亂的形象。而蓮花與他們不同，出於淤泥而不染，是一種向上聖潔的精神。所以作者以菊花側面衫託蓮花，從牡丹反面...