衣沾不足惜,但使願無違這首詩是哪個朝代

2022-08-01 21:00:03 字數 5801 閱讀 1575

1樓:荏原李超楓

陶淵明的詩,

所以是東晉的

2樓:匿名使用者

東晉 陶淵明

歸園田居

3樓:簫灑舞劍

陶淵明(約365年—427年),字元亮,號五柳先生,諡號靖節先生,入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。

曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

陶淵明作品的語言平淡,但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語言表達出來;表意易讀懂,其內涵還需細細品味,但又富有情致和趣味。梁實秋曰:「絢爛之極歸於平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無味的淡,那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術韻味。

」陶淵明代表作品:

《歸園田居》作者是宋代文學家陶淵明。其古詩全文如下:

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

【譯文】

南山下有我種的豆地,雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生,夕陽的露水沾濕了我的衣服。

衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的,只要不違背自己的意願就行了。

衣沾不足惜但使願無為是哪個朝代哪個詩人寫的

4樓:yy明月

是東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家、陶淵明的歸 園 田 居(其三) 。

5樓:伊力薩王亞拉岡

陶淵明 歸園田居·其三

望採納啊

「衣沾不足惜,但使願無違」中的「願」具體指什麼?這首詩表現了詩人怎樣的感情?

6樓:f風有點涼

恬淡安逸的田園生活,前四句的描寫裡可以看到詩人的願望,不過在另一首歸園田居里更直接,「羈鳥戀舊林,池魚思故淵……久在樊籠裡,復得返自然」..

衣沾不足惜,但使願無違。這句話的意思是什麼?

7樓:匿名使用者

1、釋義

身上衣沾濕了並不可惜,只願我不違背歸隱心意。

2、原文

歸園田居·其三

陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

3、譯文

南山下田野裡種植豆子,結果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地剷除雜草,暮色降披月光扛鋤回去。狹窄的小路上草木叢生,傍晚時有露水沽溼我衣。身上衣沾濕了並不可惜,只願我不違背歸隱心意。

4、簡析

這首「種豆南山下」八句短章,在普普通通、平平常常四十個字的小空間裡,表達出了深刻的思想內容,描寫了詩人隱居之後躬耕勞動的情景。這首詩共分為兩層,前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。

暗用楊惲詩作。

8樓:匿名使用者

露水沾濕了衣服沒有關係,只要不違揹我隱居的願望

9樓:匿名使用者

寫出詩人不與世俗同流合汙,潔身自好的願望。

10樓:匿名使用者

我的衣服沾滿了露水,並不值得可惜,只要不違背自己的意願就可以了。

11樓:匿名使用者

衣服沾濕沒有什麼可惜的,只是希望自己的願望實現。

12樓:

雖然衣服沾濕,只願不負我。

「衣沾不足惜,但使願無違。」這句話的意思是什麼?

13樓:

衣衫被沾濕並不可惜.只希望不違揹我歸耕田園的心意。

出自陶淵明《歸田園居·其三》。

原文如下:

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

詩人簡介:

陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私諡「靖節」,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,後因厭煩官場辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。

詩歌賞析:

「種豆南山下,苗盛豆苗稀」。此二句引用了楊惲的「田彼南山,蕪穢不治」,是對其勞作情況做總體交待,先指明耕種的是「豆」,再說勞作的地點在「南山下」,五個尋常字,將事情敘說得非常清楚。詩人畢竟是「少學琴書」,士人出身,躬耕田畝缺乏經驗,「草盛豆苗稀」的勞動後果,也就不足為怪了。

「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。」可憐的勞動成果並沒使詩人灰心喪氣,牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇,樂此不疲地從清早到夜晚,躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。

它體現了中華民族自古以來的吃苦耐勞,堅韌不拔的精神。

14樓:錢倚沐梓欣

陶淵明《歸園田居》五首中第三首

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

【譯文】

南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長得很稀。

清晨我下地鬆土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。

草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣。

衣服溼了又有什麼可惜,只求我那心願至死不移。

【鑑賞】

陶淵明的《歸園田居》一共有五首,這是其中的第三首。詩人在南山下種豆,「草盛豆苗稀」,很顯然他不善於種田,但是早出晚歸,不辭勞苦,在回家的路上,夕露沾濕了衣裳,而他毫不在意,說「但使願無違」。從表面上看,這首詩寫的是田園勞作之樂,但是把這首詩和作者其他的詩結合起來看,作者的「願」其實有它特殊的內涵──要按照自己的意願生活,不想在那汙濁的現實世界中失去自我,即使做乙個農夫也比在官場「為五斗公尺折腰」強。

陶詩用語十分平淡自然,在雕琢詩風瀰漫文壇的魏晉時代顯然沒有得到人們的認可,鍾嶸的《詩品》僅把陶詩列為「中品」。陶詩樸質的風貌實際上開啟了隋唐詩風的先河。這首詩樸素如隨口出,「種豆南山下」「夕露沾我衣」之語不見絲毫修飾,平淡的口語和醇美的詩意和諧地統一起來,質而實綺,癯而實腴,形成陶詩的藝術特點。

"衣沾不足惜,但使願無違"表達了作者怎樣的思想?

15樓:布吉島該叫啥

"衣沾不足惜,但使願無違"表達了作者隱居山林,即使艱難,依舊不為名利的隱居之樂、隱士之風。

該句出自宋代陶淵明的《歸園田居·種豆南山下》。

《歸園田居·種豆南山下》

宋代 陶淵明

原文:種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜, 但使願無違。

譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地剷除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。

狹窄的山徑草木叢生,夜露沾濕了我的衣。衣衫被沾濕並不可惜.只希望不違揹我歸耕田園的心意。

擴充套件資料

《歸園田居·種豆南山下》創作背景:

陶淵明從二十九歲起開始出仕,任官十三年,一直厭惡官場,嚮往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時,最後一次出仕,做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。

據《宋書·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》雲,陶淵明歸隱是出於對腐朽現實的不滿。當時郡裡一位督郵來彭澤巡視,**要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說:「我不願為五斗公尺折腰向鄉里小兒!」

陶淵明天性酷愛自由,而當時官場風氣又極為腐敗,諂上驕下,胡作非為,廉恥掃地。乙個正直的士人,在當時的政洽社會中決無立足之地,更談不上實現理想抱負。

陶淵明經過十三年的曲折,終於徹底認清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立,注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。

歸來後,作《歸園田居》詩一組。

《歸園田居·種豆南山下》作者簡介:

陶淵明(365~427),東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私諡靖節。潯陽柴桑(治今江西九江)人。

《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等,後去職歸隱,絕意仕途。長於詩文辭賦。

詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景,其中往往隱寓著對汙濁官場的厭惡和不願同流合汙的精神,以及對太平社會的嚮往;也寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念,有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝;語言質樸自然,而又頗為精練,具有獨特風格。

16樓:我愛吃瓜呀

夕露沾衣,本使人不快,而詩人卻說「不足惜」,只要使「願」無違。表面上表達了作者希望勞有所得不怕艱辛的願望,深層上表現了作者隱居山林,即使艱難依舊不為名利的隱居之樂,隱士之風 。它既有儒家潔身自好、安貧樂道的思想,亦有道家的反樸歸真、順應自然的意念,並且這二者常常融為一體。

1、此詩句出自陶淵明的《歸園田居·其三》,原文:

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

2、意思是:

南山下田野裡種植豆子,結果是草茂盛豆苗疏稀。

清晨起下田地剷除雜草,暮色降披月光扛鋤回去。

狹窄的小路上草木叢生,傍晚時有露水沾濕我衣。

身上衣沾濕了並不可惜,只願我不違背歸隱心意。

3、在這首詩中陶淵明卻勇敢地反對了傳統觀念,衝破了陳舊的精神枷鎖,毅然地告別官場,辭去了彭澤縣令,不做勞心治人的「君子」;決然地返回家園,心甘情願地扛起了鋤頭,辛勤地躬耕壟畝,偏要做個勞力的「小人」。這等無畏的精神,美好的人格,高尚的境界,贏得了後世多少人的稱讚、欽佩乃至效仿。

17樓:匿名使用者

表面上表達了作者希望勞有所得不怕艱辛的願望

深層上表現了作者隱居山林,即使艱難依舊不為名利的隱居之樂,隱士之風

它既有儒家潔身自好、安貧樂道的思想,亦有道家的反樸歸真、順應自然的意念,並且這二者常常融為一體。因此,他把勞動當作「立善」的手段,精神的寄託,生活的依靠,理想的歸宿。只要保持名節,他勞而不怨。

末兩句在詩意上作一轉折,使作品進入乙個思想高度,韻味悠深,耐人尋繹。

衣沾不足惜,但使願無違表達了作者怎樣的感情

18樓:翟素芹權淑

即使沾濕了我的衣服也不足惜感到可惜,只要不違揹我的本意便可以了。表達了作者不願意同流合汙的思想,抒發了朝廷黑暗的感嘆,對自己遭到貶謫的遺憾自己對自己堅持的肯定

19樓:投機士

夕露沾衣,本使人不快,而詩人卻說「不足惜」,只要使「願」無違。他的「願」究竟是什麼?它既有儒家潔身自好、安貧樂道的思想,亦有道家的反樸歸真、順應自然的意念,並且這二者常常融為一體。

因此,他把勞動當作「立善」的手段,精神的寄託,生活的依靠,理想的歸宿。只要保持名節,他勞而不怨。末兩句在詩意上作一轉折,使作品進入乙個思想高度,韻味悠深,耐人尋繹。

表明自己隱居躬耕。不與世俗同流合汙的願望,點明題旨

衣沾不足惜 但使願無違一句表達了作者怎樣的思想

衣沾不足惜但使願無違這兩句詩你是怎樣理解的?表達了詩人怎樣的思想感情

20樓:竹林春風

意思是:衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的,只要不違背自己的意願就行了。

衣沾不足惜,但使願無違。點明主旨:寫出了勞作的艱辛,但這種艱辛在作者看來是快樂的,因為嚮往田園生活,不為五斗公尺折腰,不願與世同流合汙的意願沒有被違背,暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會汙濁的批判,反映了作者高潔傲岸,安貧樂道,淡泊名利的精神品質。

求衣沾不足惜,但使願無違的賞析,衣沾不足惜,但使願無違表達了作者怎樣的感情

1 願 指嚮往田園生活,不為五斗公尺折腰 不願與世俗同流合汙的意願。2 歸園田居三 陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違 3 譯文 南山下有我種的豆地,雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木...