1樓：蝸牛得快跑
李白《夢遊天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
譯文：航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，雲霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山彷彿連線著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天台山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。
我想根據這（傳說），夢遊一趟越地（的天姥山），夢中，乙個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運遊天姥山時住宿的地方現在還存在，清澈的溪流水波盪漾，山中的猿猴叫聲極為淒清。
（我）腳穿謝公遊山時穿的木屐，親自攀登直入雲霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上公升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數山巖重疊，道路曲折迴旋，沒有一定（的方向）。
（由於）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經天黑了。巖泉發出的響聲，象熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰慄使層層山巖震驚，烏雲黑沉沉啊要下雨了，水波盪漾公升起陣陣煙霧。閃電迅雷，使山巒崩裂。
仙府的石門，轟隆一聲從中間開啟了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀築成的宮殿。雲中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，乙個接乙個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結隊多得象麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床蓆還在，剛才夢中的煙霧雲霞消失了。
人世間行樂也是象夢中的幼境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什麼時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。
怎麼能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！
2樓：匿名使用者
做夢麼，想飛哪兒飛哪兒，想飛多遠飛多遠了
漢音對照 請問：李白的「一夜飛渡鏡湖月」怎麼解釋
3樓：龍之騰必潛乃翔
一夜飛渡鏡湖月
一天夜裡，飛渡過了明月映照的鏡湖
原文：夢遊天姥吟留別 / 別東魯諸公
唐代：李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。(四萬 一作：一萬)我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。(度 通：渡)湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!
譯文海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。
越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。
天姥山彷彿連線著天遮斷了天空。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。
天台山雖高四萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據越人說的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。
謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。
我腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
上到半山腰就看見了從海上公升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。
無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經晚了。
熊在怒吼，龍在長鳴，岩中的泉水在震響，使森林戰慄，使山峰驚顫。
雲層黑沉沉的，像是要下雨，水波動盪生起了煙霧。
電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石門，訇的一聲從中間開啟。
洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。
老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結隊密密如麻。
忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。
醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。
告別諸位朋友遠去（東魯）啊，什麼時候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。
豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！
4樓：武全
夢中,乙個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。
請問：李白的「一夜飛渡鏡湖月」怎麼解釋?
5樓：宇思彤豆澄
李白《夢遊天姥吟留別》
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,雲霞明滅或可睹.天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城.天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾.
我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月.湖月照我影,送我至剡溪.謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼.
腳著謝公屐,身登青雲梯.半壁見海日,空中聞天雞.千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝.
熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔.雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙.列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開.
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺.霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下.虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟.惟覺時之枕席,失向來之煙霞.
世間行樂亦如此,古來萬事東流水.別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏.
譯文：航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山,雲霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到.天姥山彷彿連線著天遮斷了天空,（它）山勢高過五岳,遮蔽了赤城山.天台山雖高一萬八千丈,對著這天姥山,（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣.
我想根據這（傳說）,夢遊一趟越地（的天姥山）,夢中,乙個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖.湖上的月光映照著我的身影,送我到剡溪.詩人謝靈運遊天姥山時住宿的地方現在還存在,清澈的溪流水波盪漾,山中的猿猴叫聲極為淒清.
（我）腳穿謝公遊山時穿的木屐,親自攀登直入雲霄的天梯（高峻陡峭的山路）.在半山腰就看見從海上公升起的太陽,在山頂上可以聽到天雞啼鳴.無數山巖重疊,道路曲折迴旋,沒有一定（的方向）.
（由於）迷戀奇花,倚著山石,不覺已經天黑了.巖泉發出的響聲,象熊在怒吼,龍在長鳴,使幽靜的樹林戰慄使層層山巖震驚,烏雲黑沉沉啊要下雨了,水波盪漾公升起陣陣煙霧.閃電迅雷,使山巒崩裂.
仙府的石門,轟隆一聲從中間開啟了,洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀築成的宮殿.雲中的神仙用彩虹做衣裳,把清風當作馬,乙個接乙個地下來了；老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車,仙人成群結隊多得象麻一樣.猛然間（我）心驚膽顫,神志恍惚,一驚而起,不禁長聲嘆息,醒來時見到的只有枕頭床蓆還在,剛才夢中的煙霧雲霞消失了.
人世間行樂也是象夢中的幼境這樣,自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返.告別諸位朋友離開（東魯）啊,什麼時候才能再回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠行時就騎上它去探訪名山.
怎麼能低頭彎腰侍奉權貴,使我不能舒心暢意,高高興興地過日子!
6樓：奕韞
「一夜飛渡鏡湖月」是詩人李白描寫的夢幻中的情景:一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。抒發了詩人對光明、自由生活的嚮往，對黑暗現實的不滿。
7樓：韓高高
這是古詩中的特殊句法，用到了定語後置，飛渡的物件是鏡湖，「月」字是定語。
可以理解為「一月夜飛渡鏡湖」，即乙個月夜中，我飛渡鏡湖；
也可以理解為「一夜飛渡月（下）鏡湖」，即一夜之間，我飛渡月下的鏡湖，鏡湖也稱鑑湖，在浙江。
8樓：胸中有書
嗯，這個應該是運用了想象的修辭手法。嗯，夢想中一夜飛度鏡湖月。
9樓：匿名使用者
這句話只可意會不可言傳，因為李白的詩句都是比較豪放不羈的，所以這首詩其實給人的感覺就是這種豪放的感覺
一夜飛度鏡湖月的賞析
10樓：匿名使用者
此句翻譯過：（自己是主語，省略）在夢中飛過了月光下（美麗，省略）的鏡湖。此處的月字，按照翻譯的內容應該是定語。
我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月 鏡湖指的是什麼?在那裡?
11樓：緱向鏡浩初
鏡湖即鑑湖,在浙江紹興
本篇文章為李白的《夢遊天姥吟留別》
翻譯：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
12樓：金牛咲
翻譯為：我根據越人說的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
出自：唐代詩人李白的《夢遊天姥吟留別》，原詩節選：
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
譯文：海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。
越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。
天姥山彷彿連線著天遮斷了天空，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。
天台山雖高一萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據越人說的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。
擴充套件資料這首描繪夢中遊歷天姥山的詩，作於李白即將離開東魯南遊吳越之時。
這是一首記夢詩，也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。
詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。
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