1樓：我本阿吉
有，分別為天道、修羅道和餓鬼道、地獄道~
2樓：柳暗荒溟丶
都包括在內的
六道（又名六趣、六凡或六道輪迴）是眾生輪迴之道途。六道可分為三善道和三惡道。三善道為天道、人間道、修羅道； 三惡道為畜生道、餓鬼道、地獄道。
但修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為四惡道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可公升到天界。
#兒時疑惑#天上真的有神仙，地下真的有閻羅王嗎？
3樓：千年蟲教授
有啊，看不見不等於沒有，電磁波看不見，照樣存在。等人能看到5到8兆赫的光波時就可以看到。看到所有波長光波的時候，就能看到
佛教中講的六道輪迴中的天人道是不是就是神仙？我想應該就是吧？
4樓：宗陽子
神仙有三種：一，天仙（天神）。這就是指的天人。
二，地仙。這是指人道中修煉成的仙，有很大的神通，但不如天仙。三，鬼仙（鬼神），這是指鬼道中的有福德的大力鬼，比如城隍爺，山神、土地等等。
因此，只有天仙才是天人。而天人中，還有是魔的。他化自在天的天主，是魔王波旬，而他化自在天的天人，都是波旬的手下，也都是天魔。
而更高層次的天人，比如四空天的天人，什麼也不管，他們就不是神仙。因此天人也並不都是神仙。
5樓：無上真愛
神仙分天仙和地仙，這裡指的是天上的神仙，（天上神仙的特點正直、清淨私慾少，）
6樓：匿名使用者
應該是神。在人道中有個分支叫五通仙或十種仙。
六道輪迴不是說包括神仙、魔、鬼、人、動物嗎？那什麼事物東西不在六道之中、跳出三界外？
7樓：
是神識你自己給自己下咒了，你對自己說，你是人。當然，也可以定義為神，魔等等。於是你便將自己禁錮於六道，三界。
8樓：心地的故事
方便說六道輪迴和三界。這個虛空宇宙孕育生命。
9樓：在扁擔崗看灌籃高手的梧桐
六道之外有四聖，聲聞，緣覺，菩薩， 佛
六道輪迴中有天道，即是天人，那不算佛的話，天神算是超越六道了嗎？
10樓：匿名使用者
天道是六道中福報最好的一道,從四天王天至非想非非想處天有二十八重,都有神通不過神通大小不同,我們常說的四大天王,就在四天王天,即稱六道當然還在輪迴,不要以為神有什麼了不起,在佛教中常聽說海神,河神,樹神,山神等等....他們只是鬼道中有福報的一類,還不如天道.
11樓：光芒星斗
佛教六道和中國是不一樣的。中國的神仙不是天人。道教的神仙不在輪迴中。
12樓：匿名使用者
天神不算超越六道，還在六道輪迴之中，只不過是最強的，主宰六道。
六道輪迴中的天人和道教裡的神仙有什麼區別啊？天人有天人五衰，而神仙是不滅的
13樓：匿名使用者
佛，菩薩，都是放棄肉身的，涅槃就是意味著魂飛魄散，而天人就是天界的凡人而已，壽命長了點罷了，而神仙都是五悟道修煉的，肉身，神魂都是存在的，永恆不滅的，
14樓：唱個諾吧
神仙和天道是有區別的。在楞嚴經裡，佛列舉了仙的種類，如地行仙、空行仙、夜叉等。天道是指天界眾生，天界眾生是福報所致，而仙是修煉而成。
15樓：匿名使用者
天人是佛教中的，可以認為是居住在天堂的智慧型生物而已，輪迴到畜生道裡和輪迴到天道裡都是六道輪迴。而神仙，是人類或其他智慧型生物修煉到一定階段的產物，不是常有跳出五行，不在六道的說法麼，那就是神仙了。
16樓：匿名使用者
道教之王重陽仙師在《金關玉鎖訣》中說：「惟一靈是真，肉身四大是假」。成仙不能超出六道輪迴。六道中有一道名曰「天道」，天道就是神仙住的地方，
17樓：青蓮荷花藕
就是名字不一樣而已。既然都還在六道輪迴當中，那麼當然就有生滅的現象了。
關於六道輪迴的問題！！！？
18樓：酷炫購
近些年來，外國的一些專家就在致力研究六道輪迴之說。最新的釋出結果是：六道輪迴是存在的！
19樓：青衫一道人
五道乃是道教本身輪迴轉世體系，今人多知六道而不知五道輪迴。
道教認為人應修性守道，清靜寡慾，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道。據《太上老君虛無自然本起經》載：
一道者，神上天為天神
二道者，神入骨肉，形而為人神
三道者，神入禽獸，為禽獸神
四道者，神入薜荔，薜荔者餓鬼名也
五道者，神入泥黎，泥黎者地獄人名
還有道教六橋只說：
所謂六橋是指金橋, 銀橋, 玉橋, 石橋,
木橋, 竹橋.
第一道是金橋：給在世時修煉過仙法、道法，積有大量功德的人通過，以公升仙或成道。
第二道是銀橋：給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間香火。
第三道是玉橋：給在世積聚了功德的人經過，轉世為有權貴之人，享富貴榮華。
第四道是石橋：給在世功過參半的人經過，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木橋：給在世過多於功的人經過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的人經過，分作四種形式投身：一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為蝨，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
作用其義宣傳行善者成神，作惡者下地獄，勸人棄惡從善
佛教六道者：一、天道，二,修羅道，三、人間道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。
一般的被普遍認為是佛教發現了六道輪迴和因果的說法，其實早在上古時期，中國的《山海經》中就記載了輪迴因果的說法，如下記載內容引自詞條「精衛填海」：
精衛填海是《山海經》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛的鳥努力填平大海。《山海經》記述有一種鳥。它的名字叫精衛。
精衛原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作「精衛鳥」。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海浬，想要把東海填平
。可以看出精衛鳥填海是因為海造成她前世的死亡，所以她變成的鳥仇恨大海並頑強抗爭。
在傳統的黃老和道家的陰陽理論體系中，天為陽，地為陰，陰陽交合產生萬物。所以講求陰陽平衡。中醫也認為，生病的人也是陰陽不平衡的結果，所以治病是講究陰陽調和。
既然人也是陰陽的產物，所以一般人死有兩種去向變成陰的稱為「鬼魂」，管理鬼魂的叫陰間或者幽冥界，屬陰所以存在於地下。生前沒有作惡的鬼魂可以投胎轉世，生前作惡的鬼魂被打入牢獄，受到懲罰，所以也叫地獄。變成陽的稱為神仙，神仙屬於純陽所以住在天上，所以叫神仙界也叫天界。
所以道家把世界分為天
地人三界。中國傳統的神話故事也說明了人所以記不住前世是因為喝了孟婆湯的緣故。佛教到中國後吸取了這個理論並加以發揮而形成了六道輪迴的說法。
道家的三界的說法是基於陰陽的理論支撐，自然產生。而佛教的六道輪迴由於是基於三界和中國的古老故事，所以憑空出現沒有完善的理論支撐。
20樓：宗陽子
每個大千世界的穢土，都有六道存在。除非是淨土才沒有惡道（畜生、惡鬼、地獄）。而大千世界不止乙個。
所有眾生，都曾經在六道中輪迴過無數次了。其它的世界，也是六道，不會出現第七道的情況。釋迦牟尼佛示現在娑婆世界，實際上佛無處不在。
我們這個世界的眾生死後，是會到別的世界去輪迴的。返過來別的世界的眾生也會到我們的世界來。阿彌陀佛。
21樓：qq號
六道是1地獄道2餓鬼道3畜生道4人道5阿修羅道6天道 我們在這6道裡輪迴！只是自己的福報和業力把自己輪迴到相應的道裡！佛祖是超脫六道輪迴的!
6道之上有1聲聞道2緣覺道3菩薩道4佛道 佛祖在最高的道佛道！智慧型、佛德超凡入聖！我們在人間要積德積福！
不然落入3惡道！
22樓：匿名使用者
佛是空，因為心是空，本無心，本無我你他。所以輪迴是人們的夢想，或者說是眾生的一種奢求，希望死後還有機會。而事實是殘酷的，眾生的生和死都是沒有意義的，而這種眾生都以為有意義的事情，也只是眾生以為的。
事實上一切只是獨角戲，沒有如來，也沒有如果。就像活著不需要理由，也不需要意義，也不需要心和思想靈魂等等。活著就是活著。
事實，這些一切的意義，思想，靈魂，的運動，和本體的運動一切都是為了活著，為了發展，。本末倒置的事情最終只會自尋死路。
死了就是結束，是人們對事件結束的一場定義。乙個形容。
大家不要把事情想的那麼美好，也不要想的那麼壞，學生考試除了只有一次機會，不及格除非你留級，所謂六道輪迴的存在也只是存在與人的想象中，神佛都是眾生，他們是眾生而不是自然，所以一切都是自然現象，僅此而已。每乙個考試不及格的人都希望能再有一次機會，可是事實上是沒有的，因為一切事情的發生都沒有原因，包括一切形成，一切事情都是沒有結果的，因為沒有開始，所謂結果都是人們自己定義的。
六道輪迴是人們希望有重生復活的機會來的，可是這裡不是遊戲，自然規律自然現象，無始無終，所謂本質只是虛無，也就是不存在本質，是空的。一切的簡單都是不簡單的，人也不簡單。人不比神佛低階，也不比魔鬼懦弱。
因為人是偉大的，人的存在本身就是一種自然一種規律。所以有人才有神和佛。先天神佛只是先天的人，而事實上最初的生命都是先天的。
因為無依無靠，所以無所畏懼，天地隻大，對於人是定數，人是變數，沒有變數就成了死局。
所以真正的主宰只能是規律。而不會是其他。
個人感悟，希望能幫助大家。
六道輪迴的六道是指哪六道， 六道輪迴 是指哪六道 各有什麼區別
六道分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 1 天人道 天人道為佛教六道中三善道之首，亦名為天神道，然也未能脫離三界之外。色界和無色界的天人雖然能免於與阿修羅道征戰之苦，然而，其由於同樣避免不了死亡與輪迴及其了知下世墮落於何道中受苦而落於惡苦之業報。道教輪迴觀點則把天...
佛教裡六道輪迴之外是什麼，佛教裡說的六道輪迴是真的嗎
輪迴之外是佛土。也稱淨土 樂邦。佛教徒所信仰的沒有苦難的理想世界，是相對於世俗眾生所居的 穢土 而言。淨土的思想起源很早，在婆羅門教和小乘佛教的一些派別中就有它的淵源。在婆羅門教中，淨土是毗濕奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集團已信仰淨土往生。但作為一種系統的思想派別則在大乘佛教時期。大乘 彌勒上生...
六道輪迴中只有人道修行才能往生西方極樂世界嗎
淨空法師 往生的條件，發菩提心，一向專念 如果我們只做到一向專念，沒有發菩提心，不能往生。再說一句老實話，真正發菩提心，沒有唸佛也能往生。所以你看 無量壽經 講往生的條件，無論是上輩 中輩 下輩，最重要的條件 發菩提心，一向專念 如果我們只做到一向專念，沒有發菩提心，不能往生。再說一句老實話，真正發...