求聞一多和臧克家的詩各一首 短點的

2022-02-12 14:50:43 字數 4519 閱讀 1369

1樓:9點說史

1、《死水》

現代:聞一多

這是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上繡出幾瓣桃花;

在讓油膩織一層羅綺,黴菌給他蒸出些雲霞。

讓死水酵成一溝綠酒,漂滿了珍珠似的白沫;

小珠們笑聲變成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。

那麼一溝絕望的死水,也就誇得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水,這裡斷不是美的所在,

不如讓給醜惡來開墾,看他造出個什麼世界。

2、《七子之歌·威海衛》

現代:聞一多

再讓我看守著中華最古老的海,

這邊岸上原有聖人的丘陵在。

母親,莫忘了我是防海的健將,

我有一座劉公島作我的盾牌。

快救我回來呀,時期已經到了。

我背後葬的盡是聖人的遺骸!

母親!我要回來,母親!

3、《七子之歌·廣州灣》

現代:聞一多

東海和硇州是我的一雙管鑰,

我是神州後門上的一把鐵鎖。

你為什麼把我借給乙個盜賊?

母親呀,你千萬不該拋棄了我!

母親,讓我快回到你的膝前來,

我要緊緊地擁抱著你的腳踝。

母親!我要回來,母親!

4、《老馬》

現代:臧克家

總得叫大車裝個夠,他橫豎不說一句話,

背上的壓力往肉裡扣,他把頭沉重地垂下!

這刻不知道下刻的命,他有淚只往心裡咽,

眼裡飄來一道鞭影,他抬頭望望前面。

5、《洋車伕》

現代:臧克家

一片風嘯湍激在林梢,雨從他鼻尖上大起來了,車上一盞可憐的小燈,照不破四周的黑影。

他的心是個古怪的謎,這樣的風雨全不在意,

呆著像乙隻水淋雞,夜深了,還等什麼呢?

2樓:匿名使用者

聞一多《發現》

我來了,我喊一聲,迸著血淚,

「這不是我的中華,不對,不對!」

我來了,因為我聽見你叫我;

鞭著時間的罡風,擎一把火,

我來了,不知道是一場空喜。

我會見的是噩夢,**是你?

那是恐怖,是噩夢掛著懸崖,

那不是你,那不是我的心愛!

我追問青天,逼迫八面的風,

我問,拳頭擂著大地的赤胸,

總問不出訊息;我哭著叫你,

嘔出一顆心來,——在我心裡!

聞一多《死水》

這是一溝絕望的死水,

清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵,

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠,

鐵罐上鏽出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺,

黴菌給他蒸出些雲霞。

讓死水酵成一溝綠酒,

漂滿了珍珠似的白沫;

小珠們笑聲變成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破。

那麼一溝絕望的死水,

也就誇得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水,

這裡斷不是美的所在,

不如讓給醜惡來開墾,

看他造出個什麼世界。

《紅燭》是聞一多詩集《紅燭》的開卷「序詩」

紅燭(序詩)

蠟炬成灰淚始乾-----李商隱

紅燭啊!

這樣紅的燭!

詩人啊!

吐出你的心來比比,

可是一般顏色?

紅燭啊!

是誰制的蠟——給你軀體?

是誰點的火——點著靈魂?

為何更須燒蠟成灰,

然後才放光出?

一誤再誤;

矛盾!衝突!

紅燭啊!

不誤,不誤!

原是要「燒」出你的光來——

這正是自然的方法。

紅燭啊!

既制了,便燒著!

燒罷!燒罷!

燒破世人的夢,

燒沸世人的血——

也救出他們的靈魂,

也搗破他們的監獄!

紅燭啊!

你心火發光之期,

正是淚流開始之日。

紅燭啊!

匠人造了你,

原是為燒的。

既已燒著,

又何苦傷心流淚?

哦!我知道了!

是殘風來侵你的光芒,

你燒得不穩時,

才著急得流淚!

紅燭啊!

流罷!你怎能不流呢?

請將你的脂膏,

不息地流向人間,

培出慰藉底花兒,

結成快樂的果子 —!

紅燭啊!

你流一滴淚,灰一分心。

灰心流淚你的果,

創造光明你的因。

紅燭啊!

「莫問收穫,但問耕耘。」

3樓:狂熱の舞

臧克家(1905--)2023年出版了第一部詩集《烙印》,這是他最具影響的作品。這部詩集真摯樸實地表現了中國農村的破落,農民的苦難、堅忍與民族的憂患。

此後,他陸續出版的詩集、長詩有《罪惡的**》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《寶貝兒》、《生命的零度》等十多部。

這個時期,臧克家的詩篇幅短小,卻頗具概括力。他除有意識學習古典詩詞的結構方法,形成凝重、集中、精粹的風格之外,還苦心追求詞句的新穎、獨到、形象化,但又不失平易、明朗和口語化。

建國後,臧克家多作政治抒情詩,《有的人》是他這類詩中的代表作。這首詩是為紀念魯迅逝世13周年而作,它的獨特之處,在於表現具有哲理意義的主題:人是為了多數人更好地活著而活著。

事實上,這一主題已超出了歌頌魯迅精神的範圍,而將讀者引入對人生的更深層的思考。語言樸素、對比強烈、形象鮮明是這首詩的藝術特色。

除了繼續做短小雋永的小詩之外,臧克家還創作了一部人物傳記體長詩《李大釗》。這部長詩從多個角度,包括戰鬥、家庭等方面將乙個革命先驅偉大而又平凡的人格展現出來。

這是簡介

4樓:匿名使用者

臧克家《老馬》《有的人》《烙印》《洋車伕》 《難民》 《村人》

聞一多《七子之歌》《紅燭》《死水》《神話與詩》、《唐詩雜論》、《古典新義》、《楚辭校補》

5樓:匿名使用者

聞一多寫的《七子之歌》

臧克家寫的《再別康橋》

聞一多和臧克家的詩

6樓:q狂

很多,不知你要哪個?

誰能告訴我聞一多和臧克家的詩兩首?要最短的哦~

聞一多和臧克家的最著名代表詩作

聞一多與臧克家之間的小故事

7樓:凮起雲湧

臧克家與聞一多的相識是在青島,那是2023年的夏天。臧克家是青島大學英文系的新生。開學之後,臧想轉到中文系,就去國文系主任辦公室找聞先生。

當時有幾個學生都想轉,問到臧時,先生問:你叫什麼名字,臧瑗望。好,你轉過來吧,我記得你的《雜感》。

就這樣,臧以《雜感》中人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看做幻光,誰便沉入了無底的苦海詩句見之於聞一多先生了。

此後,臧克家讀了聞一多的《死水》,便放棄了以前讀過的許多詩,也放棄了以前對詩的看法;覺得如今才找到適合自己創作詩歌的途徑。

8樓:末末梨花茶

臧克家應該算作聞一多先生的學生,一名詩的學徒。

臧克家成為青島大學的正式學生,與聞一多先生有著直接的關係。當初,臧克家接到青島大學的入學通知書時,曾感到有些意外。因為青島大學這次招生要求很嚴,很多人落榜。

臧克家在回憶錄《詩與生活》中寫下了這段經歷:

「這場考試,數學得了零分。國文,出了兩道題目,任作一題,我兩題都作了。當我到註冊科報到的時候,清華大學畢業的一位姓莊的職員,看到我的名字,笑著瞪了我一眼,報喜似地對我說:

『你的國文卷子得了九十八分,頭一名!聞一多先生看卷子極嚴格,五分十分的很多,得個六十分就不容易了。』聽了這話,我解決了數學吃『鴨蛋』還被錄取的疑問。

同時我想,一定是我那三句『雜感』打動了聞先生的心!」

聞一多以詩人特有的敏銳,看中了臧克家這首《雜感》,相信這是乙個可堪造就的詩才,於是給了臧克家九十八分的最高成績。幾乎可以這樣說,聞一多的慧眼識才,改變了臧克家的命運。

臧克家最初入的是梁實秋先生做主任的英文系,因為記憶力差,吃不消,想轉興趣讀中文系,而中文系主任則是聞一多先生。當時,在青島大學,學生可以轉院或轉系,那是首任校長楊振聲的一貫主張。於是,臧克家便去找聞一多先生。

當時,想轉到中文系的人太多,全被拒絕了,當臧克家忐忑不安地站在聞一多先生身旁,自報姓名時,聞先生十分高興地接納了他,並告訴他記得他的《雜感》。從此,臧克家成為聞一多先生的學生,一名詩的學徒。

聞一多和臧克家

9樓:匿名使用者

聞一多是臧克家的師傅

10樓:手機使用者

聞一多是藏克家的老師

聞一多主張詩的什麼,聞一多主張詩的什麼

在建立格律體時,聞一多提出了具體的主張,就是著名的 三美 詩的實力不獨包括著 的美,繪畫的美,並且還有建築的美。聞一多在 詩的格律 中提出了著名的 三美 主張,即 美 繪畫美 建築美 3,簡述聞一多的 三美 主張。聞一多的詩歌理論的核心是講究詩的 三美 美 繪畫美 建築美。美 主要指音節和韻腳的和諧...

《聞一多先生的書桌》是敘事詩嗎,聞一多的《發現》與《聞一多先生的書桌》有哪些相同點和不同點

不是。聞一多的 發現 與 聞一多先生的書桌 有哪些相同點和不同點 同樣引人注目的是這首詩形式上的整齊 每行字數基本一致,兩行一韻。這不僅體現了聞一多的 建築美 的追求,更是將奔放的情感收斂於謹嚴的形式中,形成聞詩所特具的沉鬱的風格。聞一多先生的書桌 這是一首輕鬆幽默的詩歌。聞一多整日伏案工作,無心料...

詩經中的一首詩短一些,《詩經》中最減短的一首詩

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