代人寫文章被稱為捉刀捉刀最早說的是誰

1樓：匿名使用者

捉刀，指代別人做文章，代別人做文章的人稱捉刀人。捉刀一詞，出自《世說新語·容止》，魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季圭代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：

「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。

」魏武聞之，追殺此使。意思是說：曹操將要接見匈奴使臣，但自認容貌不佳，就命崔琰代替他接見匈奴使臣，自己持刀站立在床頭。

接見完畢，叫人問使臣：「魏王何如？」回答「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。

」曹操聽過之後，就殺了這個匈奴使臣。清朝高士奇、查慎行曾為康熙捉刀，沈德潛曾為乾隆捉刀，沈德潛死後，其門人整理他的文集時把他為乾隆捉刀的詩作也收了進去,令乾隆大為惱火,將其抄家。捉刀人又稱刀客，後來由刀而槍，又稱槍手。

2樓：匿名使用者

代人作文章被稱之為「捉刀」,「捉刀」最早說的是誰? : 曹操捉刀一代鳧雄曹操自覺身材不夠魁偉，有一次，匈奴派使者來拜見，他為了壯國威並使匈奴對自己敬畏，竟採取「調包」計，讓部下一名體魄高大雄偉的武官崔琰裝扮自己，而自己卻扮成一名持刀侍衛立於「魏王」旁。

會見結束後，曹操想知道匈奴使者對魏王的印象，於是派人打聽，不料卻聽到使者這樣一句話：魏王固然出眾，可是寶座旁那位手中捉刀的衛士，看上去更像一位了不起的人物。

這個故事出自於《世說�6�1客止篇》，通過它至少說明了曹操那種奪人的氣勢是怎麼也掩蓋不住的。後來人們把代人寫文章或代人考拭等，統統稱為「捉刀」。

出處: 南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：「既畢，令間諜問曰：『魏王如何？』匈奴使答曰：『魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。』魏王聞之，追殺此使。」

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曹操叫崔琰代替自己接見匈奴使臣，自己卻持刀站立床頭，接見完畢，叫人問匈奴使臣：「魏王何如？」回答說:

"魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。」（見於《世說新語·容止》）所以捉刀者是曹操

代人作文章被稱之為「捉刀」，「捉刀」最早說的是誰？

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原指執刀護衛，後用以比喻替別人代筆作文。

出處：語出《世說新語·容止》：魏武將見匈奴使，自以為形陋，不足雄遠國；使崔琰代，帝自捉刀立床頭。

既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：

「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。

後來，人們便將代替別人做事稱為「捉刀」，而用得最多的是謂代人作文，如「捉刀代筆」。

典故:魏國曹操統一北方後，聲威大振，各少數民族部落紛紛依附。北匈奴派使者送來了大批奇珍異寶，使者請求面見曹操。曹操將聲姿高揚、眉目疏朗的崔瑛召來，要他代替自己接見使者。

接見時，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜賀，曹操卻扮作侍衛模樣，手握鋼刀，挺立在坐榻旁邊。

接見完畢後，曹操派間諜去問匈奴使者印象如何。使者不假思索地說：「魏王俊美，豐采高雅，而榻側捉（握、提之意）刀的那個人氣度威嚴，非常人可及，是為真英雄也！

」曹操聽後，便派人殺了這個使者。

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「捉刀」最早說的是: 曹操

床頭捉刀人,故事的由來是有一天曹操要接見一位使者但他覺得自己形象不好,於是找來一美男子代替自己,而自己站在旁邊做了捉刀人,事後他派人問對方對曹操的印象如何,結果使者把曹操誇了一番.

6樓：fly劃過的星空

曹操出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。魏武將見匈奴使，自以形陋，不足懷遠國，使崔季珪代當之，乃自捉刀立床頭。

事既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：

「魏王信自雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。

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曹操魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：「魏王何如？

」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。

——《世說新語》

代人寫文章被稱為 捉刀捉刀 最早說的是誰