創世紀裡的人怎麼都能活千八百歲

2021-07-29 21:27:38 字數 3296 閱讀 5659

1樓:大喬靚

有幾個創世紀裡的人物的歲數,符合幾個古埃及王朝的時間年代,這是因為猶太人雖然要儘量保留自己的文化,但卻自知自己的文化是古埃及的一部分,因此為了要儘量去埃及化,只好虛構一些人物,安插在聖經裡,用以紀念祖宗,因此這些的人物歲數,都和古埃及王朝的朝代時間符合。

2樓:匿名使用者

因為我們所處的是無濁惡世。所以人的壽命越來越短。

五濁,意指減劫(即人類壽命次第減短之時代)中所起的五種滓濁。

婆娑世界是釋迦牟尼佛示現、教化的國土,也就是我們所居住的世界。“婆娑”翻譯為“堪忍”,意思是說這個世界雖然眾苦煎迫,但是人生活在其中,還有能力忍受,因此稱為堪忍。

根據《阿彌陀經》雲,婆娑世界是個五濁惡世,五濁分別是:

1.劫濁:人壽本來是八萬四千歲,隨著人心越來越凶惡,道德越來越淺薄,因此每一百年就減少一歲,直減到三十歲時有饑饉之災,減到二十歲時有疾疫之災,減到十歲時有刀兵之災,而世界眾生無不受害,是為劫濁。

2.見濁:正法、像法滅盡後,末法時代的眾生,知見不正,邪見增盛,不知修行善道,是為見濁。

3.煩惱濁:眾生追逐五欲六塵,引生貪、嗔、痴、慢、疑等煩惱而惱亂身心,是為煩惱濁。

4.眾生濁:眾生因為知見不正,煩惱覆心,因此不知孝順父母,不懂修善去惡,不畏惡業果報,以致福報漸衰,苦報漸增,是為眾生濁。

5.命濁:眾生因惡業增加,故而壽命漸減,從往古八萬四千歲,到滿百者稀,是為命濁。

五濁之中,以劫濁為總,其餘為別。四濁中又以見濁、煩惱濁二者為濁之自體,而成眾生濁與命濁二者。婆娑世界因為有此五濁,故稱惡世。

有一次,舍利弗不解的問佛陀:“為什麼諸佛國土都清淨無比,唯獨佛陀您所教化的國土卻是如此的汙濁骯髒呢?”

釋迦牟尼佛即以腳趾一按,霎時日月四洲、金河茂樹、繁花秀草,齊現眼前。他說:“這才是我的世界,你所看到濁穢不堪的國度,那是眾生業力所現。”

佛陀是為了救度此界眾生才示現婆娑世界的。

參考資料

3樓:文官提筆安天下

當然是真的.我們的孫悟空先生也是長生不老的.

一個宗教有其獨特的理論和宗教故事情節,所以我們只能通過**教義來解釋創始紀,而不是用唯物主義.

4樓:匿名使用者

是真的,由於罪惡的原因,人才被神咒詛退化。

歷史上活的最長的人是誰啊?

歷史上活的最長的人是誰

5樓:坑卷

彭祖在我國傳說的壽星中,彭祖活了八百歲,是位最長壽的老人.是否真活了八百歲?實難考證,也難令人置信.

不過,根據《國語》和《史記》的記載,彭祖是確有其人的,而且以長壽著稱.晉代醫學家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳.書中說彭祖在殷末時已活過七百歲不老,殷王特請他介紹長壽之道.

彭祖的延年益壽養生法大致有如下四個方面.

其一,注意鍛鍊身體.每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥脣咽液、意守丹田、吸氣數十遍;然後起身、熊徑鳥伸、運氣發功等,他是氣功的最早創始人,這套健身法,被後人寫成《彭祖引導法》.

其二,是思想修養,他從不計較名利得失,不追求物質享受,情緒恬靜而達觀.殷王贈其萬金,他用來接濟貧困,自己無所留.不受“慎喜譭譽”所累,經常保持良好的精神狀態.

其三,是生活習慣,他堅持順乎自然,不傷害身體,冬天注意保暖,夏季時常納涼,順應四時節氣,使身體舒適安康,重視勞逸結合,用腦切忌過度,衣著求適不求華髦,男女生活飲食合理調節,並說:“凡此之類,譬猶之水,用之過當反為害也.”

彭祖彭祖,傳說姓卅(jian)名鏗,是祝融氏吳回之孫,陸終氏的第三子,據《神仙傳》上的說法,這位卅鏗“少好恬靜,不恤世務,不營名譽,不飾車服,惟從養生沾身為事.”他是大夫,但經常稱病而閒居,不參與政事,又經常獨自雲遊,不乘車馬,“或數百日或數十日,不持資糧”.因為他深得養性之方,所以“年二百七十歲,視之如

五、六十歲.”這位卅鏗據說活到殷末“已七百六十七歲,而不衰老.” 這位卅鏗據說以雉和以五味,創造了雉羹,獻給堯帝,為堯所讚美,堯因此而封他為彭地的諸侯,屈原《楚辭·天向》中,因此有“彭鏗斟雉帝何饗,受壽永多,夫何久長”之句.

這位卅鏗以後子孫繁衍,成為大彭氏族的祖先,所以稱為“彭祖”.故彭城在今江蘇徐州,《徐州府志》:“唐堯封大彭氏國,其城在大彭山下,距今城三十里.

”舊彭城流傳有詩:“雍巫善味祖彭鏗,三坊求師古彭城.九會諸侯任司庖,八盤五簋宴王公.

”滿意請採納

6樓:網路

這都不是歷史上活最久的,最久的是邯鄲和尚(182-1255)生於東漢,死於南宋,中年長達1072歲,是當今史上最長壽的老人。

黃帝內經說上古人“春秋皆度百歲,而動作不衰”是指古代人很容易就活幾百歲?

7樓:匿名使用者

餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰······這只是提問部分,還有回答部分呢。

歧伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

所以,“其知道者”,才是關鍵哦。上古之人也不是人人都春秋皆度百歲的,長壽的只是那些“知道者”。

知:懂得

道:養生之道

此外,內經的整篇內容中充滿了崇古的思想,所以不要奇怪古代的人非常厲害。

8樓:匿名使用者

是餘聞,這個問題真的很有意思,因為不少的中外古籍都有類似的介紹。提到很早之前的人類或部分人的壽命很長,甚至達到我們今天認為是神話的地步。就此猶太教的聖經,人類至今最早的遺留書籍--摩西五經的創世紀透露了人類早期的地球環境,大氣的結構,人的身體的健康程度等等都在一個特好的情況之下,但是在諾亞的洪水之後,全球的地質,氣候,大氣成分,等等都發生了翻天覆地的變化,而其中最致命的就要算之後的近親婚姻了,在諾亞和他的子孫後代幾代人壽命猝然由950歲到600歲,四百,二百,一百多歲,至七八十歲而止。

而現今保持特好的只能活一百多點兒而已了。看來這是發生在肆千二百多年前的事了。結果先人只能從有限的記憶裡獲取一些資料,如一個人(彭祖)活了八百多之後出西關隱居,商代不知所終。

這個人很可能是存在的而非神話。。。這裡寫不了那麼多,而我本人所知有限,不知道是不是能回答您的問題?

9樓:匿名使用者

古人為了宣揚上古時期的聖主明君,刻意把他們的壽數說的很長。比如,黃帝110歲,少昊100歲,顓頊98歲,帝嚳105歲,帝堯118歲,帝舜100歲,大禹100歲,商湯100歲,周文王97歲,周武王93歲。(以當時的生產力條件,人不可能有這麼長的命)更早的天地人三皇時期,據說壽命都有成千上萬歲,當然就更是胡說了。

其實到春秋時期人們的平均壽命也只有40多歲,孔子享壽73已經算是長壽了。

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