王祖賢的《聲聲慢》歌詞

2021-07-29 16:07:48 字數 5951 閱讀 6496

1樓:匿名使用者

王祖賢的《聲聲慢》出自**《與世隔絕》,作詞李清照,作曲熊天平,完整歌詞:

尋尋覓覓 冷冷清清

悽悽慘慘 慼慼

咋暖還寒時候 最難將息

三杯兩盞淡酒

怎敵他 晚來風急

雁過也 正傷心

卻是 暫時相識

尋尋覓覓 冷冷清清

悽悽慘慘 慼慼

尋尋覓覓 尋尋覓覓

滿地黃花堆積

憔悴損 如今有誰堪折

守著窗兒 獨自怎生得黑

梧桐更兼細雨

到黃昏點點滴滴

這次第 怎一個

愁字了得

王祖賢(joey wong),2023年1月31日生於臺灣台北。2023年,首次主演電影《今年的湖畔會很冷》,其後簽約邵氏電影公司到香港發展。2023年出演電影《倩女幽魂》中聶小倩,並獲得當年香港電影金像獎最佳女主角提名;2023年憑《倩女幽魂ⅲ:

道道道》獲得第25屆西班牙錫切斯奇幻電影節最佳女主角。2023年後王祖賢逐漸淡出影圈,2023年發行了個人國語**《與世隔絕》、日語**《angelus》;2023年,王祖賢主演的電影《美麗上海》獲得內地第二十四屆中國電影金雞獎最佳故事片獎 ,同年拍完電影《美麗上海》後宣佈息影。

2樓:魅

歌曲名:聲聲慢

歌手:王祖賢

**:與世隔絕

聲聲慢王祖賢

<3><2><1>尋尋覓覓 冷冷清清

悽悽慘慘 慼慼

咋暖還寒時候 最難將息

三杯兩盞淡酒

怎敵他 晚來風急

雁過也 正傷心

卻是 暫時相識

尋尋覓覓 冷冷清清

悽悽慘慘 慼慼

尋尋覓覓 尋尋覓覓

滿地黃花堆積

憔悴損 如今有誰堪折

守著窗兒 獨自怎生得黑

梧桐更兼細雨

到黃昏點點滴滴

這次第 怎一個

愁字了得

什麼是流行**?(定義)

3樓:blackpink_羅捷

所謂流行**準確的概念應為商品**,即以贏利為主要目的創作的**。

它的市場性是主要的,藝術性是次要的。“商品**”這一概念比任何一個概念都科學、合理、準確。單從字面上看,“通俗”指易解易懂,“流行”指廣為流傳,這樣看來象《義勇軍進行曲》、《歌唱祖國》、《東方紅》《南泥灣》等歌曲也可以稱為通俗歌曲或流行歌曲。

這些歌曲都雖然通俗易懂、流傳很廣。但是,這些歌曲是決不能稱為商品歌曲的,因為它們決不是以贏利為主要目的創作的。從這一點也可以看出“商品**”這一概念是科學、合理、準確的。

擴充套件資料:

流行**具有以下特性:

1、通俗性

這是流行**的基本屬性。與高雅**相比,流行**的歌詞相當淺顯易懂,沒有任何理解的障礙,這是流行**得以流行的必要條件。相反,如果歌詞意義隱晦、詰屈聱牙,那麼這些**便很難在文化水平相對不高的大眾層面廣泛流傳開來。

從專業演唱的角度看,流行**音域較窄,也最適合未經過專門聲樂訓練的普通聽眾演唱,這又促成了“流行**”的流行。流行**之所以流行很大程度上還在於它真正地走進了人們的內心,**內容通俗易懂、貼近人們生活是流行**得以流行的另一重要原因。

流行**很多作品都是抒發自我的真實感受,人們在**中感受到的是如同自己身邊的氛圍,聽到的是如同自己內心的聲音,從而喚起廣泛的情感共鳴。流行**所表現的是真實的生活與生存狀態,從某種意義上說,流行**把藝術生活化了,同時也使生活藝術化了。

2、大眾性

可以說“大眾性”是流行**與生俱來最為關鍵的特點之一,也是流行**的社會基礎所在。

當前中國,經濟高速發展,社會形態正從農業社會向工業社會、資訊社會大步邁進,精神文明建設也放在了重要位置,人們在茶餘飯後、休閒娛樂的時候更多的是出沒練歌房、歌舞廳、咖啡廳、酒吧等等一些娛樂場所,交道打的最多的還是流行**。

因為其部分**風格的大眾化而能夠讓人們參與到這種文化形式中來,流行**的自娛自樂已成為人們放鬆身心的一劑良藥,為廣大**愛好者提供了展示自我的舞臺。因而成為大多數人文化生活的一個不可缺少的組成部分。

3、時尚性

既然流行**能適應時代發展的步伐,與最時尚、最流行的物質緊密相連,那麼“時尚性”也就可以說是流行**具有的一個獨特的美學特色。

眾所周知,古典**時期形成的樂隊,從樂器到編制,幾百年來基本上沒有什麼變動,這個時期形成的演出形式與環境仍然原樣地保持著。而流行**卻以追逐時髦和最新科技音像效果來不斷地裝扮自己。

如:電聲樂器(電吉他、電貝司等)、效果器、合成器,以及midi製作裝置等。

這些“新元素”的灌入,使得流行**的創作、製作、表演等觀念得到了前所未有的提高。除此之外,“時尚性”更多的還反映在流行**的創作理念上。許多的**人都在圍繞“時尚性”來做文章,其目就是在於反映社會時代的發展,人類思想的進步。

4、新奇性

新奇是一切流行事物的顯著特徵,好奇心是人類心理的一個特徵。而流行**作為一種主要以滿足消費為目的的商業化的娛樂**,它必然是“建立在契合了某種具有代表性的社會心理因而能為大眾所普遍接受的基礎之上的。

”流行**是建立在這個基礎之上的,因而必然會“致使這種唱、奏、聽某一曲目或運用某一風格的行為方式及其物件在一定的社會範圍內擴充套件蔓延,並形成不同程度的社會風靡與社會群體性狂熱。”新奇性是流行**的基礎。

5、娛樂性

流行**在大眾文化中扮演了越來越重要的角色,尤其是歌舞廳、卡拉ok、“練歌房”的興起,使得流行**越發成為大眾的娛樂方式。

流行**中的通俗**的作品內容通俗易懂,題材多取自於日常生活,以表現愛情主題的為多數,接受和消費的主體多數是以一般平民或亞文化群為主,因此它強調的是它自身的娛樂性和消遣性。它的通俗性決定了它擁有大眾的基礎。

人們可以主動參與表演,增加了能動的空間和樂趣,人們從中能得到放鬆與享受。因此,通俗**更為注重和強調自身的娛樂消遣性,“娛樂性”是通俗**的重要特徵與功能。

6、商品性

流行**的傳播載體是以作為大眾文化消費品的各類錄音磁帶唱片為主的,在市場經濟下,由於生產者面對的是一個巨大的商品市場,他們必然會以賺取利潤作為他的最終目標。

而流行**正是藉助現代科技時尚化的包裝、便捷的傳媒等手段, 實現了工業化大生產, 建立了整套的商業化運作機制, 從而實現其經濟效益。

7、快速更替性

既然流行**具有商業性,那麼它也和其他商品一樣,是群眾文化消費商品的主要形式之一,就必然存在著大批量的生產特性,產品快速的推陳出新,是為了滿足消費者不斷更新的文化消費的需求。

在幾十年前、60後**、70後**被稱作是流行**,但隨著大眾文化需求的不斷變化,使得流行**的變更週期越來越短,之後立即被更為時尚新穎的21世紀(80後**、乃至90後)形式所代替。

8、參與性

流行**部分風格,有其是通俗**,旋律易記易唱,演唱時可以滿足自我的情感宣洩,產生自我陶醉感,從而獲得一種創造性的滿足感。這就使得流行**的可參與性大大增強。

9、即興性

即興性是指在流行**的表演過程中,經常會根據現場的情況,即興地進行一些創意性的東西,無論是語言、動作、旋律中的變奏等等。

即興是一次性不可再現的時間光點,是流行**中最值得期待和最富創造力的東西。即興往往是在表演者極佳的**感覺和良好的**功底基礎上產生的火花。

10、傳播科技性

流行**是以大眾傳播媒介(機械媒介和電子媒介)為手段和按商品市場規律去運作的,可以說它是社會都市化的產物,它以都市普通市民大眾為主要受眾或製作者。

科技的進步使得流行**的傳播手段發生極大的變化,從最初沒有影像的磁帶、唱片、cd、廣播到有影像的電視、卡拉ok、vcd、***、mtv,再到行動式的***、mp4、智慧手機、平板電腦等高科技的發明成果,這些科技產品的出現極大地滿足了流行**的廣泛“流行”。

而midi、多軌錄音技術和電子音響合成技術的出現則大大提高了流行**製作的效果和音響表現的豐富性。因此,流行**的流行性的擴大離不開這些現代科技傳播手段。

**由民間的自娛自樂的活動到王公貴族的沙龍藝術,逐步發展成為一個大眾商品文化傳播產業,最關鍵的因素也是傳播技術的發展。

4樓:冀秀英永裳

是鍾**流派。流行**(popular

music)是屬於一種有著廣泛聽眾極具吸引力**,相較於藝術**站和傳統**。流行**是一個不分年齡人人共享**以“雅俗共賞”通稱。

5樓:匿名使用者

所謂流行**,是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,並被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳後世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲,植根於大眾生活的豐厚土壤之中。因此,又有"大眾**”之稱。

流行**起源於美國的爵士**。20世紀初,美國出現了一種由多民族文化彙集而成的爵士**。這種新興**,以它獨特的演奏(演唱)方式,重新整理了聽眾的耳目,轟動了全美國,又很快傳遍西歐各國。

在今天,流行**所包含的內容極其廣泛。在器樂作品中,它包括豐富多采的輕**、爵士樂、搖擺舞曲、迪斯科舞曲,探戈舞曲,圓舞曲以及各種不同風格的舞曲和各類小型歌劇的配樂等。

流行**中器樂作品的特點是:節奏鮮明,輕鬆活潑或抒情優美,演奏方法多種多樣,音響多變,色彩豐富,織體層次簡明,樂隊規模不大,現代作品多使用電聲樂器。聲樂作品的特點是:

生活氣息濃郁、抒情、風趣、音域不寬,手法通俗、曲調順口、易於傳唱;歌詞多用生活語言,淺顯易,易為聽者接受和傳唱;歌手多是自成一格的流行歌星,發聲方法各有千秋,不受聲樂學派的約束,演唱時感情重於聲音技巧,動和自由不羈,自然親切,易引起聽眾的共鳴;小樂隊的強聲伴奏與歌聲融為一體。由於流行**具備上述特點,所以就能夠和群眾連在一起,無**化水平的高低,都易於接受。

6樓:永不放棄蟈蟈

一種商業?**,面向普通大眾,**朗朗上口,作曲編曲相對簡單,主要是愛情友情親情三個方面,沒太大藝術性,符合大眾口味。一般流行歌曲特點就是前面是幾段樂句鋪墊,然後副歌輪唱,形式簡單。

7樓:匿名使用者

跟著時代,流行於世的**

流行**的特點是什麼??

8樓:樂觀羅江山

流行**的特點:

結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,並被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,

流行**中器樂作品的特點:

節奏鮮明,輕鬆活潑或抒情優美,演奏方法多種多樣,音響多變,色彩豐富,織體層次簡明,樂隊規模不大,現代作品多使用電聲樂器。

流行**中聲樂作品的特點:

生活氣息濃郁、抒情、風趣、音域不寬,手法通俗、曲調順口、易於傳唱;歌詞多用生活語言,淺顯易,易為聽者接受和傳唱;歌手多是自成一格的流行歌星,發聲方法各有千秋,不受聲樂學派的約束,演唱時感情重於聲音技巧,動和自由不羈,自然親切,易引起聽 眾的共鳴;小樂隊的強聲伴奏與歌聲融為一體。由於流行**具備上述特點,

拓展資料:

流行**,根據英語popular music翻譯過來的。按照漢語詞語表面去理解,所謂流行**,是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,並被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳後世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲,植根於大眾生活的豐厚土壤之中。

因此,又有"大眾**”之稱。

但是,這樣的界定有可能使那些本不屬於流行**的**如《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《馬賽曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖國》、《東方紅》《南泥灣》等,僅僅因為它們也在群眾中廣泛流傳而都可被劃歸為流行**。另一方面,又把那些分明是流行的**,由於它們流傳不開(這在流行**中也為數不少)而排除在流行**之外。顯然,流行**不一定都流行,流行的**也不只是流行**。

準確的概念應為商品**,是指以贏利為主要目的而創作的**。它是商業性的**消遣娛樂以及與此相關的一切“工業”現象。(見前蘇聯《**百科詞典》1990 年版)它的市場性是主要的,藝術性是次要的。

有些歌曲雖然用通俗唱法演唱,但它的思想性、藝術性較高,這類歌曲不屬於商品歌曲。如《眾人划槳開大船》、《亞洲雄風》、《十五的月亮十六圓》、《好大一棵樹》、《可愛的中華》、《中華美》等。這些歌曲可稱為“優秀通俗歌曲”。

李清照聲聲慢,李清照的詩詞聲聲慢

唐宋古文家以散文為賦,而倚聲家實以慢詞為賦。慢詞具有賦的鋪敘特點,且蘊藉流利,勻整而富變化,堪稱 賦之餘 李清照這首 聲聲慢 膾炙人口數百年,就其內容而言,簡直是一篇悲秋賦。亦惟有以賦體讀之,乃得其旨。李清照的這首詞在作法上是有創造性的。原來的 聲聲慢 的曲調,韻腳押平聲字,調子相應地也比較徐緩。而...

聲聲慢的意思,聲聲慢全文及解釋

我獨處陋室若有所失地東尋西覓,但過去的一切都在動亂中失去了,永遠都尋不見 覓不回了 眼前只有冷冷清清的環境 空房內別無長物,室外是萬木蕭條的秋景 這種環境又引起內心的感傷,於是淒涼 慘痛 悲戚之情一齊湧來,令人痛徹肺腑,難以忍受了。特別是秋季驟熱或驟冷的時候,最難以保養將息了。飲進愁腸的幾杯薄酒,根...

求《聲聲慢致文明》歌詞,音樂之聲所有歌曲的中英文歌詞

很辛苦幫你整理的,可以的話麻煩動動手指選為最佳答案,謝謝。中國女孩演唱 青磚伴瓦漆 白馬踏新泥 山花蕉葉暮色叢染紅巾 遠帆雲海低 孤煙裊裊起 多彩文明相匯交融在這裡 伊朗女孩演唱 尋尋覓覓 點點滴滴 多變多樣文明相傳續 巴基斯塔女孩演唱 青青鬱鬱 颯颯淅淅 跨山越海經年共匯聚 南韓女孩演唱 雪嶽現秋...