地之子的閱讀答案是什麼,採用了什麼手法?什麼語言特色

2021-07-27 14:10:36 字數 6421 閱讀 6191

1樓:匿名使用者

1、表達了作者對祖疆土地的火熱感情,充溢了對土地的愛戀和感恩。反映了他初期構成的理想主義人生觀念。

2.比照。把“天國”與“大地”對照,在比照之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在天國便失去了,而且失掉生命的所繫所依——土地,母親。

3、鄉土氣息。全詩言語平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本性、真實,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流.它以淳厚深遠的意境,清爽醇美的言語,用擬人化的藝術表現手法,顯現出了作者與祖疆土壤的血肉聯絡。

這首詩,一掃作者過去詩中沉悶、憂惋的氛圍,風格堅決明朗、俊樸豪邁,從濃烈的泥土芳香中,顯顯露深沉的生命力氣。

4.酷愛、感謝。(相似的話也能夠)保護她、建立她。

2樓:流淚の紫櫻花

【問題】

1、這首詩,作者不矯情,不作態,視大地為母親,表達了作者怎樣的思想感情?

2、這首詩作者採用了什麼手法?有什麼好處?

3、這首詩的語言特色是什麼?請談談你的看法。

4、談談你對生養你的土地是一種什麼樣的感情?你準備怎樣報答她?

【參***】

1、充滿了對土地的愛戀和感恩。

2、對比。把“天國”與“大地”對照,在對比之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在天國便失去了,而且失掉生命的所繫所依——土地,母親。

3、全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流。

4、熱愛、感激。(類似的話也可以)愛護她、建設她。

我一個字一個字的打出來滴,幫幫忙吧,朋友。555~

3樓:匿名使用者

地之子我是生自土中,

來自田間的,

這大地,我的母親,

我對她有著作為人子的深情。

我愛著這地面上的沙壤,溼軟軟的,

我的襁褓;

更愛著綠絨絨的田禾,野草,

保姆的懷抱。

我願安息在這土地上,

在這人類的田野裡生長,

生長又死亡。

我在地上,

昂了首,望著天上。

望著白的雲,

彩色的虹,

也望著碧藍的晴空。

但我的腳卻永踏著土地,

我永嗅著人間的土的氣息。

我無心於住在天國裡,

因為住在天國時,

便失去了天國,

且失掉了我的母親,這土地。 1.採用了擬人對比的手法。2.鄉土氣息

4樓:匿名使用者

我是生自土中,

來自田間的,

這大地,我的母親,

我對她有著作為人子的深情。

我愛著這地面上的沙壤,溼軟軟的,

我的襁褓;

更愛著綠絨絨的田禾,野草,

保姆的懷抱。

我願安息在這土地上,

在這人類的田野裡生長,

生長又死亡。

我在地上,

昂了首,望著天上。

望著白的雲,

彩色的虹,

也望著碧藍的晴空。

但我的腳卻永踏著土地,

我永嗅著人間的土的氣息。

我無心於住在天國裡,

因為住在天國時,

便失去了天國,

且失掉了我的母親,這土地。

1 這首詩作者採用了什麼手法?有什麼好處?

2談談這首詩的語言特色。

1.採用擬人對比的手法 寫出了鄉土氣息

2.全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流

5樓:匿名使用者

這個**裡有

讓我當最佳答案吧

6樓:匿名使用者

1、充滿了對土地的愛戀和感恩。

2、對比。把“天國”與“大地”對照,在對比之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在天國便失去了,而且失掉生命的所繫所依——土地,母親。

3、全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流。

4、熱愛、感激。(類似的話也可以)愛護她、建設她。

7樓:匿名使用者

2.比照。把“天國”與“大地”對照,在比照之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在天國便失去了,而且失掉生命的所繫所依——土地,母親。

3。鄉土氣息。全詩言語平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本性、真實,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流.

它以淳厚深遠的意境,清爽醇美的言語,用擬人化的藝術表現手法,顯現出了作者與祖疆土壤的血肉聯絡。這首詩,一掃作者過去詩中沉悶、憂惋的氛圍,風格堅決明朗、俊樸豪邁,從濃烈的泥土芳香中,顯顯露深沉的生命力氣。

8樓:朵朵

手法:擬人。把大地當為自己的母親。

語言特色:樸實平滑,充滿了感情。

9樓:匿名使用者

擬人手法

“我”與大地之間的愛

10樓:霞雲雨

1.採用了擬人對比的手法。2.鄉土氣息

地之子閱讀答案

11樓:0彩虹的微笑

我是生自土中,

來自田間的,

這大地,我的母親,

我對她有著作為人子的深情。

我愛著這地面上的沙壤,溼軟軟的,

我的襁褓;

更愛著綠絨絨的田禾,野草,

保姆的懷抱。

我願安息在這土地上,

在這人類的田野裡生長,

生長又死亡。

我在地上,

昂了首,望著天上。

望著白的雲,

彩色的虹,

也望著碧藍的晴空。

但我的腳卻永踏著土地,

我永嗅著人間的土的氣息。

我無心於住在天國裡,

因為住在天國時,

便失去了天國,

且失掉了我的母親,這土地。

1 這首詩作者採用了什麼手法?有什麼好處?

2談談這首詩的語言特色。

1.採用擬人對比的手法 寫出了鄉土氣息

2.全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流。

12樓:匿名使用者

1 這首詩作者採用了什麼手法?有什麼好處?

答案:.採用擬人對比的手法,寫出了鄉土氣息2談談這首詩的語言特色。

答案:全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流。

望採納。

13樓:壬月明

採用擬人對比的手法 寫出了鄉土氣息

全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流。

14樓:瞳孔中的小毅

嚕啦嚕啦嚕啦嚕啦,我要冰激凌,我要開飛機,

15樓:支援親們の庚

1、表達了作者對祖疆土地的火熱感情,充溢了對土地的愛戀和感恩。反映了他初期構成的理想主義人生觀念。

2.比照。把“天國”與“大地”對照,在比照之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在

《地之子》採用了什麼手法?有什麼好處?

16樓:匿名使用者

內容簡介:“地之子”,2023年代李廣田以之作為詩題;前於他,2023年代,臺靜農已以此題名他的**集。“地之子”應屬五四新文學作者創造的表示式。

中國現代史上的知識分子,往往自覺其有承繼自“土地”的精神血脈,“大地之歌”更是近代以來中國知識分子的習慣性吟唱。亦如古代詩人託言田父野老,新詩人在讓他們的農民人物傾訴大地之愛時,往往忘記了那份愛原是他們本人的。赫爾曼。

黑塞在他著名的**《納爾齊斯與歌爾德蒙》中稱藝術家、詩人為“母性的人”,此種人以大地為故鄉,酣眠於母親的懷抱,是由於他們富於愛和感受能力。協和廣場“對出租汽車司機說來不是審美物件,田野對農夫也不是審美物件”①,這卻又不只受制於愛和感受能力,更因為賴土地為生的農夫不可能對田野持“非功利”的審美態度。因而不無諷刺意味的是,近代知識分子由於擺脫了與“田野”的基本生存聯絡,脫出了農夫式的與自然的原始統一,才便於自命為地之子。

朱曉平在他的**裡說,知識分子向天,農民向地。或許只有“向天”者才擁有一塊與農民的土地不同的“大地”,賴有超越基本生存關係的對大地的凝視,也才會有知識分子的鄉村感知和鄉村文化思考。

在中國這個泱泱農業大國中,廣大知識分子與鄉村,農民有千絲萬縷的聯絡,他們對鄉土,大地有著深廣的文化感情。本書通過對大量中國現當代文學作品的分析、研究,探尋知識分子對土地,農民的文化感情及精神聯絡,揭示了作家與鄉村、農民之間的文化關係及其文學表達方式。對"知青文學"設有專章介紹、論述,也是此書的一個亮點。

地之子作者採用了什麼手法?有什麼好處

17樓:蘭心亦憶

對比。把“天國”與“大地”對照,在對比之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在天國便失去了,而且失掉生命的所繫所依——土地,母親。

18樓:dear_沐小涵

採用了擬人對比的手法,寫出了我與大地母親的親近,我對大地的熱愛之情。

地之子閱讀 在詩中 作者是大地為母親 表達了作者怎樣的思想感情

19樓:yuyu天雪兒

表達了作者熱愛大地,感謝大地並願保護好大地的思想感情。

20樓:

我覺得表達了作者對母愛的敬佩,對大自然與中國大地的熱愛。不過我也是來查最佳答案的

21樓:東鴻彩

1 這首詩作者採用了什麼手法?有什麼好處?

2談談這首詩的語言特色。

1.採用擬人對比的手法 寫出了鄉土氣息

2.全詩語言平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本色、實在,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流。

22樓:匿名使用者

表達了作者熱愛大地的思想感情

23樓:8856帥哥

李廣田 (1906~1968)

現代散文家。號洗岑,曾用筆名黎地、曦晨等。山東鄒平人。

他出生於王姓的農家,因家境貧寒,從小過繼給舅父,改姓李。少年時代,一面讀書,一面做些農活。2023年,到濟南進山東第一師範學校,與朋友組織書報介紹社,曾因介紹中國進步文學與蘇俄作品**入獄。

2023年,考入北京大學外語系。2023年前後開始發表作品。2023年北大畢業後,回濟南在中學任教。

2023年,與卞之琳、何其芳合寫的詩集《漢園集》出版,以“漢園三詩人”著稱。但他寫得更多、成就更高的,還是散文。抗日戰爭之前,創作了3本散文集:

《畫廊集》(1936)、《銀狐集》(1936)、《雀蓑記》(1939)。這些作品或回憶童年故鄉生活,或描寫倍受折磨、無路可走的人物,或抒發對黑暗現實的不滿和對光明前途的追求。文風樸實、自然、真摯,呈現出恬淡靜美的氣氛。

抗日戰爭爆發以後,他流亡於西南各地,先後在一些中學和大學任教,並積極參加抗日鬥爭和愛國民主運動。隨著生活變遷和思想進步,他創作的《圈外》(1942)、《回聲》(1943)、《日邊隨筆》(1948)等散文集,視野較前開闊,題材也更為多樣,靜美的氣氛漸為戰鬥的鋒芒所代替;這些變化,在雜文創作中表現得更為明顯。

中華人民共和國成立後,李廣田把主要精力投入教育事業,曾任清華大學副教務長、雲南大學副校長、校長等職。與此同時,他仍然從事散文寫作,文字技巧和思想內容較前更趨洗練和成熟,常於詩情畫意的描寫中,透示出富於哲理的意趣。2023年發表的《花潮》、《山色》等篇,曾有較大影響。

此外,他還致力於少數民族文學的研究,整理彝族支系撒尼人的長篇敘事詩《阿詩瑪》和傣族長篇敘事詩《線秀》等出版。

李廣田著作除上面提到的以外,中華人民共和國成立前出版過散文選《灌木集》(1944);中華人民共和國成立後出版過《散文三十篇》(1956)等。另外,還有短篇**集《金壇子》(1946),長篇**《引力》(1947),和文學論著《詩的藝術》(1944)、《文學枝葉》(1948)、《文藝書簡》(1949)、《**學教育》等多種。2023年山東人民出版社出版的《李廣田文集》,是他的創作和論著比較完整的集子。

1、表達了作者對祖疆土地的火熱感情,充溢了對土地的愛戀和感恩。反映了他初期構成的理想主義人生觀念。

2.比照。把“天國”與“大地”對照,在比照之中抒寫土地的堅實。“天國”固然好,但住在天國便失去了,而且失掉生命的所繫所依——土地,母親。

3、鄉土氣息。全詩言語平實,作者直抒胸臆,如大地一樣本性、真實,但詩人的血脈的跳動,起伏跌宕,一如土地上奔騰不息的河流.它以淳厚深遠的意境,清爽醇美的言語,用擬人化的藝術表現手法,顯現出了作者與祖疆土壤的血肉聯絡。

這首詩,一掃作者過去詩中沉悶、憂惋的氛圍,風格堅決明朗、俊樸豪邁,從濃烈的泥土芳香中,顯顯露深沉的生命力氣。

4.酷愛、感謝。(相似的話也能夠)保護她、建立她。

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