屠夫長壽,不是殺生是短命的果報嗎

2021-07-08 17:22:01 字數 1229 閱讀 8268

1樓:匿名使用者

屠夫長壽是指個案,通過這種個案說明因果絕不落空,屠夫以往世積了福德,機緣成熟就能享受福報,即使此世殺業重重,以往的福報照樣不會落空,並非指屠夫因為殺生而得長壽。

同理,屠夫造下的種種殺業,也同樣不會落空,機緣成熟,殺生的果報也必然體現,哪怕當時他已經放下屠刀,但業報照樣不會落空,只是常人不明其中道理,會認為是老天不公。

所以俗話說「因果通三世」(實際因果通很多世),只要還在輪迴,因緣果報就會永久相隨,還了舊業,又造新業。如果不白其中道理,無故得了好處,會認為是「運氣」好,沒作惡受了苦難,會認為是天道不公,其實世上的事的公平的,如果只認為人生只有一世,就會覺得太不公平,單看一世,世上的事也確實有很多不公平處,而且似乎永遠無法改變,這就是因為不明輪迴真相。

不過,也不是所有事都要隔世才報,現世報的也多,比如通過自身努力付出得到回報,作惡多端受到嚴懲,這樣的例子也比比皆是,能不能報,主要是看機緣是否成熟,有當世就報的,沒報完的,下世(或多世後)繼續。

唯有學習佛法,脫離六道,才能徹底清淨。

2樓:小童的老公

我可以負責的告訴你.這個世界上沒有乙個屠夫殺了一輩子牛羊能活一百歲的!百分之百!

3樓:鮑飛讓千山

傷一命,還一命,凡事都有因果,偶然殺生,也許是它前世欠你。若做屠夫,身上插滿剛到,隨業障入輪迴,投生三惡道直到業障還清為止。

4樓:匿名使用者

長壽和心態有很大關係的

5樓:嵇靜雅

樓上有幾位嘴實在臭,何必詛咒人家的後世子孫,好似你們吃的肉不是屠夫殺生來的,而是佛菩薩變出來的。世界時平衡的,既然有人出價做和尚,當然也要有人去做屠夫,不過是社會角色分工不同而已。

6樓:災難

不要相信迷信,每天開開心心的就會長壽 多做運動比如跑操,打獵

7樓:我不墜

送該入輪迴之物前去輪迴也是公德一件啊。這也可以說成是現世報。

8樓:加內沙

殺生不善業還未成熟。這是唯一的解釋。

9樓:才朗

長壽是以前造的因現在受果,現在殺生等因緣成熟才會受果

10樓:夏夜至善

只觀一世? 須知三世因果 何況何止三世,。

11樓:匿名使用者

不是不報,時侯未到。也許子孫。也許後世。

釣魚是殺生,是屬於做壞事了,會有因果報應的。你怎麼看

古人釣魚,是為生存 孔子釣魚而不網魚,既是為了生存,還是為了人和魚的共存共榮,維護自然平衡。而在現代社會,人們以釣魚為樂,這種樂建立的魚的痛苦之上,根本就不是為了要吃,因而報應很嚴重。保守一點說,今生我們釣魚取樂,來生就會受到反向 被人取樂 被人傷害 的報應以及身體病痛等報應。因此,奉勸諸位不要為取...

吃植物是不是殺生,人吃植物是一種殺生嗎

他們的觀點是植物不入有情眾生,所以不算。為什麼可以吃植物?吃素算殺生嗎?也許你感覺相比動物而言 植物無法表達自己的情感,應該更加可憐,我們理所當然更不能傷害它們。不過,中國佛教主張吃素並非是讓動植物不平等,最終目的是為了培養我們的慈悲心。目前世界佛教中,只有中國佛教主張吃素,而且是從梁武帝開始的,南...

不能完壽的悲運是什麼意思,是短命嗎

壽 指能活到六十歲copy以上之人才能評得上格局,而才可以言為有壽之人。必須活至六十歲才稱為下壽,活到八十歲則稱為中壽,而活到一百歲就可以列為上壽之格局。活不到六十歲則為夭折之格局,即屬於不能完壽的悲運之格局,就是俗稱的短命之相。占卜和算命的區別在 您好占卜和算命完全不一樣,因為兩者有本質的區別,算...