蘇軾在《浣溪沙》中身處什麼環境

2021-06-09 16:19:07 字數 1188 閱讀 4179

1樓:文似花海

這首詞是公元2023年(宋神宗元豐五年)春三月作者遊蘄水清泉寺時所作,當時蘇軾因「烏台案」,被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。蘄水,縣名,即今湖北浠水縣,距黃州不遠。《東坡志林》卷一雲:

「黃州東南三十里為沙湖,亦日螺師店,予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾,遂往求療。……疾愈,與之同遊清泉寺。

寺在蘄水郭門外里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。餘作歌雲。」這裡所指的歌,就是這首詞。

這首詞寫於元豐五年(1082)春,當時時蘇軾因"烏台案",被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是乙個重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。

上闋寫自然景色,首二句描寫早春時節,溪邊蘭草初發,溪邊小徑潔淨無泥,一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲,提醒行人"不如歸去",給景色抹上了幾分傷感的色彩。

下闋卻筆鋒一轉,不再陷於子規啼聲帶來的愁思,而是振起一筆。常言道"花有重開日,人無再少年",歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無法挽留。然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實景,又暗藏佛經典故。

東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:

"坡公韻高,故淺淺語亦自不凡。"

全詞洋溢著一種向上的人生態度,然而上闋結句的子規啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲鬱,愈豪放,愈忠厚,令我神往。"

2樓:張小北的窩

這首《浣溪沙》詞是蘇軾43歲在徐州任太守時所作。公元2023年(元豐元年)春天,徐州發生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨後,他又與百姓同赴石潭謝雨。

蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》,共五首,這是第四首。作品描述他鄉間的見聞和感受。藝術上頗具匠心,詞中從農村習見的典型事物入手,意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。

清新樸實,明白如話,生動真切,栩栩傳神,是此詞的顯著特色。此詞上片寫景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫的景,並不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的螢幕上折射出的一組聯續不斷的影象。

這首詞是蘇軾在徐州(在今江蘇省)作官的時候寫的。按照當時的迷信風俗,乙個關心農事的地方官,天大旱,要向「龍王爺」求雨;下了雨,又要向「龍王爺」謝雨。這首詞就是蘇軾有一次途經農村去謝雨,記下的見聞之一。

《浣溪沙》表達了蘇軾什麼思想感情

哪一首浣溪沙。猜測是 浣溪沙 山下蘭芽短浸溪 蘇軾 遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞。重點在 誰道人生無再少 前面從各種自然風物寫起,一派悠閒適意,正是暮春時節,雨水瀟瀟,子規聲啼,山村風光啊。誰說人生無...

蘇軾的《浣溪沙》中「誰道人生無再少,門前流水尚能西!休將白髮

誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!浣溪沙 遊蘄水清泉寺 宋代 蘇軾 遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。瀟瀟 一作 蕭蕭 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。譯文遊玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的...

《浣溪沙》表達了蘇軾什麼樣的思想感情

浣溪沙遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流1。山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥2。蕭蕭暮雨子規啼3。誰道人生無再少?門前流水尚能西4!休將白髮唱黃雞5。註釋 1.蘄水,縣名,今湖北浠水鎮。時與醫人龐安時 字安常 同遊,見 東坡題跋 卷三 書清泉寺詞 2.白居易 三月三日祓禊洛濱 沙路潤無泥 3.蕭蕭暮雨,...